교회론 책 가격비교 - 북프라이스

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책 정보

· 제목 : 교회론 (교회란 무엇인가)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 가톨릭 > 가톨릭 신학
· ISBN : 9788932117447
· 쪽수 : 752쪽

책 소개

우리 모두가 교회의 품 안에서 세례를 통해 하느님의 자녀로 새롭게 태어남과 동시에 그리스도와 더불어 인격적인 관계를 맺고 영적 여정을 걷도록 초대받았다는 점을 알려 주는 책이다.

저자 서문 - 11
약어 표시 - 18

제1부 교회의 기원 - 23
제1장 교회와 삼위일체 - 29
Ⅰ. 교회의 신비 - 35
Ⅱ. 제2차 바티칸 공의회에 있어서 교회와 삼위일체 하느님 - 42
1. 교회와 성부 - 42
2. 성자의 사명 - 48
3. 교회의 성화자(聖化者)이신 성령 - 52
Ⅲ. 결론 - 62
제2장 구약에서부터 준비된 교회 - 67
Ⅰ. 이스라엘 백성의 탄생 - 67
Ⅱ. 계약의 백성 - 73
1. 계약과 율법 - 77
Ⅲ. 메시아적 공동체 - 84
1. 왕적 메시아니즘 - 84
2. 예언자적 메시아니즘 - 85
3. 사제적 메시아니즘 - 86
Ⅳ. 아벨로부터 이어오는 교회 - 87
제3장 예수와 교회 - 99
Ⅰ. 예수는 교회를 염두에 두었는가? - 100
1. 초대 교회 - 103
2. 그리스도와 재림에 대한 선포 - 106
Ⅱ. 하느님 나라와 공동체 - 109
Ⅲ. ‘열둘(dodeka)’의 설립 - 117
Ⅳ. 베드로의 직무 - 131
1. 초대 공동체 안에서 베드로의 사명 - 131
2. 수위권에 대한 약속 - 136
2.1. 삽입 이론 - 138 | 2.2. 마태오복음 16장 17-19절과 초기 공동체 - 140 |
2.3. 수위권의 양도 - 148
Ⅴ. 성찬례의 제정 - 153
Ⅵ. 교회와 그리스도의 십자가 - 158
Ⅶ. 성령강림 - 162
제4장 사도 계승 - 173
Ⅰ. 사목 서간들 - 174
1. 티모테오와 티토의 계승 - 177
Ⅱ. 전승의 증언 - 180
1. 클레멘스 교황의 증언 - 180
2. 안티오키아의 이냐시오 - 182
3. 개별 교회들 - 184
4. 영지주의의 위기 - 187
5. 정경과 부활절 날짜의 확정 - 189
6. 히폴리토의 증언 - 190
7. 치프리아노의 갈등 - 192
8. 4세기와 5세기에 있어서 교황권 - 194
9. 에페소 공의회 - 197
10. 레오 대교황 - 198
11. 성 아우구스티노로부터 시작해서 - 200
Ⅲ. 교회적인 선택? - 202
1. 교회적인 모델들에 대한 식별 - 206

제2부 교회에 대한 신학적인 묘사와 교회의 구조 - 213
제1장 교회에 대한 신학적 묘사 - 219
Ⅰ. 교회의 다양한 모습들 - 221
Ⅱ. 그리스도의 몸으로서의 교회 - 224
1. 성 바오로의 가르침 - 225
2. 중세에 있어서 그리스도의 몸 - 232
3. 회칙 Mystici Corporis - 236
4. 제2차 바티칸 공의회 - 237
Ⅲ. 하느님 백성 - 240
1. Lumen Gentium에서 - 243
1.1. 사제적인 백성 - 246 | 1.2. 하느님 백성에 있어서 신앙의 의미 - 254
2. 교회의 구성원들 - 257
3. 이미지가 갖는 한계들 - 261
Ⅳ. 그리스도의 성사 - 264
1. 약간의 역사 - 265
1.1. 성 아우구스티노에서부터 중세로 - 265 | 1.2. 후스에서 루터까지 - 268 |
1.3. 프로테스탄트 개혁 - 270
2. 신학적 성찰 - 272
Ⅴ. 친교로서의 교회 - 283
1. 개념의 발전 - 286
2. 개별 교회와 친교 - 290
3. 교회적인 친교, 분리된 교회와의 친교는? - 296
3.1. .교회 헌장. 8항의 편집에 대한 역사적인 기억들 - 297 |
3.2. 상이한 해석들 - 301 | 3.3. 교도권의 개입 - 302 | 3.4. 제안에 대한 방식 - 303
제2장 교회의 특징들 - 311
Ⅰ. 교회는 하나이다 - 315
1. 그리스도의 의도 - 315
2. 성취된 하나 됨인가? - 322
Ⅱ. 교회는 거룩하다 - 326
Ⅲ. 교회는 공번되다 - 333
Ⅳ. 교회는 사도적이다 - 340
제3장 교계 제도의 구조 - 351
Ⅰ. 성사성과 주교직 - 356
Ⅱ. 성사성과 합의성 - 364
1. 제2차 바티칸 공의회 - 369
Ⅲ. 교회의 최고 목자인 교황 - 375
1. 교황권의 발전에 관한 역사적인 기억들 - 376
1.1. 동방교회와의 결별 - 376 | 1.2. 교황권에 대한 중세의 발전 - 380 |
1.3. 공의회 우위설에 이르기까지 - 386
2. 제1차 바티칸 공의회 - 393
3. 제1차 바티칸 공의회의 가르침에 대한 요약 - 396
Ⅳ. 교황과 에큐메니즘 - 398
Ⅴ. 세 가지 직무 - 404
1. 성화하는 직무 - 405
2. 통치하는 직무 - 406
3. 가르치는 직무 - 408
3.1. 교도권의 주체들 - 410 | 3.2. 무류성의 범위와 한계들 - 420 |
3.3. 교도권의 대상 - 425
Ⅵ. 그 밖의 다른 직무들 - 428
1. 사제 - 428
1.1. 사제란 누구인가? - 428 | 1.2. 사제의 직무들 - 436 |
1.3. 사제들과 그 밖의 사람들과의 관계 - 439
2. 부제 - 441
제4장 평신도 - 449
Ⅰ. 평신도는 누구인가? - 449
Ⅱ. 재속인들의 사명 - 457
Ⅲ. 교계 제도와의 관계 - 474
Ⅳ. 사제들의 직무 안에서 신자들의 협력 - 476
1. 현실적인 문제 - 476
2. 로마의 대답 - 481
Ⅴ. 결론 - 486
제5장 수도자 - 491
Ⅰ. 수도 생활의 본질 - 494
Ⅱ. 봉헌된 이들의 사명 - 509

제3부 교회의 사명 - 515
제1장 교회의 사명 - 521
Ⅰ. 하느님 나라 - 525
Ⅱ. 하느님 나라와 사회정의 - 529
Ⅲ. 구원을 위한 교회의 필요성 - 539
Ⅳ. 다른 종교들은 구원적인가? - 547
1. 여러 종교들에 대한 상이한 입장들 - 549
2. 카를 라너의 익명의 그리스도인 이론 - 551
Ⅴ. 교회의 종말론적 차원 - 561
제2장 마리아와 교회 - 571
Ⅰ. 시온의 딸 - 572
Ⅱ. 교회의 어머니이신 마리아 - 574
Ⅲ. 교회의 모델이신 마리아 - 578
제3장 교회와 세속 권력 - 585
Ⅰ. 교회와 세속 권력에 대한 역사적인 기억들 - 586
1. 신정(神政) 개념: 그레고리오 7세에서 보니파시오 8세까지 - 586
1.1. 그레고리오 7세 - 589 | 1.2. 인노첸시오 3세 - 590 | 1.3. 보니파시오 8세 - 593
2. 권력들에 대한 구별 - 595
2.1. 성 토마스 아퀴나스 - 595 | 2.2. 파리의 요한 - 597
3. 계몽주의 - 600
4. 레오 13세의 가르침 - 602
5. 비오 12세에서 .사목 헌장.까지 - 609
5.1. 회칙 .지상의 평화. - 611 | 5.2. 제2차 바티칸 공의회 - 614
Ⅱ. 신학적인 성찰 - 620
1. 본성적인 권리와 인간 인격 - 621
2. 그리스도와 인간 인격 - 626
2.1. 은총의 치유 작용 - 629
Ⅲ. 결론 - 634

인명 색인 - 642
용어 색인 - 649
역자 후기 - 664
미주 - 676

저자소개

호세 안토니오 사예스 (지은이) 정보 더보기

스페인 북부의 나바라 주 페랄타에서 태어났다. 팜플로나의 신학 대학에서 철학과 신학을 공부했으며 그 후 로마의 그레고리안 대학에서 교의 신학을 전공하고 박사 학위를 취득했다. 30여 년 동안 스페인 신학계에서 활동하는 가운데 스페인 북부의 여러 신학 대학에서 교의 신학 과목들을 강의했으며 스페인 신학계의 주요 신학 총서 시리즈의 저자이기도 하다. 2008년 현재 스페인 북부 연합 신학 대학 소속 부르고스 신학 대학에서 교의 신학 교수로 활동하며 미국 뉴욕의 Redemptoris mater 신학 대학에서도 교의 신학 과목들을 강의하고 있다. 그 밖에 피정 지도와 영성 지도 그리고 젊은이들을 위한 모임 지도 등의 사도직 활동도 겸한다. 그간 교의 신학 분야에서 왕성한 저작 활동을 해 왔다. 그가 출판한 저서만도 30권이 넘으며 각종 신학 잡지에 수많은 논문과 아티클을 기고했다. 그의 저서들 가운데 대표작으로는 다음을 들 수 있다. El misterio eucaristico(Madrid, BAC), Antropologia del hombre caido (Madrid, BAC), La gracia de Cristo(Madrid, BAC), Se?or y Cristo(Pamplona, Eunsa), Ciencia, ateismo y fe en Dios(Pamplona, Eunsa), Razones para creer(Madrid, Ed. San Pablo), Mas alla de la muerte(Madrid, Ed. San Pablo), El demonio, ¿realidad o mito(Madrid, Ed. San Pablo), Compendio de Teolog?a fundamental(Edicep, Madrid), Antropologia y moral(Madrid, Ed. Palabra).

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윤주현 (옮긴이) 정보 더보기

가르멜 수도회 소속 수도 사제로 1998년에 사제품을 받았다. 1995년부터 2001년까지 로마의 그레고리아눔에서 ‘영성신학’을, 테레시아눔에서 ‘신학적 인간학’을 전공하고, 2001년 성 토마스의 『신학대전』 연구로 박사학위를 취득했다. 그리고 2006년 아빌라 신비신학 대학원에서 가르멜 영성 마스터 과정을 수료하고, 그때부터 2011년까지 동(同) 대학원에서 영성신학 교수로 활동했다. 그 후, 2013년부터 대전가톨릭대학교에서 교의신학 교수로, 2016년부터 수원가톨릭대학교에서 영성신학 교수로 현재까지 활동하고 있다. 현재 가르멜 영성연구소 소장이자 한국가톨릭학술상 상임 심사위원이며, 성 토마스의 『신학대전』 번역⋅간행 위원이고, 학술지 『신학전망』, 『신학과 철학』의 편집위원이기도 하다. 2017년부터 2020년까지 가르멜 수도회의 4대 한국 관구장을 역임한 바 있다. 2018년(번역상)과 2021년(본상)에 한국가톨릭학술상을 수상했다. 그간 교의신학, 영성신학, 토미즘 분야 등에 58권의 저서와 역서를 출간하고, 25편의 논문을 발표했다.

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책속에서

오직 신앙의 눈으로 교회를 바라볼 때에만 우리는 교회의 진면목(眞面目) 그리고 그것이 내포하고 있는 심오한 실재를 발견할 수 있다. 그리스도의 신비 자체인 교회는 신적인 동시에 인간적으로서, 그 안에는 교회로 하여금 인간적이면서도 인간과 가까이 있는 실재임을 포기하지 않게 하면서 여전히 교회 본연의 사명에 충실하도록 유지시켜주는 성령이 활동하고 있다. 이러한 교회는 시대의 한가운데 존재하며 생기를 불어넣어주시는 성령의 힘과 더불어 자신의 기원에 끊임없이 충실하다. 교회는 보편적이며 로마교회와의 친교 가운데 있는 각 개별 교회 안에서 충만하게 실현된다. 또한 교회는 보편적이고 공번되며 동시에 지역의 여러 한계들과 더불어 연대하고 있다. 이는 참으로 교회의 신비가 아닐 수 없다.
― '저자 서문' 중에서

인류를 위한 구원의 방주인 교회는 예수 그리스도에 의해 설립되었지만 이미 구약에서부터 점진적으로 준비되었다. 그것은 구체적으로 이스라엘 백성을 향한 하느님의 선택과 계약을 통해 이루어졌다. 그 출발점은 아브라함에 대한 선택과 부르심 그리고 계약이다. 아브라함을 향한 하느님의 부르심은 또 다른 개입으로 확장되었다. 하느님은 계약과 더불어 그의 후손을 선택된 당신 백성으로 삼으셨다. 이는 모세를 통해 이루어진 이스라엘 백성의 이집트에서의 탈출과 시나이 계약을 통해 이루어졌다. 하느님은 계약과 더불어 당신이 선택한 백성으로서의 이스라엘을 존재하게 하셨으며, 동시에 그들이 지켜야 할 생명의 규범으로서 율법을 선사하셨다. 이러한 율법은 공동체적인 차원을 내포한다.
― '구약에서부터 준비된 교회' 중에서

그리스도에 의해 설립된 교회는 역사를 통해 발전해갔다. 이 과정에서 교회는 수많은 도전에 직면하는 가운데 주님께서 자신에게 맡겨준 메시지와 사명을 망각하지 않는 가운데 이천년을 이어오고 있다. 이를 가능하게 했던 핵심적인 요소는 ‘사도 계승’이었다. 주님으로부터 그분의 사명에 참여하도록 부름받았던 12사도들은 새로운 하느님 백성, 즉 교회의 핵심 기둥들이다. 이들은 자신의 사명을 이어갈 후계자들을 선발했으며, 그 후계자들 역시 다음 세대에 이를 이어갈 후계자들을 선발했다. 이는 오늘날까지 이어오고 있으며 종말에 그리스도께서 다시 오실 때까지 지속될 것이다.
― '사도 계승' 중에서