인간의 모든 감정

01. 감정에 대한 철학적 연구
플라톤│아리스토텔레스│데카르트│스피노자│흄│칸트│니체│현대 심리학

02. 감정에 대한 뇌 과학적 연구
신경학의 탄생│생물학의 감정 연구│감정에 대한 최초의 심리학 이론│심리학의 두 번째 감정 이론│감정의 통로, 실패한 발견│감정중추 발견, 아직도 진행 중│인지 혁명│무의식적 감정│감정 회로의 핵심, 편도│감정의 우위

03. 감정 정의와 보편 감정
느낌(感, feeling)│감정(정서, emotion)│정동(情動, affect)│기분(mood)│감정의 분류│기본 감정과 보편 감정

04. 공포
공포의 원인│공포 신경계│공포의 신체 표현│공포와 지각 능력│두려움과 놀람│공포와 불안의 기능│공포증│불안증

05. 분노
분노의 원인│분노 신경계│분노의 신체 표현│분노와 공격성│분노의 기능│분노의 표출│화병(火病)│한(恨)

06. 슬픔
슬픔의 원인│슬픔 신경계│슬픔의 신체 표현│울음│슬픔의 기능│우울증(depression)

07. 기쁨
기쁨의 원인│쾌락 신경계│쾌락과 갈망│기쁨의 신체 표현│미소│웃음의 기능│행복│조증(躁症)

08. 좋음
좋아함(liking)과 원함(wanting)│사랑│사랑의 신경계│성욕(性慾, sexual desire)│애착(attachment)│상사병(相思病)

09. 싫음
역겨움│증오

10. 공감
마음이론│거울신경│거울신경의 기능│공감

인간의 감정은 아주 오래전부터 서양 철학자들의 관심 대상이었지만, 주로 이성을 위협하는 것으로 항상 논점의 주변에 머물러 있었습니다. 이성과 감정은 종종 주인과 노예의 관계로 비유되었고, 이성의 지혜로 감정의 위험스러운 충동을 조절해야 한다는 전통이 강했습니다. 현대인들도 대부분 감정은 동물적이고 본능적인 것으로, 열등하며 위험할 수 있기 때문에 이성에 의해 조절되어야 한다고 생각합니다. 인간의 본성에는 서로 다른 두 개의 성향이 있어 서로 끊임없이 갈등한다는 개념이죠. - 12쪽 (1장, 감정에 대한 철학적 연구)

니체가 비록 감정이나 본능적인 힘을 중요시했지만, 모든 감정을 긍정적으로 평가한 것은 아니었습니다. 니체는 원한이나 복수심 등은 삶을 퇴락하는 경향으로 몰고 간다고 했습니다. 원한(resentment)이란 부당한 일을 당했을 때 나타나는 감정인데, 복수심을 불러일으키기도 하죠. 외부 자극에 대한 일종의 반작용(reaction)입니다. 니체는 자기 내부에서 나오는 힘이 아니고 외부에서 강요되는 것은 무엇이든 삶(힘 의지)에 좋지 않다고 했습니다. 양심의 가책이나 죄책감도 마찬가지로 삶을 약화시키는 것입니다. 왜냐하면 이들 감정은 밖으로 발산되지 못한 학대의 본능이 자기 내면으로 향한 결과로 생겨난 것이니까요. - 29쪽 (1장, 감정에 대한 철학적 연구)

다윈은 (…) 인간을 포함한 동물은 분노, 행복, 슬픔, 혐오감, 공포, 놀람 등 보편적 감정이 있다고 했습니다. 이러한 감정들은 우리가 다양한 상황에서 신속히 대처하는 데 도움이 되기 때문에 진화된 것입니다. 어머니는 아이의 얼굴에 나타난 표정을 보는 순간 아이의 상태를 알고 재빨리 대처할 수 있습니다. 감정은 아주 효율적인 의사 전달 체계인 거죠. 만약 생존에 도움이 되지 못했다면 진화 과정에서 살아남지 못했을 것입니다. 이러한 다윈의 주장은 여러 학문에 광범위한 영향을 미쳤고, 인간 감정을 이해하기 위해서 동물을 관찰하고 실험하는 생물학적 연구가 활발해지게 되었습니다. - 38쪽 (2장, 감정에 대한 뇌 과학적 연구)