이재열  | 주류성

16,200원  | 20180411  | 9788962463477

천년 넘게, 이 땅에서 우리와 함께 살아온 토기 이야기 토기는 아주 오래 전에 살았던 사람들의 생활 속에서 필수적인 도구로 쓰였다. 토기를 보면 천년이 넘는 시간을 뛰어넘어 그릇으로부터 우러나오는 당시 사람들의 삶의 냄새를 느낄 수 있다. 언뜻 생각하기로는 옛사람들의 생활이 그저 단순하였기에 음식을 담는 그릇도 몇 종류에 불과했을 것이라고 미루어 짐작하기 쉽지만, 오히려 지금보다도 더 많은 특별한 모양의 그릇을 만들어 사용했다는 것을 알 수 있다. 물론 특별한 모양새를 갖춘 그릇은 의례나 제사용으로 쓰였을 것이라고 생각하기 쉬운데, 조금만 자세히 살펴보면 당시의 특별했던 문화를 바탕으로 또 다른 재미난 이야기가 펼쳐지게 된다. 토기의 또 다른 특징은 똑 같은 모양의 그릇이 하나도 없다는 것이다. 토기라는 그릇은 틀에 넣어 똑같이 찍어내는 것이 아니라 하나하나 손으로 빚어 만드는 것이니 장인의 솜씨에 따라 조금씩 다른 손맛이 드러나기 때문이다. 천년이 넘는 시간을 견뎌온 토기에는 분명히 특별한 이야기가 담겨 있다. 이 세상에 똑 같은 이야기는 하나도 없는 것처럼 토기 한 점 한 점마다 조금이라도 서로 다른 이야기가 담겨 있다. 이 책을 통해 이 땅에서 우리와 함께 살아온 토기라는 그릇이 담고 있는 여러 가지 이야기를 찾아보는 즐거움을 누려보자.

한성백제박물관  | 서울책방

0원  | 20221021  | 9791186012901

한성백제박물관 소장품목록 12, 『백제토기』.

한성백제박물관  | 서울책방

0원  | 20211028  | 9791186012802

한성백제박물관 소장품목록 10, 『신라토기』.

최몽룡  | 서울대학교출판부

18,050원  | 19960530  | 9788970962184

이 책은 해당 분야 전공자들을 위한 교재 겸 전문서이다.

한성백제박물관  | 서울책방

10,000원  | 20201223  | 9791186012703

가야는 4세기부터 6세기까지 한반도 남부에서 독자적인 세력문화를 형성하며 한국 고대문화형성에 이바지 했던 나라들이다. 나라별로 다른 종류의 토기를 분류하였다(금관가야,아라가야,소가야,대가야).

김시종  | 소명출판

18,900원  | 20220715  | 9791159057090

『일본풍토기』, 『일본풍토기』 의 역사적 배경 김시종의 두 번째 시집 『일본풍토기』는 첫 번째 시집 『지평선』으로부터 2년 후인 1957년 11월 고쿠분샤에서 출간되었다. 『일본풍토기』에 수록된 작품은 주로 1956년부터 57년까지 쓰여진 28편과 『지평선』에서 재수록된 3편을 포함하여 총 31편이었다. 또한 『일본풍토기』는 주로 56년부터 60년까지 작품 29편을 수록하여 1961년경 이즈카에서 출판할 예정이었다. ‘출판 예정’이었다고 쓴 것은 1955년 결성된 재일조선인총연합회에 의해 출판사가 압력을 받아 『일본풍토기』 출간 자체가 무산되었기 때문이다. 두 시집과 관련된 역사적 배경과 관련해서 관심을 끄는 것은 『일본풍토기』의 「후기」일 것이다. 짧지만 두 시집을 읽는 데 중요한 포인트를 몇 가지 확인할 수 있다. 우선 김시종은 일본에서 산다는 사실을 이렇게 해석한다. 재일동포는 재일을 ‘우연’한 것으로 치부하기 쉬운데, 그렇지 않기 위해서는 ‘일본’의 ‘풍토’를 적는다는 “과장된 자세”가 필요했다고 말한다. 사전적으로 풍토기란 지역별 풍습, 풍속 등의 기록이다. 일본이라면 도쿄나 오사카 등 개별 지역의 문화 풍습을 기록한 문헌이 될 것이다. 그러나 김시종이 굳이 ‘일본’풍토기라는 “과장된 자세”를 취한 것은 재일조선인의 눈에 보이는 사회, 문화, 역사를 ‘일본’이라는 하나의 덩어리로 파악하는 것이 그 풍토 속에 있는 재일조선인의 삶의 모습을 제시할 수 있다고 생각했기 때문이다. 여기에는 식민지 조선에서 ‘일본’을 수용한 자신의 경험을 비판적으로 대상화하려는 의도도 있을 것이다. 그렇기 때문에 일본에서 살아 있다는 사실을 ‘우연’으로 만들지 않기 위해서는 필연적으로 식민지의 경험까지 포함해 ‘일본’을 대상화하지 않을 수 없다. 아울러 “과장된 자세”라는 말도 지나치게 큰 주제를 굳이 선택했다는 것이 아니라, 주체적으로 ‘재일’을 살 때 피할 수 없이 요구되는 ‘일본’과 대면하는 방식임을 의미한다. 이어 「후기」에서 김시종은 “그런 만큼 나로서는 자신의 창작 활동과 일본의 현대시 운동 사이의 결속을 더욱더 신경 써야만 한다”, “이 시집도 일본의 현대시 운동이라는 선상”에서 읽어주었으면 좋겠다고 말한다. 왜 일본에서 사는 것을 ‘우연’이라고 하지 않는 것이 일본의 현대시 운동과 연결되는가. 이에 대해서는 1950년대 초부터 전개된 일본의 문화운동을 상기할 필요가 있다. 예를 들어 민주주의과학자협의회는 일본이 아직 GHQ 통치하에 있던 1951년과 52년에 이시모다 타다시를 중심으로 한 ‘국민적 역사학운동’을 추진하기로 조직적으로 결의한 바 있다. 노동자 농민들이 주체적으로 자신들의 역사를 써 나가려는 운동이다. 아래에서부터 역사를 기술함으로써 전쟁에 돌입했던 시기와는 다른 ‘국민’과 ‘국민에 의한 역사’의 재창출을 목표로 하였기 때문이다.

박승규  | 서경문화사

38,700원  | 20221228  | 9788960622487

이 책은 한국사에 대해 다룬 역사문화서이다. 가야토기에 대해 전반적이고 깊이있게 학습할 수 있다.

여수경, 김대욱  | 콘텐츠카페 협동조합

13,500원  | 20210215  | 9791196695729

미얀마에서 토기는 종교생활에서 부처님께 올리는 의례용품이자 일상생활에서 사용하는 생활용품이다. 플라스틱과 스테인레스 등 다양한 재질의 용기가 통용되기도 하지만 토기는 여전히 일상생활 깊숙이 사람들이가장 많이 사용하는 생활용품이자 의례용품이다. 미얀마에는 “예오와 아이는 두드려야 단단해진다”라는 속담이 전해지는데, 이 속에는 예오의 성형 과정에서 많이 두드려야 좋은 예오를 만들 수 있다는 의미를 담고 있다. 신오는 오랫동안 저장해서 먹는 음식을 보관하는 용기로 사용하였고, 주로 기름과 쌀을 비롯한 곡류, 술 등을 저장한다. 해안 마을에서는 소금과 젓갈류를 담는 용도로, 물이 부족한 산악 마을에서는 물을 저장하기도 한다

박천수  | 진인진

41,900원  | 20101027  | 9788963470610

가야토기와 가야역사에 대한 전체적인 조망을 제시해 주는 전문 입문서 『가야토기 : 가야의 역사와 문화』. 가야토기와 가야역사 연구에 20년간 천착해온 저자의 학술 작업 중간결산서의 성격을 지니고 있는 연구서이다. 풍부한 유물 분석 자료를 제시하고 있으며, 다양한 문헌자료 분석, 일목요연하게 정리된 연구사와 함께 독창적이고 충실한 연구 성과를 제시한다.

김종만  | 글을읽다

15,300원  | 20120831  | 9788993587104

백제토기 전공자인 저자가 백제토기를 연대기적으로 정리한 학술서 겸 교양서 『백제토기』. 백제토기의 형성과 변천, 주요 기종, 제작기법, 기술의 전파 등을 내용으로 백제토기의 전모를 일목요연하게 보여주고자 했다. 또한 750장의 토기 도판을 실어 백제토기의 형태를 눈으로 확인할 수 있도록 했으며 한성시기, 웅진시기, 사비시기의 다양한 기종을 편년표로 작성해 이해를 돕고 있다.

김종일, 권오영, 장남원, 한혜선  | 들녘

33,300원  | 20220428  | 9791159257261

한국의 토기 및 도자기 제작이 갖는 역사적 위치와 의의에 대한 비교사적 검토 한국의 토기와 도자기문화의 발전 과정을 기존과는 다른 시각에서 살펴보고자 한다. 성형기법, 산지 추정, 사회적 기능 및 역할과 고유의 미감을 포착하는 것과 관련한 기존의 연구와 달리, 문명사적 관점에서 토기 및 도자기 제작기술이 여타 다른 분야의 제작에 끼친 영향에 대해서 주목한다. 아울러 동아시아 전체의 맥락에서 한국의 토기 및 도자기 제작이 차지하는 역사적 위치와 의의에 대해 비교사적 검토를 시도할 것이다. 토기와 도자기는 각각의 시대를 대표하며 해당 사회의 기술적 수준과 이에 따른 사회적 변화를 견인해왔고, 당시의 중요한 정보 교류 수단이자 당대인들이 생각하는 세계를 상징적으로 표현하거나 구현했다. 토기 및 도자기의 제작은 단순히 실용적인 사용의 목적만을 위해 어떠한 대상을 만들어내는 결과만을 의미하는 것이 아니라 그 자체로 제작자 자신이 자신을 만들어가는 과정이기도 했다.

최병현  | 사회평론아카데미

48,500원  | 20220811  | 9791167070715

“이 책이 일종의 신라토기 사전과도 같은 역할을 하여 유적의 발굴현장에서나 발굴유물을 정리할 때 손쉽게 찾아볼 수 있기를 바란다.” 토기는 1차적으로 일상의 기능적인 생활용기이므로 어느 유적에서나 일반적으로 출토되는 유물이며, 고고자료 가운데 가장 변화가 빠른 것이기도 하다. 이에 토기는 고고자료 가운데 세밀한 상대편년에 가장 적합한 것이며, 토기에 대한 분석 연구는 다른 고고자료 해석의 토대가 된다. 또한 유물복합체로서의 토기는 인간 집단에 대한 종합적 정보를 제공해주므로 인간 집단의 변화 과정을 추적하는 데에 유용한 자료가 된다.

아기토기 아쿠미  | 소미미디어

4,950원  | 20240328  | 9791138425209

키요카의 힘으로 적의 수괴, 우스이의 습격을 일시적으로 물리쳤다. 하지만 제도에서는 우스이 일파가 세력을 확산, 미요 일행은 황태자 타카이히토의 궁성에서 다음 습격을 대비하게 된다. 그런 가운데 미요는 지난 습격 때 알아차린 키요카에 대한 마음에 당혹스러워하고 있었다. 온화한 친애와는 또 다른 강렬한 감정에 지금의 행복이 바뀌는 걸 두려워하는 미요. 하지만 어느 날 밤, 키요카와 대화하는 시간을 얻은 미요는 그의 제안에 서로 하나씩 질문을 던지게 되는데……. “연모라는 감정을-- 느껴본 적이 있으신가요?” 이것은 소녀가 사랑받고 행복해질 때까지의 이야기.

김찬곤  | 뒤란

32,400원  | 20211130  | 9791196925178

빗살무늬토기의 디자인과 패턴 드디어 풀다! 빗살무늬토기 패턴, 기하학적 추상무늬가 아니다! 이 책은 한반도 신석기 미술을 대표하는 빗살무늬토기의 디자인과 패턴을 한국 사학·미술사학 최초로 분석한 한국미술사 신석기 편이다. 호서대학교 창의교양학부 김찬곤 교수는 한국 사학계와 미술사학계가 빗살무늬토기 디자인과 패턴을 지금까지 한 번도 진지하게 들여다보지 않았다는 것을 먼저 지적한다. 우리는 ‘빗살무늬토기’ 하면 보통 빗 같은 무늬새기개로 무늬를 새겼다고 알고 있다. 하지만 김찬곤은 그런 빗살무늬토기는 한 점도 없다고 한다. 국립중앙박물관 e뮤지엄 빗살무늬토기 이미지 자료 6547점과 발굴조사 보고서를 살펴보면 빗 같은 무늬 새기개로 새긴 그릇은 단 한 점도 찾을 수 없다고 한다. 그가 이 사실을 먼저 바로잡은 까닭은 ‘사실’이 그렇다는 것도 중요하지만 무엇보다도 우리 학계가 빗살무늬토기 패턴을 자세히 들여다보지 않았다는 것을 지적하기 위함이다. 한반도 빗살무늬토기는 1916년 평안남도 용강용반리유적에서 처음 나왔다. 그리고 1925년 을축년 대홍수 때 서울 강동구 암사동에서 나왔다. 빗살무늬토기는 1916년 용강용반리유적을 기점으로 하면 106년째 되어 가고, 서울 암사동을 기점으로 하면 96년째 되어간다. 하지만 근대사학 100년 동안 한반도 빗살무늬토기는 그때도 ‘기하학적 추상무늬’였고, 지금도 여전히 기하학적 추상무늬이다. 김찬곤은 빗살무늬토기의 패턴과 디자인이 기하학하고는 아무런 관련이 없고, 또 그 패턴은 추상무늬가 아니라 ‘구상무늬’라고 말하고 있다. 그는 이것을 밝히기 위해 세계 기록과 세계 신석기 미술을 두루 조사하고 살펴보았다. 먼저 그는 서울 암사동 빗살무늬토기 패턴과 디자인을 해석하고, 이것을 바탕으로 세계 신석기 미술을 분석했다. 그런 다음 세계 신석기 미술의 패턴과 디자인 분석을 통해 암사동 신석기 미술을 다시 들여다보고 있다. 이런 의미에서 이 책은 세계 신석기 미술사라 해도 될 것이다.

아기토기 아쿠미  | 소미미디어

45,000원  | 20240328  | 없음