The Glasgow Edition of the Works and Correspondence of Adam Smith: III: Essays on Philosophical Subjects : With Dugald Stewart's `Account of Adam Smit (Hardcover)

스미스는 경제학 저술인 『국부론』과 “보이지 않는 손”의 은유로 유명한 스코틀랜드의 도덕철학자다. 그는 글래스고 대학교에서 학부과정을 마치고 옥스퍼드 대학교에서 독학으로 그리스 및 로마의 고전, 언어학, 근대영문학 등을 공부했다. 이후 에든버러에서 수사학, 문예비평, 법의 역사 등을 강의했고, 1751년에 모교의 논리학 교수, 1752년부터는 도덕철학 교수로 활동했다. 스미스는 전 생애에 걸쳐 두 권의 저서를 출간했다. 도덕철학 교수로 재임하는 동안 윤리학 저술로 『도덕감정론』을 출간해 당시 유럽 대중에게 호평을 받았다. 스미스의 윤리 이론은 도덕적 선(善)과 좋은 삶이 평범한 인간의 내재적 본성, 사회적 본능인 동감의 작용에 따라 실현되고 점차 고도화된다고 본다. 한편 『국부론』은 교수생활을 정리하고 프랑스에서 개인교사 활동을 마친 후 귀국해 집필했다. 이 책이 서양사상사에서 주목받은 이유는 물질문명의 원인과 성격을 어느 누구보다 정밀하게 파헤쳤기 때문만은 아니다. 그는 이를 통해 근대 이전 시기의 반물질적이고 반상업적 정서와는 달리 빈곤보다는 경제적 풍요가 훨씬 더 인간적이고 좋은 삶을 수반한다는 교의를 제공했다. 스미스의 유고집인 『철학논집』 그리고 19세기 말 이후 발견된 수강생들의 강의노트에 근거해 출간된 『법학강의』와 『수사학강의』를 종합해 고찰해보면, 세상의 일과 본질은 중층적이고 중첩적으로 얽혀 있다. 따라서 외부세계를 합당하게 이해하는 데 현대 학자들에게 익숙한 과도한 전문화보다는 분석과 종합의 방법을 함께 활용하는 융합학문화가 바람직하다. 마찬가지로 개인이 사회 속에서 좋은 삶과 행복을 누리기 위해서는 사회공동체-법과 정치-경제와 시장의 세 가지 영역에서 적정한 힘의 작용과 상호 협력이 필요하다. 『도덕감정론』은 도덕의 세계가 나머지 두 세계를 포괄하고 조율하는 가장 핵심적인 영역임을 보여준다.

1930년 스코틀랜드 던디에서 태어났다. 세인트루이스대학에서 영어영문학을, 옥스퍼드대학에서 문학을 공부하고, 텍사스대학에서 박사학위를 받았다. 이후 밴쿠버로 옮겨 브리티시컬럼비아대학 영문학과 강단에 섰으며, 1993년 명예교수로 퇴직하기 전까지 10년 동안 학과장을 역임했다. 캐나다 왕립학회 회원이기도 했다. 로스는 애덤 스미스를 연구한 저명한 석학으로 학술 저작 대부분은 스미스와 관련되며, E. C. 모스너와 함께 『애덤 스미스의 서신 교환』을 공동 편집하고 『국부론에 관하여: 애덤 스미스에 대한 동시대적 반응』을 쓰기도 했다. 또한 그는 애덤 스미스의 후원자인 케임스 경의 전기 작가이자, 스코틀랜드 시인 윌리엄 던바의 전기 작가로 『케임스 경과 그의 스코틀랜드』 『윌리엄 던바』를 출간했다. 오랜 지병을 앓다가 2015년 5월 21일 평화롭게 눈을 감았다.