별과 우주의 문화사

들어가는 말
밤하늘은 우리에게 무엇을 말하는가

서양의 점성학

1. 점성학의 발상지, 메소포타미아
점성학에 관한 바빌로니아의 역사적 배경
바빌로니아의 점성학
점성학의 전파

2. 신들의 밤하늘, 이집트
고대 이집트의 별과 신
이집트 점성학의 전성기
서양의 점성학에 담긴 이집트 색채

3. 점성학에 빠진 고대 그리스
'별점병'에 걸린 그리스인들
점성학의 '제 1차 황금시대'
점성학의 대가 프톨레마이오스

4. 로마 제국, 황제를 위한 점성학
점성학에 반영된 로마인의 색채
황제 주위의 점성가들
상류사회를 풍미한 점성학
점성학에 대한 회의주의
점성학 서적을 남긴 사람들

5. 기독교와 점성학

6. 중세를 벗어나
점성학의 전파와 발전
점성학과 천문학, 그리고 기상학
점성 의학
학자와 문학가의 눈에 비친 점성학

7. 중세 아랍의 점성학과 천문학

8. 르네상스, 점성학의 전서과 쇠퇴
점성학 '제 2의 황금기'
직업이 된 점성학
점성가가 하는 일
나랏일을 예측하는 점성가
별점 예언은 옳은 것인가?
공격과 반대, 그리고 쇠락

동양의 점성학

9. 중국 점성학의 특수성
2,000 년 군국 점성학 체계
중국 점성학의 사상적 기초

10. 분야 이론
하늘의 구역 구분
하늘과 땅의 대응
몇 가지 비주류 체계들
몇 가지 일화: 분야 이론의 의의

11. 항성 점성학
중국인의 항성 체계
항성의 점상과 점사
북두칠성
나그네별, 상서로운 별, 그리고 요사한 별

12. 태양과 달, 행성에 관한 점성학
태양과 달에 대한 점
행성에 대한 점

13. 혜성과 유성에 관한 점
중국의 혜성 점성학
유성과 운석에 대한 점

개정판 후기
옮긴이의 글
옮긴이 주석
옮긴이 주석

로마 제국 시대에는 황제를 시해하고 지위를 찬탈하는 일이 빈번해서, 황제 자리는 늘 피비린내에 절어 있었다. 황제들은 모두 암살의 위협 속에서 불안에 떨며 하루하루를 보내야 했는데, 이 때문에 그들은 점성학을 아끼면서도 두려워하는 마음을 갖게 되었다.

황제들이 점성학을 아낀 것은 그것에 의지해 위기를 미리 알아서 미연에 방지하기를 바라거나, '하늘이 정한 운명'을 화려하게 포장하여 자신이 황제 자리에 있음이 이치상 마땅하다는 것을 널리 인정받고 싶었기 때문이다. 두려워한 것은 거의 모든 음모자들 역시 점성학의 이점을 이용했기 때문이다(그들은 점성가를 맹신하는 대중들을 이용하여 예언을 음모의 한 부분으로 삼았다).

예를 들어 앞서 거론한 바와 같이 점성가들이 도미티아누스 황제의 죽음에 대해 예연할 때 그들이 황제에 대한 암살 음모를 알고 있었을 가능성이 매우 크다. 그리고 나중에 정말 황제가 자신들이 예언한 날에 죽음으로써 사람들에게 "황제에게 정해진 운명에 따라 필연적으로 죽을 수밖에 없었다"는 인상을 뚜렷이 심어주게 되는데, 이것은 바로 황제 시해를 괴하는 이들이 바라는 바였다.

그러므로 황제가 이런 점성가들이 음모자들과 결탁했다고 의심하여 처형한 것은 많은 경우 그다지 억울한 처사가 아니었을 가능성이 있다. 점성가가 궁정의 음모에 참여한 것이 반란에 참여한 것과 마찬가지라고 한다면, 그보다 더 심한 경우는 점성가 스스로 거사를 일으키는 것이다. (167쪽, '로마 제국, 황제를 위한 점성학' 중에서)