성경에서 배우는 효

추천사
저자의 말
들어가는 말

1장 효의 성경적 개념
구약에서 | 신약에서

2장 하나님 앞에서 효
삼위일체 하나님 | 십계명의 첫째 돌판 | 믿음의 조상들 | 선지자들 | 하나님의 아들 예수님
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3장 부모 앞에서 효
십계명의 둘째 돌판 | 이삭, 요셉, 다말, 룻 | 마리아의 아들 예수님

4장 윗사람 앞에서 효
왕 또는 세상 권세자 앞에서 | 어른 또는 노인 앞에서 | 선생님 앞에서 | 상급자 앞에서

5장 부부 앞에서 효
언약 안에서 | 성령 안에서 | 성경의 세 부부

6장 동료 앞에서 효
형제 앞에서 | 친구 앞에서 | 사회 동료 앞에서

7장 아랫사람 앞에서 효
자녀 앞에서 | 나이 어린 사람 앞에서 | 하급자 앞에서

8장 공동체 앞에서 효
민족 공동체 앞에서 | 국가 공동체 앞에서 | 사회 공동체 앞에서

9장 자연 앞에서 효
창조 세계 | 죄 아래 있는 자연 | 구속받은 자연

나가는 말

효는 하나님 아버지의 명령이자 약속입니다. 효는 가장 먼저 가르치고 배우고 실천되어야 할 “하나님 앞에 받으실 만한 것”입니다. 나 교수님은 효의 출발점을 ‘헤세드’와 ‘카바드’로 보고, 효의 원형을 삼위일체에 두며, 효는 공동체에서 행해져야 함을 강조하셨습니다. 하나님과 사람, 사람과 사람, 사람과 자연 등 모든 관계에서 조화를 이루는 목적이 효에 있다고 생각하십니다. 이 조화를 “Harmony”로 번역하시고 “하모니가 곧 효이다”라고 주장하십니다. (중략) 나용화 교수님이 심혈을 기울이신 《성경에서 배우는 효(HYO)》는 신학을 하는 분들이나 신앙의 새로운 실천 모델을 찾는 분들에게 유용한 지침이 됩니다. 교파를 초월하여 모든 그리스도인이 반드시 일독해야 할 저서라고 생각합니다. _추천사에서

사랑은 모든 것이 함께 온전히 조화를 이루도록 묶는 띠이다(골 3:14, “Love binds everything together in perfect harmony”, ESV). 그러기에 사랑으로 마음을 같이하여 서로 조화를 이루어 살아야 한다(롬 12:16, “Live in harmony with one another”, ESV). 사랑은 비스듬히 서로 기대어 조화를 이루어 살게 해 주는 비결이다. 그러기에 효(HYO), 곧 나이 든 세대와 나이 어린 세대 간의 조화(Harmony of Young & Old)가 모든 관계에서 이루어질 때 사람의 인격과 인성이 훈련됨으로 개인도, 사회도 행복하게 되고, 외로움의 감옥에서 해방되는 것이다. 그러므로 효의 신학은 ‘사람됨의 신학’, 곧 ‘인격과 인성의 신학’이고, ‘관계의 신학’이요, ‘사랑의 신학’이다. 신(信), 곧 신뢰를 중심으로 인(仁, 인애)과 의(義, 정의, 공의, 공정)와 예(?, 예절)와 지(智, 지혜) 등을 갖춘 오상(五常)의 신학이다. _들어가는 말에서

하나님께 영광을 돌리고 그분을 즐거워하려면, 악인의 계획을 따라 행하지 않고 죄인의 길에 서지 않으며 오만한 자의 자리에 앉지 아니하는 것으로 멈추지 않고, 여호와의 율법을 기뻐하고 밤낮으로 묵상함으로 행복을 누려야 한다(시 1:1-2). 뿐만 아니라 여호와의 율법을 따라 행함으로 행복을 누려야 하는 것이다(시 119:1). 경건한 사람은 이처럼 하나님의 율법의 말씀을 기뻐하고 묵상하며 순종하여 행함으로 하나님 안에서 행복을 누린다. 즉 하나님을 즐거워한다. 하나님 앞에서 영이 가난함으로 행복하고, 자신의 죄악 됨을 슬퍼함으로 행복하며, 온유함으로 행복하고, 의에 주리고 목마름으로 행복하며, 긍휼히 여김으로 행복하고, 마음이 청결함으로 행복하며, 화평케 함으로 행복하고, 의를 위하여 박해를 받음으로 행복한 자는 하나님의 나라에서 하나님을 기뻐하고 즐거워한다. 여기서 하나님 안에서 행복한 성도의 효가 시작되는 것이다. _1장 효의 성경적 개념에서