성경적 효 교육

추천사(최창국 박사, 백석대학교 실천신학 교수)
저자서문
서론
1. 동기와 목적
2. 연구의 방법 및 범위
3. 저술순서
1장 한국전통 종교에서 나타난 효 사상
1. 효(孝)의 사전적 의미
2. 불교의 효 사상
3. 유교의 효 사상
4. 요약
2장 성경에서 나타난 효 이해
1. ‘성경적 효’가 가지는 의미
2. 구약성경에서 효(孝)
3. 신약성경에서 효(孝)
4. 성경적 효 교육에 대한 필요성
5. 요약
3장 청소년 이해와 성경적 효 교육
1. 청소년기의 특징
2. 청소년기 발달에 따른 효 교육
3. 요약
4장 성경적 효 교육과 교육목회
1. 효 교육의 목적과 목표
2. 효 교육의 내용
3. 효 교육을 위한 방법
4. 요약
5장 성경적 효 교육의 적용
1. 효 교육을 위한 교육목회의 방향
2. 효 교육의 실제적 방편
3. 요약
결론
1. 내용 요약
2. 본서의 결론
3. 제언
참고문헌
표 목차
<표 1-1> : 청소년 인구
<표 2-1> : 성경에 나타난 효 구절 정리
<표 2-2> : 수직적인 효와 수평적인 효
<표 2-3> : 인터넷 이용 빈도 및 주평균 이용시간
<표 2-4> : 청소년 유해매체 이용 경험
<표 4-1> : 부모 봉양에 대한 견해
<표 4-2> : 아버지와의 대화빈도
<표 4-3> : 자녀 고민 상담대상
<표 5-1> : 가정예배 프로그램 순서
그림 목차
<그림 4-1> : 효 교육방법

예수님이 가르치시고 실천하신 효는 하늘에 계신 하나님 아버지에 대한 ‘수직적 효’ 안에서 육신의 부모는 물론 대인관계까지를 포함하는 ‘수평적 효’이다. 그러므로 신약성경에서 말하는 효는 하나님과의 관계가 이웃과의 관계 속에서 실천되는 삶의 원리요 방식이기에 교회교육에서 효(孝)에 대한 교육을 체계화하고 강화시킬 필요가 있다. 신약성경이 가르치는 ‘성경적 효’를 다음 세대에게 가르쳐 효를 실천하도록 한다면 한국교회는 분명 하나님과 사람에게 더욱 사랑스러워 가는 건강한 교회로 성장할 수 있기 때문이다.

다음 세대를 품는 교회가 되려면 먼저 예배에 있어서 3대가 함께 예배를 드릴 수 있는 장을 마련해야 한다. 이는 2012년 청소년 효 설문조사 결과에서도 잘 나타나고 있다. 조사결과 전 세대가 함께 예배를 드릴수록 효 실천점수가 높다.32) 전 연령층이 참여하는 예배를 통해 청소년들은 부모세대들로부터 좋은 모델을 보고 배우며 인도함을 받을 수 있고, 전 연령층이 함께 신앙의 세대 차이가 없는 교회 문화를 창출할 수 있기 때문이다. 또한 예배를 통하여 동일한 말씀을 받기 때문에 가족이 함께 말씀의 은혜를 나눌 수 있고 적용할 수 있다는 장점도 있다.