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우리불교 우리문화

우리불교 우리문화

김용덕 (지은이)
밀알
20,000원

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우리불교 우리문화
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 우리불교 우리문화 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 불교 > 불교의 이해
· ISBN : 9788941802396
· 쪽수 : 421쪽
· 출판일 : 2005-03-02

책 소개

불교의 사상이 어렵게만 느껴지는 현대인들을 위해 사찰을 중심으로 접하게 되는 문화현장을 쉽게 설명하고, 불교설화를 통해서 조상들의 불교적 삶과 생각을 이해할 수 있도록 한 책.

목차

제1부 어려운 불교를 알기 쉽게

제1장 종교 현상의 이해
1. 종교의 정의
2. 종교 현상의 기본 구조
3. 다종교 사회

제2장 불교는 어떤 종교인가
1. 불교의 우주관
2. 불교의 진리관
3. 불교의 인생관

제3장 불교의 전래와 뿌리내리기
1. 한국 종교의 시대적 특성
2. 불교의 유입과 전개

제4장 절을 찾는 마음
1. 사찰의 성립과 배치
2. 불교신앙의 모습
3. 탑으로 피어난 니르바나의 꽃

제5장 불교미술의 세계
1. 불교 공예의 아름다움
2. 불상으로 나투신 부처님
3. 불교그림 쉽게 읽기

제6장 생활 속의 불교
1. 참선과 명상
2. 다도(茶道)와 다례(茶禮)


제2부 불교의 바다에 핀 이야기꽃

제1장 한국 불교설화의 형성과 전개 원리
1. 불교설화의 형성과 전승 원리
2. 불교설화의 의미
3. 불교설화의 형성
4. 불교설화와 전승 원리
5. 마무리

제2장 불교설화의 상징체계 연구
1. 들머리
2. 시간과 공간의 상징
3. 인물의 상징
4. 동식물의 상징
5. 마무리

제3장 청평사 연기설화의 고찰
1. 들머리
2. 청평사에 대한 문헌적 고찰
3. 설화의 전승현장
4. 설화의 전승력
5. 설화의 연행현장과 제보자
6. 마무리
7. 청평사 연기설화 자료

제4장 가야 불교설화의 고찰
1. 들머리
2. 허황옥과 불교전래설
3. 김해불교의 특징 칠불사상
4. 토속신앙과의 갈등 및 화합
5. 마무리

제5장 한국과 스리랑카 불교설화의 비교연구
1. 들머리
2. 스리랑카불교의 모습
3. 스리랑카 불교설화의 특징
4. 호원사연기설화와 스리랑카 개국설화
5. 마무리

제6장 나한신앙, 그 속에 깃든 의미
1. 들머리
2. 기록 속의 나한
3. 나한신앙의 뿌리
4. 나한설화의 의미
5. 마무리

제7장 불교를 만나는 짧은 생각들
1. 동양 최대, 세계 최고는 이제 그만
2. 누가 오늘 일을 묻는가
3. 우리말 속에 살아 있는 불교의 모습
4. 중국 운남의 불교와 김해의 불교
5. 한국인의 환생 체험 이야기
6. 속담에 비친 불교의 모습
7. 불교와 무속의 만남
8. 불교 속의 한국 고유신앙
9. 백중날 생각해 보는 불교의 큰 뜻
10. 불교 탄압에 맞서는 지혜를 기를 때
11. 불교문학 연구의 새로운 지평
12. 파문을 그리며 퍼져 가는 진리의 종소리
13. 문화민족의 상징 석불

참고문헌
색인

저자소개

김용덕 (지은이)    정보 더보기
한양대 명예교수(한국언어문학과)로 우리나라 최초의 ‘민속학 사전’을 편찬하였다. 어린이 포교의 중요성을 인식하고 전국 사찰을 방문하여 불교 설화를 채록하고, 문헌에서 불교 설화를 모아 어린이 불교 동화 7권을 펴냈다. 불교 관련 논문을 여러 편 발표하였고, 2권의 책도 저술하였다. 연등회, 수륙재, 불복장 등 불교 문화재의 국가무형문화재 등재를 위해 세미나를 개최하고 논문을 발표하였다. 한국언어문화학회장과 미래문화연구소장, 비교민속학회장, 문화재청 문화재전문위원과 문화재위원 역임하였다. 현재, 조계종 성보위원으로 10년 넘게 불교 무형문화재 발굴에 힘쓰고 있으며, 서울시 무형문화재위원장을 맡고 있다. 저서 한국민속문화대사전 불교동화시리즈(7권) 우리 불교 우리 문화 한국불교민속문화현장론 등 20여 권
펼치기

책속에서

요즈음 산문 폐쇄로까지 비화된 한국의 관광자원을 생각해 보라. 화엄사 빠진 지리산, 월정사 빠진 오대산, 동화사 없는 팔공산, 신흥사 없는 설악산, 그리고 갑사 없는 계룡산은 왠지 싱겁고 무엇이 빠진 듯 허전하기만 하다.

한편에서는 민족문화의 유산을 불교계에서 독점하려는 것은 밥그릇 싸움이라고 말하지만 500년간 불교를 탄압하고 지금도 이교도를 황폐하시키기 위해 갖은 음모를 꾸미는 사람들이 이제 와서 민족문화라는 이름을 앞세워서 그동안 온갖 고통을 무릅쓰면서 스님과 신도들이 문화재를 짓고 지켜온 공은 가벼이 여기는 불공평한 논리는 밥상 차려놓으니 수저만가지고 달라붙는 처사와 무엇이 다른가. - 본문 356쪽에서


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