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신명기

신명기

에드워드 J. 우즈 (지은이), 김정훈 (옮긴이)
기독교문서선교회(CLC)
25,000원

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신명기
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 신명기 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 설교/성경연구
· ISBN : 9788934115922
· 쪽수 : 464쪽
· 출판일 : 2016-11-30

책 소개

틴데일 구약주석 시리즈 5권. 이스라엘의 과거, 현재, 미래가 언약과 율법이라는 두 가지 형식과 내용 속에 녹아들어 있는 것이 바로 신명기이다. 자칫 난해하게 여겨질 수 있는 신명기의 문학적 이미지와 신학적 메시지를 누구나 쉽게 알 수 있도록 설명하고 있다.

목차

추천사·5
시리즈 서문·7
저자 서문·9
역자 서문·11
약어표·13
참고문헌·16

◆ 서론
1. 신명기의 중요성·30
2. 책 제목·31
3. 저자, 연대, 유래·33
4. 신명기의 문학적 특징·39
5. 구조·46
6. 신학·68
7. 목적·91

◆ 본문 주석
I. 모세의 첫 연설: 회고-하나님의 역사하심(1:1-4:43)
1. 서문: 배경 설정(1:1-5)·98
2. 역사적 회고와 전망: 호렙 산과 벳브올 사이에서 보여 주신 하나님의 권능(1:6-3:29)·102
3. (과거, 현재, 미래의) 이스라엘을 위하시는 하나님의 과거 역사하심의 실제적 중요성(4:1-43)·138
Ⅱ. 모세의 둘째 연설: 미래를 위한 하나님의 요구(4:44-28:68)
1. 모세의 둘째 연설 서론(4:44-49)·157
2. 이스라엘의 언약 신앙의 기초와 본질: 십계명과 여호와를 향한 온전한 충실함을 위한 요구(5:1-11:32)·159
3. 하나님의 율법: 언약의 구체적 조항들(12:1-26:19)·249
4. 약속된 땅에서의 언약 갱신(27:1-26)·365
5. 언약 제재 규정 선언: 축복과 저주(28:1-68)·374
Ⅲ. 모세의 셋째 연설: 언약의 요구 요약과 하나님을 선택하고 순종할 것에 대한 부름(29:1-30:20)
1. 이스라엘의 언약 수용 권고(29:1-15)·392
2. 불순종에 따르는 징벌(29:16-28)·395
3. 감추어진 일과 나타난 일(29:29)·399
4. 회개와 회복(30:1-20)·400
Ⅳ. 모세에게서 여호수아에게로 후계 계승(31:1-34:12)
1. 율법, 노래, 하늘과 땅, 세 겹의 증언(31:1-32:47)·413
2. 모세의 증언 노래(32:1-43, 44-47)·426
3. 모세의 죽음 준비와 백성 축복(32:48-33:29)·439
4. 모세의 죽음(34:1-12)·457

저자소개

에드워드 J. 우즈 (지은이)    정보 더보기
·호주 Baptist Theological College of NSW(B.A.) ·영국 Oxford University(M.A.) ·남아공 University of South Africa(Ph.D.) ·현, Melbourne School of Theology 교수 저서 - The 'Finger of God’ and Pneumatology in Luke-Acts(Sheffield: Sheffield Academic Press, 2001
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김정훈 (옮긴이)    정보 더보기
·연세대학교(B.A.) ·장로회신학대학교 신학대학원(M.Div.) ·장로회신학대학교 대학원(Th.M.) ·독일 Kirchliche Hochschule Wuppertal/Bethel(Dr. Theol.) ·현, 부산장신대학교 구약학 교수 저서 - 『미술관에서 읽는 창세기』 (서울: CLC, 2014) - 『순례. 사진이야기와 함께 하는 순례시편 풀이』(서울: CLC, 2014) - 『우리말 역본과 함께 하는 호세아 주석』 (서울: CLC, 2013) 역서 - 『구약성서 히브리어 시작하기』 (서울: CLC, 2013) - 『구약성경 주석 방법론』 (서울: CLC, 2011)
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책속에서

신명기의 직접적 목적은 ‘언약 갱신’(29:1, 9-15)이지, 호렙 산 언약을 대신하는 것은 아니다. 십계명의 해설로서 신명기의 주된 관심사는 하나님 앞과 다른 사람들 앞에서 살아가야 할 약속된 땅에서의 삶과 연관된다. 우상 숭배의 죄는 이스라엘에게 가장 큰 위험이며 장차차지할 땅에서 파멸의 원인이 될 수도 있다(4:25-31; 32:21). 이것에 맞서기 위해서 신명기는 이스라엘에게 그들의 온 마음과 존재를 다해 주님만을 경외하고 사랑하며 섬기고, 그분의 모든 계명을 지킬 것을 촉구한다(6:4-5; 10:12-13). 이것만이 그들이 장차 차지할 땅에서 그들의 성공과 번영을 보증해 줄 것이다.


신명기의 직접적 목적은 ‘언약 갱신’(29:1, 9-15)이지, 호렙 산 언약을 대신하는 것은 아니다. 십계명의 해설로서 신명기의 주된 관심사는 하나님 앞과 다른 사람들 앞에서 살아가야 할 약속된 땅에서의 삶과 연관된다. 우상 숭배의 죄는 이스라엘에게 가장 큰 위험이며 장차차지할 땅에서 파멸의 원인이 될 수도 있다(4:25-31; 32:21). 이것에 맞서기 위해서 신명기는 이스라엘에게 그들의 온 마음과 존재를 다해 주님만을 경외하고 사랑하며 섬기고, 그분의 모든 계명을 지킬 것을 촉구한다(6:4-5; 10:12-13). 이것만이 그들이 장차 차지할 땅에서 그들의 성공과 번영을 보증해 줄 것이다.


28장의 축복(1-14절)과 저주(15-68절)는 점령국의 왕을 향한 충성과 순종을 유도하려 하는 고대 근동의 조약문 양식을 따른다. 그러나 오경 안에서 축복과 저주의 일치성과 개념은 창세기에서부터(창 3-11장의 5중 저주를 뒤집는 12:1-3에서 아브라함에게 주어진 5중의 강복) 야곱의 축복(창 49:1-33), 레위기 26:1-13(축복), 레위기 26:14-46(저주), 그리고 신명기 27-28, 32-33장에 이르기까지 내러티브를 이끌어 간다.


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