포스트휴머니즘의 유래와 도래

포스트휴머니즘의 유래와 도래 1
1. 휴머니즘의 기원 2
2. 포스트휴머니즘 담론의 현재 8
제1장 휴머니즘의 유래와 특성 13
1. 휴머니즘의 기원 14
1) 휴머니즘은 무엇을 말하는가/14
2) 헬레니즘 시기 휴머니즘의 기원/17
2. 휴머니즘의 발흥과 내용 20
1) 르네상스 시기의 휴머니즘/20
2) 휴머니즘의 철학/24
3. 근대 계몽주의와 휴머니즘 27
1) 독일 계몽주의의 휴머니즘 수용/27
2) 반휴머니즘적 인간이해/31
3) 휴머니즘의 인문주의/34
4. 휴머니즘과 인간의 역할 - 일 개념 38
1) 일과 인간.헬레니즘 시대/38
2) 그리스도교 휴머니즘에서의 일/42
3) 계몽주의 시대 노동의 탄생/46
4) 산업혁명과 노동/51
제2장 현대문화의 특성 59
1. 현대문화의 특성 60
1) 4차 산업혁명 담론/60
2) 4차 산업혁명의 문화적 상황/63
3) 4차 산업혁명의 특성/67
2. 산업 발달의 역사 73
1) 산업혁명의 시대/73
2) 4차 산업혁명의 시대사적 특성/76
3. 기술의 본질과 이해체제의 전환 79
1) 현대 기술의 본질/79
2) 기술 이해의 전환/85
3) 일 개념의 변화와 노동의 소외/88
4. 자연이해의 변화와 생태위기 92
1) 생태계 위기/92
2) 생태계 위기와 통합 생태학/96
3) 생명과 생명과학/102
5. 자본주의와 현대문화 104
1) 후기 자본주의 사회/104
2) 자본주의의 기원과 특성/108
3) 자본주의를 넘어서/116
제3장 포스트휴머니즘에 대한 고찰 123
1. 트랜스휴머니즘과 포스트휴머니즘 124
1) 트랜스휴머니즘의 등장/124
2) 트랜스휴머니즘의 특징/127
3) 포스트휴머니즘의 갈래와 내용/134
2. 비판적 포스트휴머니즘 139
1) 비판적 포스트휴머니즘은 무엇인가/139
2) 비판적 포스트휴머니즘의 전개/144
3. 탈근대성 담론과 포스트휴먼 148
1) 포스트휴먼적 상황/148
2) 포스트휴먼 담론의 탈근대성/149
3) 포스트휴먼적 인간의 현재/153
4. 생명과학 문화와 포스트휴머니즘 155
1) 현대의 생명과학과 인간 생명/155
2) 포스트휴먼 인간 생명의 형이상학/159
5. 정보기술 문화와 포스트휴머니즘 162
1) 정보기술 문화 ?디지털 시대/162
2) 디지털 시대의 문화 변화/168
3) 의사소통 체계의 디지털화 /171
4) 디지털 시대 인문학의 변화/175
6. 생태위기와 인간 존재의 가능성 178
1) 현재의 생태위기/178
2) 생태위기와 삶의 전환/180
3) 통합생태론 /184
제4장 탈근대적 인간이해찰 191
1. 탈근대적 문화 상황과 해체 담론 192
1) 탈근대적 철학 담론/192
2) 이성중심주의 해체와 휴머니즘 극복/196
3) 근대성 비판과 현대문화/199
2. 생명성의 포스트휴먼 202
1) 포스트휴먼과 현대의 생명이해/202
2) 포스트휴먼의 생명성/206
3. 탈존적 인간으로서 포스트휴먼 211
1) 탈존 개념/211
2) 탈존적 인간/216
4. 포스트휴먼의 영성 221
1) 현대문화에서의 영성 담론/221
2) 새로운 영지주의적 현상/225
3) 내재적 초월의 영성/231
5. 포스트휴먼 시대의 일 개념 235
1) 제4차 산업혁명과 노동 개념/235
2) 후기 산업사회와 노동의 종말/239
3) 포스트휴먼 사회와 제3부문의 노동/243
4) “일” 개념의 새로운 정립/247
제5장 포스트휴먼 문화와 인문학 251
1. 인문학과 인문교육 252
1) 인문학의 현재/252
2) 인문교육의 현재성 /255
3) 한국의 인문학과 인문교육/257
2. 인문학의 터전으로서 “현재” 260
1) 인문학의 특성/260
2) 현재를 성찰하는 인문학/262
3. 포스트휴먼 시대와 인문학의 지향성 265
1) 포스트휴먼 시대의 인문학의 특성/265
2) 포스트휴먼 인문학의 내용/268
3) 포스트휴먼 인문학의 지향성/272
4. 포스트휴먼 시대의 인문학의 변화 278
1) 포스트휴먼 인문학과 대학/278
2) 포스트휴먼 인문학의 내용/283
5. 생명성의 인문학 286
1) 생명성의 의미/286
2) 생명성의 인문학/289
3) 영성 인문학과 교육/291

맺음말 296
주제색인 311
인명색인 318