근대 개인주의 신화

머리말
서론

제1부 세 가지 르네상스 신화
1. 게오르크 파우스트에서 <파우스트 서>로
2. <파우스투스 박사의 생과 사의 비극적 역사>
3. 돈 키호테 데 라만차
4. <사기꾼>과 돈 후안
5. 르네상스 개인주의와 반종교개혁

제2부 청교도 윤리에서 낭만주의적 신격화로
6. <로빈슨 크루소>
7. 크루소, 이데올로기, 이론
8. 르네상스 신화의 낭만주의적 신격화
9. 신화와 개인주의

맺음말 20세기에 대한 생각
토마스 만의 <파우스투스 박사>
미셸 투르니에의 <방드르디>
현재에 관한 몇 가지 단상

부록 - 네 가지 신화의 세계적 확산
옮긴이의 말
찾아보기

파우스트, 돈 키호테, 돈 후안은 분명 서로 매우 다른 인물들이다. 그러나 이들은 모두 <옥스퍼드 영어사전>에 실려있는 '개인주의'의 첫째 정의-"원칙으로서의 자기중심적 감정 또는 행동, 자유롭고 독립적인 개인의 행동 또는 생각, 자기 본위"-를 구현하고 있다. 세 사람 모두 터무니없이 과대한 자아(ego)를 가지고 있다. 세 사람 모두 예전에 해보지 않았던 것들을 시도한다. 모두 자신의 자유로운 선택에 의해 이루어진 일이다. 그리고 이들은 자신의 선택을 어떤 값을 치르고서라도 밀고 나간다. 파우스트와 돈 후안의 경우에 그것은 목숨뿐 아니라 영원한 파멸까지 걸린 일이기도 하다. 돈 키호테와 돈 후안의 경우는 개인적 명예를 추구한다. 세 인물 모두 부르크하르트의 문구를 빌려 말하자면 "인종, 민족, 정당, 가족, 혹은 결사" 무엇이든 개의치 않고 행동한다. 물론 자기중심적인 인간들은 예전에도 있었다. 소크라테스, 율리우스 카이사르 등. 그러나 우리가 살펴본 세 주인공은 놀라우리만치 외골수이다. 그들은 마법, 기사도, 혹은 바람둥이 사기꾼 중 무엇이 되었든지 간에, 기본적으로 자신의 모든 심리적 자원을 '탁월함'이라는 한가지 특성에 집중한다. 이들은 모두 이념적으로 편집광적이다.