통일시대의 고전 『임꺽정』 연구

책 머리에

우리 역사소설의 최고봉, 『임꺽정』 에 오르다
- 신세대 독자들과의 가상 좌담

1부. 대하 역사소설의 탄생

홍명희와 역사소설 『임꺽정』
1. 머리말
2. 야사의 소설화 - 「봉단편」 「피장편」 「양반편」
3. 민중성과 리얼리즘의 성취 - 「의형제편」
4. 난숙한 세부 묘사와 닫힌 전망 - 「화적편」
5. 맺음말

『임꺽정』의 연재와 출판
1. 머리말
2. 장기간 연재된 대하 역사소설 『임꺽정』
1) 드디어 연재를 시작하다 - 「봉단편」 「피장편」 「양반편」
2) 출옥 후 연재를 재개하다 - 「의형제편」
3) 「화적편」에 진입하다 - ‘청석골’장
4) 미완으로 끝난 「화적편」 - ‘송악산’부터 ‘자모산성’장까지
3. 『임꺽정』의 출판과 그 반향
1) 조선일보사본(1939~1940)
2) 을유문화사본(1948)
3) 평양 국립출판사본(1954~1955)
4) 평양 문예출판사본(1982~1985)
5) 사계절출판사본(1985)
4. 맺음말

홍명희의 사상과 『임꺽정』의 민족문학적 가치
1. 머리말
2. 홍명희의 사상적 지향
1) 선비정신의 소유자
2) 투철한 반봉건 의식
3) 진보적 민족주의 노선
3. 홍명희의 문학관
4. 『임꺽정』의 민족문학적 가치
5. 맺음말

2부. 『임꺽정』의 심층 탐색

여성주의 시각에서 본 『임꺽정』
1. 머리말
2. 주체적인 여성상과 남녀평등사상
3. 작품 후반 여성의식의 변모와 여성의 타자화
4. 『임꺽정』의 여성상을 어떻게 볼 것인가
5. 맺음말

『임꺽정』의 창작과정과 『조선왕조실록』
1. 머리말
2. 『임꺽정』의 창작과정과 주요 사료
3. 『임꺽정』의 『조선왕조실록』 수용 양상
4. 『조선왕조실록』 수용의 성과와 한계
5. 맺음말

조선학운동의 문학적 성과, 『임꺽정』
1. 머리말
2. 학자 홍명희, 조선학운동에 동참하다
3. 조선학운동의 한 성과로 본 『임꺽정』
1) 역사학적 측면
2) 지리학적 측면
3) 민속학적 측면
4) 언어학과 구비문학적 측면
4. 작중에 나타난 오류와 고증상의 문제점
5. 맺음말

3부. 동서고금의 명작과 『임꺽정』

홍명희의 『임꺽정』과 쿠프린의 『결투』
1. 머리말
2. 쿠프린과 장편소설 『결투』
3. 『임꺽정』과 『결투』의 구성 방식
1) 23개의 독립적인 장으로 이루어진 『결투』
2) 편·장·절의 각 층위에서 독립성을 추구한 『임꺽정』
4. 맺음말

『임꺽정』과 연암 문학의 비교 고찰
1. 머리말
2. 벽초와 대산의 연암 문학 수용
3. 『임꺽정』과 연암 문학의 유사점
1) 민족문학적 개성의 추구
2) 양반 비판과 민중성
3) 리얼리즘과 해학성
4. 양자의 차이점과 그 시대적 의미
5. 맺음말

홍명희의 『임꺽정』과 황석영의 『장길산』
1. 머리말
2. 역사적 진실성의 추구
3. 민중성의 구현
4. 맺음말

주석
벽초 홍명희 연보
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벽초碧初 홍명희洪命憙는 작가로서보다는 주로 저명한 언론인이자 사회운동가로서 알려져 있는 인물이다. 그가 남긴 작품으로는 대하 역사소설 『임꺽정林巨正』이 있을 뿐이므로, 그는 당시 문단에서도 대체로 직업적인 문인으로 간주되지 않았던 듯하다. 더욱이 해방 후의 정치적 행적으로 말미암아 그의 존재는 오랫동안 문학사적인 논의에서 역시 거의 도외시되어 왔다. 그러나 그는 도쿄 유학시절부터 육당 최남선, 춘원 이광수와 더불어 조선 삼재三才이자, “우리 문학을 창조하신 (…) 세 분” 중의 한 사람으로 손꼽혀온 인물이다. _‘홍명희와 역사소설 『임꺽정』’장에서

서양의 역사소설처럼 과거 사실의 실증적인 재현에 지나치게 집착하는 전통 대신에, 과거의 언어, 풍속, 제도 등에 대해 자의적인 묘사를 서슴지 않는 우리 역사소설의 일반적인 풍토에서는 홍명희의 『임꺽정』이 보여준 이 방면의 노력이 각별하게 높이 평가되어야 할 것이다. 뿐만 아니라 『임꺽정』에서는 이러한 노력이 진정한 역사적 진실성과는 무관한 채 이색적인 풍속과 고어의 재현에 그치고 있는 것이 아니라, 등장인물들을 살아 있게 하고 당시의 현실을 현대의 전사前史로서 추체험할 수 있도록 하는 데 결정적인 기여를 하고 있는 점이 간과되어서는 안 되리라 본다. _‘홍명희와 역사소설 『임꺽정』’장에서

홍명희의 『임꺽정』은 이광수의 작품들로 대표되는 식민지시기 대부분의 역사소설들과는 그 유형을 달리하는 역사소설이라 할 수 있다. 후자가 현실도피적인 의도에서나 교훈적인 이념의 제시를 위해 흔히 역사의 실상을 왜곡하는 낭만주의적 역사소설의 유형에 속한다면, 이 작품은 거의 유일하게 지나간 시대를 현대의 전사로서 진실되게 묘사하려는 리얼리즘 역사소설의 유형에 속한다고 할 수 있는 것이다. 뿐만 아니라 이 작품은 식민지시기 역사소설의 주류가 봉건 지배층 내부의 시각에서 역사를 파악하는 왕조사 중심의 역사소설인 데 반해, 민중의 동향을 통해 역사를 파악하려는 민중사 중심의 역사소설이라는 점에서도 독특한 의의를 지니고 있다. _‘홍명희와 역사소설 『임꺽정』’장에서