세일즈맨으로 오신 예수님

▪ 외증조부 : 일제시대에 농촌에서 시골목회, 광복 이후 기장에서 총회장 역임 ▪ 외조부 : 고향에서 평신도로 교회 개척 ▪ 백부 : 고향에서 평신도로 교회 개척 ▪ 아버지 : 순복음 ▪ 어머니 : 기장 ● 장로교에서 유아세례를 받음 ● 9세, 당시 부친이 큰 관심을 가진 다미선교회(시한부종말론) 서적에 호기심으로 접근 ● 10세, 새로 이주한 지역에서 온 가족이 이단 교회(귀신론/김기동 측) 1년간 출석, 이단임을 알게되 이후 인근 감리교회로 이적 ▪ 당시 유행한 시한부종말론에 의해 휴거시 버려짐에 대한 두려움에 한동안 사로잡힘 ● 12세, 외조부, 엘리야복음선교회(박명호)에 수년간 미혹됨 ● 13세, 외조부 사건을 계기로 당시 출석교회(합동)에서 총회 연구원의 이단연구 출판물 탐독 시작 ▪ 주일 교회 설교를 통해 웨스트민스터 신앙고백서를 접하고 탐독 시작 ● 14세, 새로 이주한 지역에서 투철한 개혁주의 교회에 처음으로 출석하여 개혁주의에 눈뜸 ▪ 어머니의 추천으로 로마서 강해 <율법이냐 은혜냐>를 읽고 회심 ▪ 주일예배 후 귀가중 구원파 전도자들의 노방전도를 만나 웨신서를 근거로 전도자들을 논파함 ● 15세, 본인은 싫어하였으나 가족은 같은 교회를 출석하는 것이 하나님의 뜻이라는 부모님의 강요에 의해 침례교회로 이적, 강남중앙침례교회(김충기 목사) 출신 담임목회자를 통해 침례교 정신을 처음으로 접함 ● 16세, 출석하는 침례교회에 대한 부정적 인식으로 적응하지 못하고 부모님을 설득하여 혼자 개혁주의 교회로 복귀 ▪ 소속 교회학교 담당교역자를 통해 개혁주의적 성경해석(독해) 방식을 학습함. ● 17세, 본인을 제외한 온 가족이 소속 침례교회의 부교역자를 통해, 예언기도를 통한 상담을 명목으로 접근하는 직통계시파 이단(기독교 이원론) 목사에게 현혹되어 해당 교회로 이적함 ▪ 가족들과의 이단논쟁을 통해, 이단 정죄에 대한 근본적 질문 시작 : 예수님도 당시의 정통 신학에 의해 이단으로 정죄되었는데 유대교가 예수님을 정죄하는 원리와 기독교가 이단을 정죄하는 원리사이에 차이점이 무엇인가? ▪ 출석중인 개혁주의 교회의 담당교역자에게 위 사실을 상담 후 소속교회에서 담당교역자를 제외한 모든 목회자들에게 1개월간 따돌림을 당함. ▪ 소속교회 목회자들의 따돌림 경험후 나머지 가족을 이단으로 정죄하고 이후 온 가족과 모든 대화 중단. ● 18세, 소속 개혁주의 교회의 주일예배 중 담임목회자의 참회의 기도 시간에 자신의 태도가 세리 옆에서 기도하던 바리새인과 동일해 졌음을 깨달음 ▪ 해당 문제의 원인에 대한 고민을 시작함. ● 29세, 소속 개혁주의 교회의 기초교리반을 통해서 김세윤 교수의 <구원이란 무엇인가>를 읽음. 끝까지 다 읽자, 뉴에이지 사상임을 확신함 ▪ 예수라는 접착제를 이용하여 절대자(또는 우주)의 무한한 자원(또는 에너지)에 연결됨으로써, 인간이 겪는 모든 고통의 원인인 인간의 유한한 자원 문제를 해결받는 것이 기독교가 가르치는 구원의 본질이라는 주장 ▪ 현재의 모든 기독교 신학에 대한 의심 시작. 신학에 대한 본격적인 탐색을 시작함 ▪ 이를 계기로 성경이 이야기하는 사랑에 대한 어렴풋한 인식 시작, 가족과 대화 회복 시도 시작 ● 30세, 소속 개혁주의 교회에 기독교 마르크스주의 청년 등록 ● 31세, 해당 청년과 서로 친해진 이후 기독교 사상에 대해 장기적인 공개논쟁 시작 ▪ 칼빈주의 교리에 근거한 장로교의 배외주의 태도 견지 ▪ 상대의 주장을 모두 명쾌하게 논박하였음에도 불구하고 논쟁을 지켜보던 교회 청년들의 마음이 청년의 유연하고 부드러운 태도에 끌려 기독교 마르크스주의로 기우는 것을 인지함 ▪ 신앙의 수호를 교리에 근거한 배외주의에 절대적으로 의존하는 장로교의 정치적 정서적 문제점을 심각하게 인식하기 시작함 ▪ 학창시절 접한 침례교 신앙의 유연한 태도에서 해답을 찾고서 침례교로 전향. ● 32세, 아버지, 직통계시파 목사로부터 이탈 ● 33세, 가족관계회복을 목적으로 직통계시파 목사의 교회에서 가족들과 함께 신앙생활 시작 ● 39세, 아가서 해석 시도를 통해 학창시절 부터 인지한 바리새인의 회개기도와 예수님을 정죄한 정통신학 문제의 해답을 찾음 ▪ 바리새인에 대한 정의 : 하나님의 영광을 위하여 이웃을 잡아죽일 수 있는 사람 = 이웃사랑의 둘째 계명이 하나님 사랑의 첫째 계명보다 작다고 믿는 사람 = 하나님을 더 잘 섬기기 위해서 성경이 기록하지 않은 규칙과 순서를 신앙에 추가하는 사람 ● 40세, 형제, 직통계시파 목사로부터 이탈 ● 41세, 어머니, 직통계시파 목사로부터 이탈 ● 현재, 침례교회 출석