지혜전승과 지혜문학

약어표 _ 4
머리말 _ 5

제1부 지혜문학의 재발견

1. 지혜문학의 특징 _ 15
2. 지혜문학의 소외 _ 16
3. 지혜문학에 대한 인식의 전환 _ 23
4. 지혜문학과 자연신학 _ 27
5. 맺는말 _ 31

제2부 지혜전승 탐구

제1장 예언문학과 지혜전승 _ 35
1. 지혜전승을 찾아서 _ 35
2. 방법론적인 문제 _ 41
1) 전승사적 요소 / 2) 문학적 요소 / 3) 신학적 요소
3. 예언문학에 나타난 지혜문학적 요소 _ 53
1) 아모스 / 2) 호세아 / 3) 미가 / 4) 이사야 / 5) 예레미야
6) 하박국 / 7) 에스겔 / 8) 제이 이사야 / 9) 요나
4. 맺는말 _ 80

제2장 묵시문학의 지혜전승 _ 82
1. 들어가는 말 _ 82
2. 묵시문학의 기원 문제 _ 84
3. 묵시문학에 나타난 지혜문학적 요소 _ 91
1) 결정론적 시간관 / 2) 우주 질서에 대한 신뢰
3) 언어의 사용
4. 맺는말 _ 98

제3장 신약성서의 지혜전승 _ 101
1. 들어가는 말 _ 101
2. 지혜교사로서의 예수 _ 104
3. 예수의 어록 _ 112
4. 기독론적 찬양시 _ 114
1) 가장 먼저 창조된 존재 / 2) 하나님의 형상 / 3) 하나님과의
친밀성 / 4) 역사적 성육신 / 5) 우주의 통치자
5. 마태복음 _ 122
1) 참된 지혜로서의 예수 / 2) 지혜 사절로서의 예수의 제자들
3) 거부된 지혜로서의 예수
6. 요한복음 _ 126
1) 로고스 기독론 / 2) 하늘에서 내려온 인자 / 3) 예수의 사역
4) 예수와 제자들의 관계
7. 바울 _ 132
1) 기독론적 찬양시의 활용 / 2) 스승과 제자의 관계 / 3) 하나
님의 숨겨진 지혜 / 4) 지혜의 신비
8. 기타 _ 137
1) 제이 바울서신 / 2) 야고보서 / 3) 히브리서
9. 맺는말 _ 142

제4장 민간전승과 지혜전승 _ 144
1. 민간전승과 구약해석 _ 144
2. 한국민간전승의 신학적 활용 _ 151
1) 조직신학적 활용 / 2) 선교적 활용 / 3) 구약해석학적 활용
3. 한국민간전승의 구약해석학적 활용의 새로운 모색 _ 158
4. 소돔과 고모라 이야기의 재고 _ 162
5. 맺는말 _ 166

제3부 지혜문학 이해

제1장 잠언 연구 동향 _ 169
1. 들어가는 말 _ 169
2. 문학적 구조의 통일성 _ 171
3. 지혜의 기원 _ 178
4. 사회적 배경 _ 184
1) 지혜학교는 존재했는가? / 2) 지혜자 그룹은 있었는가?
3) 지혜자가 속한 사회적 계층은?
5. 신학적 경향 _ 190
6. 맺는말 _ 193

제2장 지혜문학의 영성 _ 195
1. 들어가는 말 _ 195
2. 영성의 정의 _ 196
3. 지혜와 영성 _ 200
4. 만남의 영역 _ 202
5. 영성 추구 방식 _ 206
1) 관찰 / 2) 사색과 명상 / 3) 대화와 토론
6. 해방을 위한 영성 _ 213
1) 패러독스의 삶 / 2) 고통과 정의 / 3) 지혜로부터의 해방
7. 맺는말 _ 219

제3장 지혜의 정체성과 개념변화 _ 221
1. 들어가는 말 _ 221
2. 잠언 8장의 문학적 구조 _ 225
3. 연설자 지혜부인 소개 _ 226
4. 지혜 찬양 _ 229
5. 지혜의 특성 _ 232
1) 지성적 ? 도덕적 ? 군사적 특성 / 2) 정치-사법적 ? 경제적 특성
3) 지혜의 기원과 창조사역
6. 지혜추구의 권고 _ 239
7. 지혜개념의 변천 _ 240
8. 맺는말 _ 245

제4장 전통지혜에 대한 회의 _ 247
1. 들어가는 말 _ 247
2. 불합리한 현실 _ 249
3. 포기할 수 없는 전통 _ 253
4. 지혜로부터의 자유 _ 257
5. 신비의 하나님 _ 260
6. 맺는말 _ 262

제5장 지혜문학과 내세사상 _ 264
1. 들어가는 말 _ 264
2. 인간의 창조와 본성 _ 268
3. 인간의 죽음 _ 272
1) 육적인 죽음 / 2) 영적인 죽음
4. 인간의 내세 _ 276
1) 악인과 내세 / 2) 의인과 불멸
5. 맺는말 _ 284

참고문헌 _ 287
찾아보기 _ 301

둘째로, 지혜문학에서 말하는 인간의 일상생활은 공동체를 떠나서는 이해할 수 없다. 공동체로부터 벗어나려는 시도나 공동체를 떠나 은둔하려는 삶을 지혜문학을 가르치치 않는다. 여기에서 공동체란 가족과 민족을 넘어서 이방인들까지도 포함한다. 공동체에는 다양한 종류의 사람들이 살고 있다.