몽어

조선시대 후기부터 대한제국을 지나 일제 강점기까지 활동한 유학자이자 독립운동가 중국 남송南宋의 주자朱子를 이은 퇴계 이황과 퇴계의 동맥인 한주 이진상의 심즉리(心卽理)를 계승한 조선 최후의 유학자이자 거유(巨儒)로 조선 오백년 유학을 총결산하신 분이다. 미증유의 국난 땐 의병운동보다는 만국공법에 준해서 한국의 독립을 보장받고자 했고 그런 한 주견은 성리학적 사유에 따른 다량의 독서에 있었다. 그가 탐독했던 서책은 동서양의 서책은 물론 서양의 법제도와 정치제도 그리고 민주주의와 서양철학을 언급할 정도의 해박한 지식은 마치 한 손엔 서양을 한 손에 동양을 움켜쥔 듯한 불세출의 인재로 소문이 자자했다. 선문을 들은 고종은 면우를 경국지재經國之才라 하여 소명했고, 면우는 어전에서 시무사조안時務四條案과 내수외양內修外攘의 시책을 펼칠 것을 진언하고서 하향하게 된다. 1919년에는 심산 김창숙으로부터 프랑스 파리에 강회회의가 개최된다는 소식을 듣고서 자신의 메인 플레이라 할 수 있는 만국공법을 통해 대한의 독립을 보장받고자 이천육백칠십 넉자를 적어서 심산 김창숙에게 건네주었다. 심산이 떠난 후 이천육백칠십 넉자를 적은 장서長書의 작성자이자 파리장서운동의 발두인인 면우는 1919년 3월 18일 일제에 피체되어서 동년 유월 이십일 병보석으로 출옥했다. 이로부터 44년 후 1963년에 건국훈장 국민장이 추서되었다.