장원 양우 상론

스코틀랜드 출신의 개신교 선교사로, 로버트 모리슨(Robert Morrison)과 함께 중국 선교의 개척자로 불린다. 그는 1813년 말라카(말레이시아)에 세워진 ‘영국 선교학당’(Anglo-Chinese College)에서 교육과 출판 활동을 펼쳤으며, 한문으로 된 전도문서와 교리서를 다수 집필하였다. 《장원양우상론》은 그의 대표작으로, 동아시아 지식인과 민중을 대상으로 기독교 신앙을 효과적으로 전하기 위해 집필된 최초의 대화체 전도서이다. 밀른은 복음을 전하면서도 현지 언어와 문화를 존중하는 선교 방법을 실천했고, 그의 작업은 이후 중국과 조선에까지 영향을 미친 중요한 선교 문헌으로 평가된다.

현대 복음주의 전도의 문제점을 인식하고 ‘복음을 어떻게 전하는 것이 성경적인지’ 연구하고자, 총신대학교 신학대학원을 졸업한 후 미국으로 유학을 떠났다. Alliance Theological Seminary(M.P.S)를 졸업하고, Reformed Theological Seminary에서 청교도 개혁신학을 본격적으로 연구해 철학박사(Ph.D.) 학위를 받았다. 30년 이상 청교도 연구에 전념하며 복음전도에서 개혁신학 교리문답서들의 중요성을 역설했다. 그의 바람은 한국교회가 바른 교리를 가르치고 성령의 부어 주심으로 부흥과 영적 대각성을 맞이하는 것이다. 현재 Southwestern Reformed Seminary 교수로 재직하고 있으며, 한국청교도연구소 소장으로 있다. 저서로는 『해설 천로역정』, 『선택받음』, 『52주 스터디 천로역정』, 『52주 스터디 하이델베르크 요리문답』, 『52주 스터디 도르트 신조』, 『구원의 길』, 『성령 기도』, 『알곡과 가라지』(공저), 『존 번연의 거룩한 전쟁 해설&스터디』, 『복음 설교 해설&부록』, 『단숨에 읽는 천로역정』, 『단숨에 읽는 구속사』(공저), 『청교도에게 길을 묻다』, 『기독교 기본 신앙』, 『당신의 신앙 점수는?』, 『52주 스터디 웨스트민스터 소요리문답』, 『52주 기독교 신앙의 체계』(공저), 『52주 스터디 십계명과 주기도문』, 『Q&A 웨스트민스터 소요리문답』, 『구원 프로세스』, 『52주 스터디 웨스트민스터 신앙고백 해설』(이상 생명의말씀사) 등이 있다.

계명대학교에서 자연과학을 공부한 후(BS, MA), 스코틀랜드 글라스고(Glasgow) 소재 스트라쓰클라이드 대학교(University of Strathclyde)에서 의약화학을 전공하고(PhD) 미국 텍사스에서 연구원(UT Dallas, Post Doc)으로 일했다. 이후 설교자로의 부르심을 받아 영남신학대학교 신학대학원에서 수련했다(MDiv). 현재 하양(河陽)에서 자라가는교회를 섬기고 있으며, 블로그 Theologia Ambulatio(신학 산책)에 개혁 신앙과 관련된 글을 간간이 나누고 있다. 폴 워셔(Paul Washer)를 통해 영접기도주의(신-샌디맨주의, Neo-Sandemanianism)가 개혁파 중생 교리를 파괴하면서 교회의 영적 황폐함을 초래해 온 사실에 눈뜨게 되었다. 동시대를 살았던 신학자들 중에는 R. C. 스프로울(R. C. Sproul, 1939-2017)을 가장 좋아하며 헤르만 바빙크(Herman Bavinck, 1854-1921) 등을 통해 개혁 신학의 넓이와 높이와 깊이를 계속 배우고 있다. 또한 목사로서 신조 및 교리문답 연구에도 노력하고 있다. 저서로 중생 교리 2부작 『중생이란 무엇인가』, 『이것이 중생이다』(이상 부흥과개혁사), 역서로 『장원 양우 상론』(공역), 『성경이 말하는 천국과 지옥』(이상 부흥과개혁사), 『바빙크의 중생론』, 『알미니우스주의』(이상 CLC), 편역서로 『구원 지식의 핵심』(생명의말씀사), 『개혁주의 표준 설교법』(라틴어 직역), 『바빙크 시대의 신학과 교회』, 『세상을 개혁하는 개혁 신앙』(이상 CLC)이 있다.