금강경

‘청소년 철학창고’를 펴내며
들어가는 말

1 법회인유분(법회가 시작되다)
2 선현기청분(수보리가 부처님께 법을 청하다)
3 대승정종분(대승의 바르고 큰 뜻을 밝히다)
4 묘행무주분(참된 수행은 어디에도 머무름이 없다)
5 여리실견분(세상 이치를 있는 그대로 바로 보다)
6 정신희유분(바른 믿음은 드물고 희귀하다)
7 무득무설분(얻을 것도 없고 설법할 것도 없다)
8 의법출생분(일체가 이 법으로부터 나온다)
9 일상무상분(어떤 것도 깨달았다는 상이 없다)
10 장엄정토분(정토를 장엄하게 이루다)
11 무위복승분(무위의 복이 가장 뛰어나다)
12 존중정교분(바른 가르침을 귀하게 받들다)
13 여법수지분(법을 법답게 받아 지니다)
14 이상적멸분(상을 떠나면 맑고 고요하다)
15 지경공덕분(경전을 지키는 공덕은 매우 크다)
16 능정업장분(업장을 깨끗이 소멸하다)
17 구경무아분(궁극적으로 ‘나’는 없다)
18 일체동관분(일체를 하나로 보다)
19. 법계통화분(법계를 모두 함께 교화하다)
20 이색이상분(물체와 모양을 모두 떠나다)
21 비설소설분(어떤 법도 말로 설법할 수 없다)
22 무법가득분(얻을 법이 따로 없다)
23 정심행선분(깨끗한 마음으로 선하게 실천하다)
24 복지무비분(복과 지혜는 비교할 수 없다)
25 화무소화분(교화하되 교화한 것이 없다)
26 법신비상분(진리의 모습은 상이 아니다)
27 무단무멸분(법은 끊어지거나 없어지는 것이 아니다)
28 불수불탐분(복을 받지도 않고 탐내지도 않는다)
29 위의적정분(부처님은 위엄 있고 고요하다)
30 일합이상분(합쳐서 하나가 된 이치가 아니다)
31 지견불생분(안다는 견해를 내지 않는다)
32 응화비진분(모습으로 나타내는 교화는 참된 것이 아니다)

《금강경》, 금강석처럼 빛나는 반야 지혜의 길