주역입문

감수사 5
머리말 6
일러두기 9


1부 역易의 뜻과 역사

1장 역의 뜻
1. 우주의 변화는 음양의 운동이다 14
2. 삼재三才의 상호영향 15
3. 주역과 생명영위활동 17
4. 삼역三易 19
5. 역易의 뜻 20
6. 역?역경?주역의 차이점 24
7. 사서삼경에서 차지하는 주역의 위치 26

2장 주역의 생성역사
1. 팔괘八卦의 생성 33
2. 잊혀져 버린 연산역과 귀장역 36
3. 괘사와 효사를 지음 37
4. 십익十翼을 지음으로써 완성된 주역 42
5. 공자이후의 역 개괄 47


2부 소성괘와 대성괘

1장 소성괘
1. 태극 56
2. 양효와 음효 59
3. 팔괘란 무엇인가 61
4. 팔괘의 생성순서 62
5. 복희팔괘 방위도 68
6. 문왕팔괘 차서도 71
7. 문왕팔괘 방위도 73
8. 팔괘의 요약 74

2장 대성괘大成卦(64괘)
1. 방도?직도?원도 93
2. 서괘 18절도 97
3. 대성괘 읽는 법 101
4. 효의 명칭 103


3부 괘를 해석함

1장 괘와의 관계
1. 본괘?지괘?호괘 110
2. 배합괘?도전괘?착종괘 130

2장 효와의 관계
1. 중中?정正?응應?비比 134
2. 주효主爻 148
3. 효의 지위와 양효 음효 150


4부 주역의 구성

1장 주역의 구성체계
1. 경經과 전傳 155
2. 주역 64괘의 순서 체계 157

2장 주역책 보는 법
1. 괘 162
2. 경문 164
3. 보기 169

5부 설시법

1장 주역과 점
1. 복卜과 점占 185
2. 주역은 점서인가? 186
3. 점은 판결하는 것이다 187
4. 설시법 188
5. 척전법 204

2장 경문해석에 필요한 용어
1. 원형이정 207
2. 구와 육 211
3. 동과 정의 의미 213
4. 길흉·회린·이해 214
5. 선왕·대인·후·상·군자 216
6. 기타 혼동하기 쉬운 용어 218


6부 오행과 간지

1장 오행五行이란
1. 오행의 성질 228
2. 오행의 상생相生 232
3. 오행의 상극相克 236
4. 팔괘를 오행에 배속함 238
5. 오행과 신체 240
6. 괘 기운의 쇠왕(卦氣衰旺) 244

2장 간지干支
1. 간지의 개요 245
2. 간지의 오행배속 247


7부 하도와 낙서

1장 하도
1. 하도 253
2. 태극 하도 260

2장 낙서
1. 낙서의 유래 270
2. 낙서의 수리 271
3. 낙서의 오행 276

3장 선천팔괘에서 후천팔괘로
1. 건괘 문언전 구오의 이론 278
2. 후천팔괘와 낙서 281


부록

1장 용어의 고찰
1. 음양의 상대성 285
2. 주역에서의 중에 대한 용례 288
3. 대연수와 책수 292
4. 12월괘 298
5. 역법과 때의 변화 300

2장 도본
1. 고하도古河圖 303
2. 하도의 선형旋形무늬 304
3. 태극하도太極河圖 305
4. 대성태극하도大成太極河圖 306
5. 고낙서古洛書 307
6. 대성낙서大成洛書 308
7. 삼태극도三太極圖 309
8. 복희 64괘 방원도 310
9. 일정팔회도一貞八悔圖 311
10. 36궁도宮圖 312
11. 24절기방위도節氣方位圖 313
12. 호괘원도互卦圓圖 314
13. 64괘 차서 - 주역책의 괘명순 315
14. 64괘 차서 - 선천팔괘 생성순 316
15. 64괘 차서 - 팔궁괘차도 317
16. 찾아보기 318
※ 참고문헌 324

1장 역의 뜻
역에서는 세상의 모든 일이 음양의 관계로 이해된다. 양은 밖으로 발산팽창작용을 하고 음은 안으로 응축수렴작용을 하는데, 이러한 음과 양의 두 운동에 따라 천지사방에 음과 양이 퍼져서 지역에 따라 많고 적음이 생긴다. 또 이렇게 분포된 음과 양은 다시 시간에 따라 한 번은 양이 성행하고 음이 쇠퇴하며, 한 번은 음이 성행하고 양이 쇠퇴하게 된다. 그리고 삼라만상은 양이 성행하느냐 음이 성행하느냐에 따라 생장소멸을 하게 된다.

우주는 단순히 음과 양이 변화하며 순환운동을 함으로써, 음과 양이 많고 적은 장소를 만드는 동시에, 낮과 밤을 만들고 사계절을 만들며 우주의 시작과 끝을 만든다. 여기에 무슨 사심이 있어서, 특정한 장소나 시간에 음 또는 양을 더하고 덜어 변화를 바꾸고자 함은 없는 것이다.
그러나 만물에게는 각기 합당하고 합당하지 않은 자리가 있고, 자신에게 좋은 때와 좋지 않은 때가 있으며, 자신을 도와주는 환경이 있고 미워하는 환경이 있게 되므로, 자신이 처한 경우에 따라 길함과 흉함이 있게 된다.
고대인은 바로 이 음양의 순환과정을 깨달아 낮과 밤의 운행을 알게 되고, 사계절 24절후의 변화를 알게 되었으며, 남쪽은 따뜻하여 동물과 식물이 많고, 북쪽은 추워서 살기가 힘들다는 것도 알게 되었다. 그래서 이 예측 능력을 활용하여 자신의 생활주기를 적용시켜 나갔던 것이며, 이러한 지혜가 바로 천지의 운행과 변화에 통하는 학문인 역易으로 발전하게 된 것이다.

1. 우주의 변화는 음양의 운동이다.
우주의 변화는 한 번은 음이 성행하고 한 번은 양이 성행하는 과정의 반복이다.

우주 속에 벌어지는 자연현상을 한마디로 한다면, 한 번은 양이 성행하고 한 번은 음이 성행하는 과정의 연속적인 순환이라고 할 수 있다.
하루로 치면 양이 성행해서 낮이 와 밝아지고 음이 성행해서 밤이 와 어두워지는 것이며, 1년으로 치면 양이 성행해서 봄?여름이 와 만물이 성장하고 음이 성행해서 가을?겨울이 와 만물이 수렴하는 것이다. 우주의 주기로 보면 양이 성행해서 우주가 탄생하여 만물이 생겨나는 것이고 음이 성행해서 우주가 소멸하여 만물이 다 사라지는 것이다. 사람도 양이 성행해서 태어나 성장기를 맞이하는 것이고, 음이 성행함에 쇠퇴기가 와서 늙어 죽게 된다.
이렇게 낮과 밤, 사계절의 변화, 나아가 만물과 우주의 생장소멸에 이르기 까지, 어느 하나도 음과 양의 순환운동에서 벗어남이 없는 것이다. 우주에 발생한 최초의 운동은, 입자들이 서로 잡아당기고 밀쳐내는 원시적인 힘에 의해서 시작되었다. 이러한 운동을 크게 나누면 음기운은 안으로 응축하는 운동을 하고, 양기운은 밖으로 팽창하는 운동을 하며, 그 중심부에는 음양으로도 분화되지 않은 씨알이 핵으로서 자리하고 있다. 현재 이러한 음양의 운동이 태극운동의 형태로 휘어진 것은 입자의 크기가 달라 중력의 세기에 따라 휨현상이 일어났기 때문이라고 생각한다.

2. 삼재三才의 상호영향
우주를 구성하고 있는 기본단위인 천지인의 셋(三才)은 서로 영향을 주고받으며 변화한다. 그 과정을 64괘라는 틀 속에 넣은 것이 바로 역易이기 때문에, 역을 앎으로써 우주 삼라만상의 변화를 알게 되는 것이다.

대자연 안에 있는 모든 것은 서로 영향을 미치게 된다. 즉 하늘의 기운에 따라 땅의 형상이 이루어졌지만, 하늘의 형상도 땅 기운의 영향을 받아 모양이 바뀌게 된다. 다시 말해 하늘의 운행이 땅에 영향을 주고, 땅은 그 영향을 받아 자신을 변화시키는 동시에 하늘에 영향을 주어 변화시킨다.
하늘은 이것을 받아들여 변화하고, 그 변화를 다시 땅에게 주는 순환의 연속이며, 이러한 순환의 과정 속에서 사람으로 대표되는 만물이 하늘과 땅의 교감交感작용에 영향을 받아 태어나서는, 다시 그 영향을 하늘과 땅에 주게 된다.
우주는 이 셋으로 대별되기 때문에 하늘과 땅 그리고 사람(만물)을, 우주를 구성하고 운행하는 세 가지의 기본재료라는 뜻으로 삼재三才라고 한다. ‘삼재’라는 용어는 공자께서 쓰신 ?계사전?에 처음 등장한다. 우주만물을 이루는 음양의 흐름은 가장 근본이 되는 도道이니 천도天道이고, 천도를 이어 음양의 형체인 강유剛柔로 나타나는 것이 지도地道이며, 천도와 지도 사이에서 생명체로써 자리하는 것이 인도人道이다. 이 삼도三道를 구성하는 본질을 천지인天地人 삼재三才라 하며, 흔히 원(○:天)?방(□:地)?각(△:人)으로 표시한다.

이 삼재의 성립은 마치 남자와 여자가 결혼해서 자식을 낳게 되는 것이라고 생각할 수도 있다. 남녀가 만나 서로간의 교제를 통해 상호 영향을 주고받게 되며, 그 산물로 태어난 자식은 부모의 영향을 받아 성장할 뿐만 아니라, 부모에게 영향을 주어 부모를 변화시킨다.
이렇게 주고받는 과정은 점점 더 큰 영향으로 발전하여 순환하게 되며, 결국 가족의 당당한 구성원으로서 각자의 중요한 역할을 맡아 가정을 꾸려가는 것이다. 하늘이 운행을 하면, 이에 따라 땅이 생장수장을 하며 만물을 길러내고 간직한다. 이를 컴퓨터에 비유하면, 하늘은 컴퓨터를 운용하는 프로그램이고, 땅은 컴퓨터기계이며, 사람은 컴퓨터를 이용해 산출되는 각종자료에 해당한다고 볼 수 있다.

이러한 상호교감작용을 끊임없이 되풀이 하는 것이 자연의 도이며, 그 과정을 64괘라는 틀 속에 넣은 것이 바로 역易이기 때문에, 역易 안에 우주삼라만상의 변화가 존재하게 되는 것이다.