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책 정보
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 설교/성경연구
· ISBN : 9788996636052
· 쪽수 : 304쪽
책 소개
목차
약어표 _8
서문 _11
시작하면서 _20
제1장 바벨 & 교회
방언은 신비로운 천국 언어인가, 아니면 외국어인가?
- 신비로운 천국언어? _ 30
- 구약의 방언:그 기원과 구속사적 용례 _31
- 다니엘서의 구름 타고 오시는 인자와 방언 _34
- 사도행전의 방언 1: 오순절 _42
- 사도행전의 방언 2: 백부장 고넬료의 집 _43
- 사도행전의 방언 3: 에베소교회의 제자들 _48
- 방언과 함께 무너진 바벨, 방언과 함께 세워진 교회 _53
- 계시록의 방언 _55
- 고린도교회의 방언 _56
제2장 드러난 비밀
방언은 비밀로 말하는 은사인가, 아니면 비밀을 말하는 은사인가?
- 비밀로 말함? 비밀을 말함 _64
- 비밀과 계시 _69
- 계시로서의 방언 _71
- 드러난 복음의 비밀 _74
- 복음을 말함 _85
제3장 하나님의 큰 일
방언은 설교적 은사인가, 아니면 송영(頌詠)적 은사인가?
- 연결하는 다리 _92
- 다리 입구에 세워진 표지판 _98
- 사랑은 제일 큰 은사? _99
- 탁월한 길 _102
- 제일 큰 은사? 더욱 큰 은사? 더욱 큰 은사들 _103
- 말씀을 설교하고 가르치는 은사들 _105
- 예상 밖의 답변 _110
- 기도와 찬송으로서의 방언 _113
- 말씀과 긴밀하게 연결된 찬송과 기도 _116
- 하나님의 큰 일 _120
- 다함께 화답하는 예배 _130
제4장 심판의 불
방언은 불처럼 뜨거운 열정적 은사인가, 아니면 불과 같은 심판의 표적인가?
- 또 다른 차이 _140
- 표적으로서의 방언과 예언 _145
- ‘믿지 아니하는 자들’은 누구인가? _146
- 이사야의 예언: 패역한 옛 이스라엘에 대한 경고와 언어 심판 _147
- 이사야 예언의 성취로서의 방언: 패역한 옛 이스라엘에 대한 경고와 언어 심판 _155
- 심판의 표적(sign)으로서의 방언: 언약적 특권의 박탈 _165
- 시대의 전이(transition)와 촛대의 이동 _172
- 마샬에서 비유로, 비유에서 방언으로 _181
- 고린도교회의 무서운 범죄와 예상되는 수치 _190
제5장 예언과 방언의 시대에서 예배개혁을 향하여
방언의 은사는 오늘날에도 여전히 존재하는가, 아니면 폐지되었는가?
- 옛 언약과 새 언약의 중첩: 과도기적 은사 _196
- 방언의 성격과 특징에 대한 요약 _198
- 불연속성(Discontinuity) _200
- 교회사와 신앙의 선조들 _219
- 예언하기를 사모하며, 방언 말하기를 금하지 말라 _227
- 연속성(Continuity): 예언과 방언의 시대에서 예배 개혁을 향하여 _231
부록1| 더 이상 사도는 없습니다: 사도시대에서 사도적 복음의 시대로 _250
부록2| 말세 언제인가?_ 256
부록3| 꿈과 환상에서 완성된 계시로: 성경의 절대적 중요성 _ 262
부록4| 율법의 세 기능: 금령에서 감사로 _ 269
참고문헌 _282
성구색인 _291
저자소개
책속에서
“체험이 우선입니까, 성경이 우선입니까?”
지난 한 세대 동안, 그리스도인들 가운데 방언을 체험하는 사람들의 수가 상당히 많아졌습니다. … 그러나 정작 문제는 … 자신의 체험을 정당화하기 위해 성경의 한두 구절을 가져와 견강부회(牽强附會)하는 사람들이 많습니다. … 우리 그리스도인들은 체험이 성경의 내용을 결정지어주는 것이 아니라 성경이 우리의 체험을 바른 방향으로 인도해줄 것을 믿어야 합니다. 이러한 의미에서, 성경에 나타난 방언의 의미를 묵상하는 일은 오늘날 한국의 성도들, 특히 신앙과 삶의 표준인 ‘오직 성경’을 강조하는 장로교회 성도들에게 매우 의미 있는 일이 될 것입니다.
“당신의 방언은 성경이 말하는 그 방언입니까?”
오늘날 상당수의 그리스도인들은 방언을 천국 언어로 이해합니다. 그래서 지상의 언어 체계로는 알아들을 수 없는 신비로운 천상의 언어일 것이라고 생각합니다. … 그러나 이러한 개념은 적어도 성경 안에서는 발견되지 않습니다.
성경은 방언이 당대에 지상에서 사용되던 언어임을 일관되게 보여줍니다. 그리고 이 사실은 의외로 오늘날 개인주의화된 모습과는 완전히 반대로 방언의 구속사적, 종말론적, 교회론적 의미를 강하게 뒷받침합니다.