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신약주석 공관복음

신약주석 공관복음

(개역개정판)

박윤선 (지은이)
영음사
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신약주석 공관복음
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 신약주석 공관복음 (개역개정판)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 설교/성경연구
· ISBN : 9788973041688
· 쪽수 : 436쪽
· 출판일 : 2021-11-08

책 소개

기존의 박윤선 성경주석 공관복음을 성경 본문을 개역개정판에 맞춰 다시 개정 출판한 것. 본 주석은 개혁주의 주석이다. 저자는 이 주석을 저술하면서 시종일관 칼빈주의 원리에 기준하였다고 천명하였다. 종교개혁자의 성경 해석 원리를 따라 성경으로 성경을 해석하려고 노력하였다.

목차

목 차

서론
Ⅰ. 신약의 권위
Ⅱ. 신약의 전승사
Ⅲ. 공관복음의 유래
Ⅳ. 공관복음의 책별 서론
Ⅴ. 공관복음에 대하여 오해한 학설들

제1부 예수님의 탄생과 유년 시기
예수님의 탄생과 세례 요한의 출생(마1:1-2:23; 눅1:1-2:52, 3:23-38)
1. 예수님의 족보(마 1:1-17; 눅 3:23-38)
2. 세례 요한의 출생에 대한 천사의 예고(눅 1:1-25)
3. 예수님의 탄생에 대한 천사의 예고(마 1:18-25; 눅 1:26-56)
4. 세례 요한의 출생(눅 1:57-80)
5. 예수님의 탄생(눅 2:1-20) _ 79
6. 할례와 결례를 받으심(눅 2:21-40)
예수님의 유년 시기(마2:1-23; 눅2:21-52)
7. 동방 박사들의 방문(마 2:1-12)
8. 애굽에 망명함(마 2:13-23)
9. 나사렛으로 돌아옴(마 2:19-23)
10. 열두 살 때에 예루살렘에 올라가심(눅 2:41-52)

제2부 예수님의 성역 출발의 준비(마3:1-4:11; 막1:1-13; 눅3:1-22, 4:1-13)
1. 세례 요한의 전도(마 3:1-12; 막 1:1-8; 눅 3:1-20)
2. 예수님께서 요한에게 세례를 받으심(마 3:13-17; 막 1:9-11; 눅 3:21-22)
3. 예수님께서 마귀에게 시험을 받으심(마 4:1-11; 막 1:12-13; 눅 4:1-13)

제3부 예수님의 갈릴리 전도의 초기
(마4:12-8:17, 8:23-13:58; 막1:14-6:13; 눅4:14-9:6, 11:14-28, 13:18-21)
1. 갈릴리 가버나움에 거하심(마 4:12-17; 막 1:14-15; 눅 4:14-15)
2. 예수님께서 나사렛에서 배척을 받으심(마 13:54-58; 막 6:1-6; 눅 4:16-30)
3. 네 제자를 부르심(마 4:18-22; 막 1:16-20; 눅 5:1-11)
4. 교훈과 여러 가지 능력을 행하심(마 4:23-25; 막 1:21-28; 눅 4:31-37)
5. 산 위에서 가르치심(산상보훈)(마 5:1-7; 29; 눅 6:29-49)
6. 나병환자를 고치심(마 8:1-4; 막 1:40-45; 눅 5:12-16)
7. 중풍병자를 고치심(마 9:1-8; 막 2:1-12; 눅 5:17-26)
8. 레위 마태를 부르심(마 9:9-13; 막 2:13-17; 눅 5:27-32)
9. 금식 문제에 대하여(마 9:14-17; 막 2:18-22; 눅 5:33-39)
10. 안식일 문제(마 12:1-8; 막 2:23-28; 눅 6:1-5)
11. 손 마른 사람을 고치신 일에 대하여(마 12:9-14; 막 3:1-6; 눅 6:6-11)
12. 예수님의 명성이 높아짐(마 12:15-21; 막 3:7-12; 눅 6:17-19)
13. 열두 제자를 사도로 택하심(막 3:12-19; 눅 6:12-16)
14. 백부장의 종을 고치심(마 8:5-13; 눅 7:1-10)
15. 베드로의 장모와 다른 병자들을 고치심(마 8:14-17; 막 1:29-39; 눅 4:38-44)
16. 나인 성 과부의 아들을 살리심(눅 7:11-17)
17. 세례 요한의 질문과 예수님의 답(마 11:1-19; 눅 7:18-35)
18. 고라신과 벳새다의 불신앙을 책망하심(마 11:20-24)
19. 중보자 그리스도의 감사와 죄인 초청(마 11:25-30)
20. 예수님의 발에 기름을 부은 여인(눅 7:36-50)
21. 여인들의 봉사(눅 8:1-3)
22. 귀신을 내쫓으신 일로 인하여 바리새인들과 변론하심(마 12:22-45; 막 3:20-30 눅 11:14-28)
23. 예수님의 가족관(마 12:46-50; 막 3:31-35; 눅 8:19-21)
24. 씨 뿌리는 비유(마 13:1-23; 막 4:1-20; 눅 8:4-15)
25. 등불 교훈(막 4:21-25; 눅 8:16-18)
26. 알곡과 가라지 비유(마 13:24-30, 36-43; 막 4:26-29)
27. 겨자씨 비유(마 13:31-32; 막 4:30-32; 눅 13:18-19)
28. 누룩 비유(마 13:33-35; 막 4:33-34; 눅 13:20-21)
29. 보화와 진주를 사는 비유(마 13:44-46)
30. 물고기 잡는 비유(마 13:47-52)
31. 주님을 따르려는 두 제자에게 주신 주의사항(마 8:18-22)
32. 풍랑을 잔잔하게 하심(마 8:23-27; 막 4:35-41; 눅 8:22-25)
33. 거라사 지방에서 귀신 들린 사람을 고치심(마 8:28-34; 막 5:1-20; 눅 8:26-39)
34. 혈루증을 고치심, 야이로의 딸을 다시 살리심(마 9:18-26; 막 5:21-43; 눅 8:40-56)
35. 두 소경을 고치심(마 9:27-31)
36. 벙어리 귀신을 쫓아내심(마 9:32-34)
37. 나사렛에서 다시 배척을 받으심(마 13:53-58; 막 6:1-6)
38. 열두 사도를 복음 전파를 위해 보내심(마 9:35-10:42; 막 6:7-13; 눅 9:1-6)

제4부 갈릴리 전도의 말기(마 14:1-18:35; 막 6:14-9:50; 눅 9:7-9:50)
1. 세례 요한의 죽음(마 14:1-12; 막 6:14-29; 눅 9:7-9)
2. 오천 명 이상 되는 군중에게 떡을 먹이심(마 14:13-21; 막 6:30-44; 눅 9:10-17)
3. 바다 위로 걸으심(마 14:22-33; 막 6:45-52)
4. 병자가 예수님의 옷가만 만져도 나음(마 14:34-36; 막 6:53-56)
5. 손 씻는 문제와 이에 대한 교훈(마 15:1-20; 막 7:1-23)
6. 수로보니게 여인의 믿음(마 15:21-28; 막 7:24-30)
7. 여러 병자를 고치심(마 15:29-31; 막 7:31-37)
8. 사천 명 이상에게 떡을 먹이심(마 15:32-39; 막 8:1-10)
9. 하늘로부터 오는 표적을 구함(마 16:1-4; 막 8:11-13)
10. 바리새인과 사두개인의 누룩을 삼가라는 교훈(마 16:5-12; 막 8:14-21)
11. 벳새다의 소경을 고치심(막 8:22-26)
12. 베드로의 신앙 고백과 예수님의 예언(마 16:13-28; 막 8:27-9:1; 눅 9:18-27)
12. 예수님께서 산 위에서 변화하심(마 17:1-13; 막 9:2-13; 눅 9:28-36)
14. 간질병의 아이를 고치심(마 17:14-20; 막 9:14-29; 눅 9:37-43)
15. 예수님께서 그의 죽으심 및 부활을 예언하심(마 17:22-23; 막 9:30-32; 눅 9:44-45)
16. 예수님이 이적으로 그의 성전세를 바치게 하심(마 17:24-27)
17. 누가 크냐 하는 문제(마 18:1-5; 막 9:33-37; 눅 9:46-48)
18. 귀신을 내쫓는 자에 대한 제자들의 질문(막 9:38-41; 눅 9:49-50)
19. 미천해 보이는 신자를 범죄하게 하는 일에 대하여(마 18:6-10; 막 9:42-50)
20. 범죄자에 대한 징벌(마 18:15-20)
21. 용서에 대하여(마 18:21-35)

참고 문헌

저자소개

박윤선 (엮은이)    정보 더보기
말씀과 기도에 사로잡힌 목사요 신학자이다. 평안북도 백량면의 어느 해변 마을에서 어렸을 때 한학을 배웠다. 17세 되던 해 마을에서 6km 떨어진 동문교회에 다니면서 신앙을 갖기 위해 노력했다. 선천의 신성중학교 3학년 시절에 “네 손에 들고 있는 성경이 하나님이 계신 증거니라”라는 세미한 음성을 들은 후 하나님의 존재에 대한 확신을 갖게 되었다. 숭실전문학교와 평양 장로회신학교를 다닐 때 그의 신앙은 보수주의이면서 주관적 체험을 탐구하는 수준이었고 미국의 웨스트민스터신학교에서 신학 연구를 하면서 비로소 개혁주의 신앙을 갖게 되었다. 귀국 후 평양 장로회신학교, 만주 봉천신학교, 부산 고려신학교에서 가르쳤으며 네덜란드에 잠시 유학을 다녀온 후 서울의 총회신학교(현 총신대 신대원)와 합동신학교(현 합동신학대학원대학교)에서 가르쳤다. 밖으로는 자유주의 신학, 안으로는 교권주의에서 벗어나 참된 개혁주의 신앙을 세우는 일에 평생 혼신을 다해 온 목사요 신학자이지만 이론만이 아닌 말씀 전파와 성경주석 저술을 평생의 과제로 여기고 40여 년에 걸쳐 성경 전권을 주석 완간함으로써 한국 교회 목회자들의 강단 사역에 크게 기여해 오고 있다.
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