[큰글자도서] 돈의 철학

서문 돈을 알면 삶이 흔들리지 않는다!
프롤로그 돈과 삶의 지혜를 찾아서

제1부 돈

1장 돈이란 무엇인가?
돈은 인격이다│돈은 감정적 실체│돈은 자유다│돈은 평등이다│돈은 힘(力)이다│돈은 신(神)이다│돈은 악(惡)이다│돈은 선(善)이다│돈은 야누스│돈은 죄가 없다│돈은 모든 것을 품는다│돈은 모든 존재에 가치를 매긴다│돈은 신(神)과 통한다│유전유효(有錢有孝), 무전무효(無錢無孝)│무자비한 돈│당신은 돈의 주인인가, 노예인가│돈! 돈! 돈! 나는 돈의 철학을 알았소이다!│돈에 대한 속담과 금언

2장 어떻게 돈을 벌고 쓸 것인가?
돈을 어떻게 볼 것인가│옛사람들은 돈을 어떻게 보았나│유대인은 돈을 어떻게 볼까│왜 돈을 버는가│어떻게 돈을 벌 것인가│어떻게 돈을 쓸 것인가│돈 버는 건 기술이지만 돈 쓰는 건 예술이다│구국(救國)의 삼백금(三百金)│구두쇠 이덕유 천금(千金)을 쓰다│빈손으로 왔다가 빈손으로 간다│돈 버는 비결

3장 천(千)의 얼굴, 돈
돈과 예술│돈과 화가│돈과 문학│돈과 연기자│돈과 스포츠│돈과 CEO│돈과 범죄│돈과 사랑│이수일과 심순애│위대한 개츠비│돈과 여성│돈과 섹스│돈과 결혼│돈에 속은 박인덕(朴仁德)의 결혼이야기

제2부 우리의 삶을 좌우하는 돈

1장 가난
가난은 지독한 저주│가난의 미덕과 정직한 가난│가난은 미운 축복│환영한다, 가난이여!│권투는 가난하지 않으면 못해! 주희야!│눈물 젖은 빵을 먹어보지 않은 자들과 인생을 논하지 말라!│가난은 내 인생 최대의 자산이었다│가난을 이겨낸 사람들

2장 검약
검약의 미덕│근검은 부귀와 명예의 지름길│검약은 확고한 자립기반│저축은 기회를 만든다│작은 것이 쌓여 큰 것이 된다│조조의 검약│영조와 정조의 검약│정주영의 검약│도코 도시오[土光敏夫]의 검약│록펠러의 검약│재벌들은 왕소금│아셈 정상들의 알뜰정신│검약과 인색

3장 부자
부자란│부자들에 대한 오해│부자들은 성실하고 검소하다│부자의 선행조건은 열망과 의지│부자의 첫걸음은 절약과 저축│부자가 되려면 좋아하는 일을 하라!│부자와 행운│하늘이 내린 큰 부자, 빌 게이츠│부자들을 비난하지 마라!│부자병│먹고살 만큼만 주십시오!

4장 사치
사치의 뿌리는 과시욕│사치는 보편적 속성│남들의 독재│베블런효과와 스놉효과│된장녀와 칙릿│상품의 이미지를 소비한다│암과 같은 중병, 쇼핑 중독│메리 토드 링컨의 쇼핑중독증│재클린 케네디 오나시스의 낭비벽│마르코스와 이멜다의 사치병│토마스 제퍼슨의 낭비벽│사치와 자본주의

5장 부패
사라지지 않는 부정부패│유혹에 약한 인간│부정행위는 경제행위│군대와 부패│공직자들의 부패│부패의 뒤에는 사치와 여자가 있다│마르코스와 카레라이스│대만의 총통부인│뇌물은 인격과 영혼을 파는 것│사지(四知)와 포증(抱拯)의 후손│수치심과 양심│아름다운 참회

6장 횡재
쉽게 들어온 돈은 쉽게 나간다│복권당첨과 행복지수│뜻밖의 횡재에 인생이 바뀐다│복권당첨은 타락의 출발이었다│찢어버렸어야 할 복권│행운을 지키는 사람들│로또 경제학│한국의 로또

7장 도박
삶은 우연이 가득한 도박│도박적 인간, 호모알레아토르│도박은 자본주의의 본질│도박은 왜 할까?│도박꾼들의 오류와 착각│도박은 파멸을 부른다│도박은 질병│도박중독은 후손에게 대물림 된다│인터넷 도박

8장 유산
유산은 몸을 베는 칼│유산은 자식을 망친다│부(富)가 세습되어서는 안 된다│오늘의 왕자는 내일의 거지│부를 지키기가 어렵다│유산을 남기지 마라!│재앙을 부르는 유산싸움│유산기부와 유언장│아들에게 한 푼 남기지 않은 유일한

9장 자선
베푸는 삶에 행복을 느낀다│보시(布施)는 나누는 것│부(富)는 이 사회에서 나온 것│삶은 봉사의 장(場)│카네기의 자선│록펠러의 자선│3인의 자선가 이야기│자선의 밑바탕에는 이기적 동기가 있다│자선의 그늘과 역기능│자선은 자강의지를 약화시킨다

제3부 돈과 삶

1장 돈과 욕망
인간은 욕망이다│욕망은 운명이다│욕망은 나를 옭아매는 독재자│욕망의 뿌리는 이기심│소유냐 존재냐│욕망은 끝없이 굴러가는 것│물릴 줄 모르는 물욕(物慾)│욕망을 줄여라

2장 돈과 성공
무엇이 성공인가?│돈과 성공│성공의 핵심은 삶의 의미│마시멜로를 먹지 마세요│성공은 옳은 결정의 총합이다│자강의지(自强意志)와 위버멘쉬(偉人)│절대 절대 절대 포기하지 마십시오!│영적 차원의 목적의식│성공의 어두운 그림자

3장 부귀
부귀공명과 안분(安分)│부귀는 온전한 삶을 해치기 쉽다│황제는 고급 노예│대통령이라는 자리│황제의 사위│슬프고 불행했던 삶들│아름답고 우아하며 매력적인 황후의 삶│노블레스 오블리주(Noblesse Oblige)

4장 돈과 행복
행복이란 무엇인가?│행복은 지극히 개인적인 느낌│행복은 배울 수 있는 기술│돈과 행복│돈은 행복의 매개물│부자는 행복할까?│그들은 행복하지 않았다│행복은 돈으로 살 수 없다│돈으로 행복을 살 수 있다│행복한 가난, 불행한 풍요│행복한 삶의 조건│행복은 선택│행복은 거기가 아닌 여기에 있다│행복은 현재에 있다│섭리(攝理)대로 살면 행복하다│행복의 비결은 만족│최고의 행복은 지성적 관조│행복과 쾌락│고통과 불행│삶은 뒤얽힌 실타래│신체장애, 불행하지 않다│나는 행운아입니다

5장 어떻게 살 것인가?
삶의 기술│단순하고 간소한 삶│자발적 가난│스콧 니어링 부부의 삶│진흙 속에서 꼬리를 끌며 살겠다│오유지족(吾唯知足)의 삶│양배추를 가꾸며 살고 싶네!│의사 장기려의 삶│넘치는 삶, 부족한 삶│삶의 원동력은 의미에의 의지│고통과 불행속의 의미│대통령 각하, 저는 인간을 달에 보내는 걸 돕고 있습니다│삶의 의미와 세 가지 가치│삶의 의미와 존재가치│성찰하는 삶│자신의 안으로 들어가라!

에필로그 어떻게 살 것인가의 답을 찾아서
참고문헌

전문 철학자들은 철학이 철학자나 철학 자체에 대한 지식이 아니고, 철학적 사고력이라고 말한다. “철학에는 전제도 재능도 필요 없고 오직 진지한 사색만이 필요하다.” 빈델반트(1848~1915)의 말이다. 사유능력을 타고난 인간은 태생적으로 철학적이다. 철학은 삶에 중요하다고 생각되는 것을 탐구하는 학문이다. 러셀(1872~1970)은 철학을 “세상에 대한 하나의 종합적 소견”으로 정의했다. 철학은 인간·세상·사물을 탐구한다. 그래서 우리의 삶은 철학 아닌 것이 없다. 돈을 벌고 쓰고, 돈에 울고 웃는 우리에게 돈은 훌륭한 철학의 대상이다.
<프롤로그_돈과 삶의 지혜를 찾아서>

돈은 선과 악, 찬미와 증오, 기쁨과 슬픔의 근원이다. 그러나 돈은 좋지도 나쁘지도 않다. 돈만큼 오해받는 것도 없다. 돈은 중립적이다. 돈은 아무 죄가 없다. “왜 돈이 모든 오명을 뒤집어써야 하는가?” 에밀 졸라의 지적이다. 돈에 대한 부정적 믿음들은 돈에 대한 편견 때문이다.
돈에 대한 인간의 집착이 문제이지 돈이 악한 것이 아니다. 사람의 지위를 높이거나 낮추고, 상금을 주거나 벌금을 물리며, 생명을 구하거나 죽이는 것은 돈이 아니라 바로 인간이다. 악의 뿌리는 돈에 대한 인간의 집착이다. 돈에 집착하는 사람은 돈으로 만족할 수가 없다. 양날의 칼과 같은 돈의 실체를 제대로 인지해야 한다.
<제1부 돈_1장 돈이란 무엇인가>

돈 없이는 살아갈 수 없는 세상이다. 태어나서 죽을 때까지 돈을 외면하고 살아갈 수 없다. 인간은 돈의 올가미를 벗어날 수 없게 되어 있다. 끊임없이 인간을 괴롭혀 온 돈, 그래서 돈은 모든 악의 뿌리라고 말한다. “아! 돈, 돈, 이 돈 때문에 얼마나 많은 슬픈 일이 일어나고 있는가?” 톨스토이의 한탄이다.
돈으로 인한 슬픔, 분노, 절망이 먹구름처럼 인간 세상을 어둡게 하고 있다. 세상사 모두 돈으로 귀결되어 돈에 얽힌 사연은 끝이 없다. 돈에는 무슨 단어를 갖다 붙여도 말이 된다.
<제1부_3장 천(千)의 얼굴,돈>