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음악, 화살처럼 꽂히다

음악, 화살처럼 꽂히다

(테오도라키스에서 김영동까지, 영혼을 울리는 음악 찾기)

이종민 (지은이)
서해문집
9,500원

일반도서

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음악, 화살처럼 꽂히다
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 음악, 화살처럼 꽂히다 (테오도라키스에서 김영동까지, 영혼을 울리는 음악 찾기)
· 분류 : 국내도서 > 예술/대중문화 > 음악 > 음악이야기
· ISBN : 9788974832476
· 쪽수 : 296쪽
· 출판일 : 2005-03-21

책 소개

전북대 영문과 교수인 저자가 지난 2000년부터 인터넷으로 보내왔던 음악편지를 모았다. 다양한 분야에 걸친 명곡들과 그것에 얽혀 있는 지은이의 개인적인 추억, 살아가는 이야기들을 여유롭게 느낄 수 있는 책.

목차

서문_음악편지를 위한 변명-이종민
발문_편지로 쓴 음악이 있다-박남준


희망의 봄소식-숙명가야금연주단 <초소의 봄>
봄이 오는 길목에서-베토벤의 바이올린 소나타 <봄>
눈이 맑은 한 시인을 추억하며-한영애 <부용산>
죄스러운 마음에 띄우는 편지-차이코프스키 <안단테 칸타빌레>
오월의 기도-카치니 <아베마리아>
화창한 봄날에 듣는 삶의 찬가-메르세데스 소사 <삶에 대한 감사>
자기 혁명을 위한 다짐의 노래-솔레다드 브라보 <게바라여 영원하라>
김수영 시인을 추모하며-김영동 <멀리 있는 빛>


화살처럼 꽂히는……-밥 딜런 <바람은 알고 있지>
‘고독의 더 없는 행복’을 위하여-에르네스토 코르타자르 <고독>
아련한 사랑의 추억-세자르 프랑크 <마음의 양식>
고독한 영혼의 울림-마이클 호페 <기다림>
해금과 첼로의 앙상블-김영재 <적념>
아름다움을 위하여-정수년 <세상에서 아름다운 것들>
오르페우스와 세계소리축제-불가리아 합창곡 <스밧바>와 <에르겐 디아도>
과거로의 아름다운 나들이-송창식 <나의 기타이야기>


가을을 여는 노래-토머스 탤리스 <주께 나의 모든 믿음을>
고요한 가을 달밤에-원장현 <항아의 노래>
이별의 아픔을 삭이려는 처연한 몸부림-미샤 마이스키 <비가>
이제는 전설이 되어버린 슬픈 노래-레조 세레스<글루미 선데이>
거듭남을 희구하는 호랑이의 꿈-탠저린 드림 <호랑이>
절절한 사랑을 위하여-미키스 테오도라키스 <페드라 조곡>
나 돌아가리라, 태허 그 근원의 자리로-김영동 <귀소>
그 숲에 가고 싶다-빌 더글러스 <이니스프리 호수 섬>


음유시인의 웅얼거림 하나-레너드 코헨 <전선 위의 새>
사별의 슬픔을 달래며-김소희 <심청가> 중 장례 대목
비상을 꿈꾸는 ‘콘도르’를 위하여-쿠스코 <콘도르는 날고>
살림을 위한 사랑-라라 파비안 <아다지오>
다시, 새로운 시작을 다짐하며-미키스 테오도라키스 <저녁이 되면 나는 문을 열지요>
파격이 아름다운 사람을 위하여-백대웅 <카논>
눈 내리던 날 모악산방의 첼로-데이비드 달링 <마이너 블루>
진정한 ‘꾼’의 ‘끼’어린 연주-강은일 <오래된 미래>

저자소개

이종민 (지은이)    정보 더보기
1956년에 완주 화산에서 태어났다. <용서의 서사시 - 블레이크의 [예루살렘] 연구>로 서울대학교에서 박사학위를 받았으며, 미국 플로리다 주립대학 교환교수, 서울대학교 교류교수를 거쳐 현재 전북대학교 영문학과 교수로 재직 중이다. '동학농민혁명기념사업회', '전북일보', '문화저널', '도곡장학재단' 등의 임원을 역임하고 있는 그는 2004년부터는 '전주전통문화중심도시추진단' 단장을 맡아 전주를 가장 한국적인 도시로 만들기 위해 노력하고 있으며 그 하나로 최근 '천년전주사랑'이라는 민간조직을 탄생시키기도 했다.
펼치기

책속에서

고독은 자기 성장의 조건입니다. 건강한 삶을 위해서는 자기 성찰이 필수적이며 이를 위해서는 절대적으로 혼자 있는 순간을 확보해야 합니다. 그래야만 자신의 본 모습을 볼 수 있습니다. 제대로 된 사람은 자신의 삶의 의미를 스스로의 판단으로 찾지만 그렇지 못한 사람들은 항상 남의 이목에 흔들립니다.

군자는 혼자 있어도 외롭지 않지만 소인은 자신을 알아주는 사람이 없으면 불안해합니다. 고독을 견디지 못합니다. 그래서 파당을 만들고 패거리를 짓습니다. 깡패란 깡이 없어 패거리로 깡을 부리는 사람들이랍니다.

현대인들의 고독공포증도 이와 무관하지 않을 것입니다. 외적인 문명에 익숙해지다 보니 자신의 내면을 돌아볼 기회를 상실하고 말았습니다. 타인지향적 인간이 되고 만 것입니다. - 본문 285~286쪽에서


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