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양심과 신앙

양심과 신앙

(하나님을 향해 나아가는 사람의 여정, 그 출발점을 탐색하다)

최영숙 (지은이)
좋은씨앗
20,000원

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양심과 신앙
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 양심과 신앙 (하나님을 향해 나아가는 사람의 여정, 그 출발점을 탐색하다)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 신앙생활 > 신앙생활일반
· ISBN : 9788958743576
· 쪽수 : 400쪽
· 출판일 : 2021-04-30

책 소개

구약과 그리스-로마 문화에 대한 탁월한 식견에 근거해 바울서신, 목회서신, 히브리서와 공동서신에 나타난 ‘양심’의 제 기능을 성경신학적으로 살핀다. 양심은 세상과 소통하는 길이고, 회복된 선한 양심은 교회와 세상을 새롭게 하는 좋은 씨앗이라는 사실을 꼼꼼하고 명료하게 전개해간다.

목차

저자 서문
1부 양심이란 무엇인가?
1장 양심을 찾아서
양심님, 안녕하세요? / 양심이란무엇인가?
2장 신약성경의 양심 담론
신약성경의 양심 / 사도행전의 양심
2부 바울서신의 양심
3장 로마서의 양심 담론
죄와 양심 / 죄의 해결책 / 하나님과 평화를 누리다 / 새롭게 회복된 양심
4장 고린도전서의 양심 담론
헬라 사유와 유대 사유의 공존 / 양심의 상호성과 공감의식
5장 고린도후서의 양심 담론
양심의 진실게임 / 부끄러움 없는 양심
3부 목회서신의 양심
6장 디모데전서의 양심 담론
모든 사람이 구원받기를 원하시는 하나님 / 에베소 교회, 무엇이 문제인가? / 깨끗한 마음, 선한 양심, 거짓 없는 믿음 / 믿음과 사랑의 하모니 / 믿음도 파선하는가? / 믿음의 비밀, 경건의 비밀 / 신앙인은 죄책을 느껴서는 안 되는가? / 나의 믿음은 건강한가?
7장 디모데후서의 양심 담론
생명의 길을 가는 깨끗한 양심 / 깨끗한 마음이 주를 부르다 / 부끄러움 없는 양심으로 하나님 앞에 서다
8장 디도서의 양심 담론
믿음의 건강 체크 / 하나님을 시인하나 행위로는 부인하다 / 가짜가 판치는 그레데 교회 / 깨끗한 양심으로 세상과 마주하기
4부 히브리서와 공동서신의 양심
9장 히브리서의 양심 담론
양심을 완전하게 하는 길은? / 생명을 버려 생명을 살리다 / 양심이 더는 죄를 짓지 않다 / 선한 양심이 가야 하는 새로운 살 길 / 물러섬과 나아감 / 선한 양심으로 성문 밖에 서다
10장 베드로전서의 양심 담론
초라해 보여도 하나님의 보호를 받는 사람들 / 살아있는 소망, 살아있는 양심 / 세상과 교회, 무엇이 다른가? / 하나님을 아는 양심 / 악을 악으로 갚지 말고 / 선한 양심이 하나님을 향하여 찾아가는 길
나오며
참고문헌

저자소개

최영숙 (지은이)    정보 더보기
서울신학대학교 신학과(B.A.)와 신학대학원(M.A.)을 졸업했고, 독일 마인츠 요한네스 구텐베르크 대학교(Johannes Gutenberg Universit?t Mainz) 신학부에서 ‘바울의 고난신학과 그의 사도직 신학’을 주제로 박사학위(Dr.theol.)를 받았다. 현재 웨스트민스터신학대학원대학교 신약학 부교수로 재직하며 주로 바울서신과 공동서신을 가르치고 있다. 신길교회(기독교대한성결교회) 협동목사로 섬기고 있기도 하다. 저서로는 『고린도후서』(서울신학대학교출판부), Denn wenn ich schwach bin, dann bin ich stark. Die paulinischen Peristasenkataloge und ihre Apostolatstheologie(NET 16. Tu?bingen: Francke), 『함께 오르는 길: 21세기 기독교 여성리더십 연구』(공저, TOBIA), 역서로는 『성경신학적 신약개론』(공역, 부흥과개혁사), 대표적 학술논문으로는 「로마서에 나타난 하나님의 영광 담론」, 「바울이 말하는 그리스도인의 자유」 등이 있다. 한국연구재단 학술지에 20여 편의 논문을 기고했고 그외 다수의 논문을 썼다.
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책속에서

양심이 제 역할을 다하지 못할 때 사람들은 스스로 만든 신들을 선택한다.


신앙인의 최우선 행동 양식은 서로 사랑하는 것이며, 다른 사람의 양심을 존중하는 것이다.


하나님 앞에서 깨끗한 양심을 유지하는 것이 신앙인의 마땅한 본분이다. 나의 행동으로 인해 다른 사람이 고통을 받는다면, 나는 하나님 앞에서 책임 있는 양심으로 사는 것이 아니다.


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