국어 의식과 문법 교육

▪머리말

Ⅰ. 국어 의식과 문법 교육의 정체성
1장 언어정체성과 문법 교육의 역할
2장 ‘국어 의식’의 개념화와 교육적 해석
3장 어문운동의 교육적 함의와 실현 양상
4장 주시경의 국어 의식과 『國語文法』(1910)

Ⅱ. 언어 의식과 문법 교육의 내용
5장 학습자 언어 의식과 형태소 교육
6장 개념 범주와 의미 속성 중심의 명사 교육
7장 삶의 실제성과 역동성 중심의 의미 교육

Ⅲ. 교실 언어와 문법 교육의 실행
8장 이야기 생성과 표현을 통한 문법 수업
9장 머릿속사전을 활용한 추상어 교육 방안
10장 교실 언어문화와 비속어 교육

Ⅳ. 문법 교육과 국어교육철학
11장 언어관의 변화와 문법 교육의 정체성
12장 문법 교육 텍스트의 변천과 특징
13장 문법 교육의 통합과 국어교육의 인간상

▪참고문헌

머리말

국어교육은 우리말에 대한 앎과 사랑에서 출발합니다. 문법 교육은 우리말의 규칙과 원리를 중점적으로 가르치기에 문법 교육은 국어교육의 바탕이자 뿌리입니다. 문법 교육은 여러 가지 오해와 선입견을 견뎌내는 한편 교육내용을 다양하게 확장하면서 나아가고 있습니다. 마치 일제강점기의 국어학자들이 우리말을 지켜냈듯이 문법 교육은 변화하는 상황 속에서 우리말로서의 국어교육을 지켜내고 있는 것입니다.
이 책은 문법 교육에서 국어교육이란 무엇이고 어떠해야 하는가를 스스로 묻고 답한 것입니다. 국어교육철학의 뿌리로서 문법 교육의 정체성을 찾는 공부였습니다. 그 여정에는 ‘국어 의식’이 함께 했습니다. ‘국어 의식’은 모국어 화자의 국어에 대한 다양한 생각과 태도, 가치를 포괄적으로 가리킵니다. 문법 교육에서 국어 의식은 국어에 대한 앎과, 삶에서의 실천을 거쳐 국어에 대한 가치와 얼의 형성으로 이어집니다. 모국어 화자로서 학습자들은 국어에 대해 깊이 알고, 생활에서 국어 사용을 잘하게 되어, 온전한 인간으로 성장하게 됩니다. 언어에 대한 호기심과 민감성을 가진 학습자, 국어 인식 능력을 갖추고 탐구하는 학습자, 언어를 통해 개인적 가치뿐만 아니라 사회적·문화적 가치를 창조하는 학습자, 문법 교육에서는 바로 이런 학습자를 내세우고 꿈꿉니다.
1부는 문법 교육에서 ‘국어 의식’의 의미를 개념화했습니다. 언어정체성과 국어 의식을 통해 문법 교육의 본질과 정체성을 쌓고자 했습니다. 국어교육에서 ‘국어’란 무엇이고 어떻게 바라보았느냐를 국어과 교육과정 속에서 그 개념의 흐름을 찾아 맥을 잡고, 문법 교육의 역사에서 중요한 어문운동과 주시경 선생의 『국어문법』(1910)을 살펴보았습니다. 2부에서는 국어 의식의 ‘앎’을 언어 의식과 언어 탐구와 관련하여 교육적으로 분석했습니다. 언어 의식과 형태소, 명사의 의미 속성과 교육내용, 의미의 역동성과 교육내용 등을 통해 문법 교육에서 국어 의식의 인지적 층위를 구성했습니다. 3부에서는 교실 언어·문화와 관련하여 학습자들이 자신의 언어를 성찰하는 문법 교육 방안을 제시했습니다. ‘이야기하기’와 문법 수업, 머릿속 사전과 추상어 교육 방안, 비속어 교육 등을 통해 국어 의식의 메타언어적 인식과 태도를 설계하고 실행했습니다. 4부에서는 국어 의식의 가치적 층위를 구체화했습니다. 문법 교육의 과거를 통해 현재를 확인하고, 문법 교육을 통한 국어교육의 나아갈 바를 제안했습니다. ‘국어’가 사라진 국어교육의 위기를 문법 교육을 통해 적극적으로 해결할 수 있음을 언어관의 변화와 문법 교육의 정체성, 문법 교육 텍스트의 특징, 문법 교육에서 찾은 국어교육의 인간상 등을 통해 드러냈습니다.
문법 교육을 공부하면서 많은 고민과 갈등의 시간을 보냈습니다. 교실 현장을 일구는 선생님들의 목소리와 문법 교육의 이상을 꿈꾸는 학자들의 목소리가 모두 제 속에 있어 저는 여전히 문법 교육학자이자 국어교육학자임을 새삼 다짐합니다. 모국어가 한국어인 이상 우리말은 강한 힘을 가지고 학생들의 삶을 행복하게 하는 데에 이바지할 것이라고 생각합니다.
느리지만 뚜벅뚜벅 걸어올 수 있었던 제 공부의 샘은 모교의 이상태 선생님 연구실입니다. 이상태 선생님께서는 일상이 국어 탐구 자체이셔서 공부의 즐거움을 삶에서 보여주셨습니다. 임지룡 선생님께서는 공부의 끝이 없음을 열정적으로 보여주고 계십니다. 철저한 공부의 태세와 성실함을 가르쳐 주신 이문규 선생님, 국어교육학자로서 방법을 알려주신 김혜정 선생님, 통사론과 학교 문법의 접근법을 보여주신 송창선 선생님, 시어 자체에 집중하는 힘을 알려주신 박용찬 선생님, 그리고 삶의 흔들리는 순간마다 힘을 주신 황미향 선생님께도 이렇게나마 감사드립니다. 모교의 그 모든 것에 오롯이 감사할 뿐입니다. 모교의 학풍을 어떻게 이어서 부끄럽지 않은 학자로 살아갈 것인가는 평생의 과제일 것 같습니다.
저는 경상국립대학교 사범대학 국어교육과에서 학생들에게 우리말을 가르치고 공부하고 있습니다. 가르치면서 배운다는 말의 의미를 지금 여기에서 알아가고 있습니다. 여러 가지 상황 속에서도 우리말 가르침의 기쁨을 깨닫게 해 주는 학생들에게 고마움을 전합니다. 그리고 부족한 글을 책으로 되살아나게 해주신 김태균 편집장님과 김주리 대리님께 감사드립니다.
끝으로 제 모든 것을 온전하게 해 주시는 부모님께 이 책을 바칩니다.

오늘날 언어 환경은 영어를 중심으로 급속도로 재편되고 있다. 세계 언어는 대략 6,700개로 추정되지만 실제 사용되는 언어는 영어를 중심으로 한 백 개의 상위 언어에 불과하다. 최소 6천 개 정도의 언어를 세계 인구의 10퍼센트에 불과한 수가 사용하고 있으며 2주에 한 개꼴로 언어가 사라지고 있는 것이다. 신자유주의적 세계화의 이데올로기를 바탕으로 영어는 경제적, 문화적으로 독점적 지위를 누리는 반면, 약소 민족과 국가의 언어는 차별받고 소외되어 사라져가고 있다.
이러한 언어 환경의 변화는 우리나라에도 영향을 미쳐 한국 사회의 영어 학습 열풍과 영어공용화론을 일으켰다. 한국에서 영어는 매우 중요한 문화자본의 위상을 획득하여 영어 공부는 중요한 학습의 수단이자 목표가 되었고, 영어 실력은 취업 및 사회적 성공의 비결로 자리매김한 것이다. 영어는 진보된 서양문명을 받아들이는 가장 효과적인 매개체이자 세계화의 주역이 되는 데 필수불가결한 요소로 여겨져, 세계화를 표방하고 선진국으로 나아가는 최상의 매개물로 인식되고 있다.
세계 중심 언어로서 영어의 위상은 해당 국가나 민족의 모국어와의 갈등과 충돌에서 자리매김된다. 언어 생태계의 관점에서 보면, 영어 교육과 국어교육은 먹이 사슬의 관계에서 필연적으로 갈등하고 충돌하며 각자의 위상을 획득한다. 따라서 초등학교 영어 시수의 확대가 가져오는 학습자들의 언어정체성의 혼란은 예상된 문제이기도 하다. 최진숙(2003)에 의하면 초등학교 학생들은 영어를 학습함에 따라 영어의 중요성과 서구식 문화에 대해 긍정적인 태도가 증가하는 경향이 있는 반면, 모국어인 한국어에 대해서 학습 초기 단계에 가지고 있던 모국어에 대한 강한 인식이 상대적으로 약화되었다. 모국어 화자로서 초등학생들이 겪는 언어정체성의 혼란은 국어교육의 위기로 이어진다. 하지만 국어교육은 내부 영역 간의 갈등과 통합 문제를 해결하는 데 집중함으로써 외부적 압력에 제대로 대응하지 못한 채 다른 교과교육과의 관계에서 수세적 입장에 몰려 있다.
국어교육이 모국어로서 ‘국어’를 교육한다는 것은 근본적 명제이고 따라서 국어교육은 영어를 비롯한 외국어로서의 기타 언어 교육과는 다른 정체성을 갖추어야 한다. 1989년 UN은 아동인권과 학교교육에 대한 입장을 “모든 학생은 성별, 종교, 언어 배경에 상관없이 그들의 모국어를 존중할 수 있도록 교육받을 권리가 있고 특정한 종교나 언어로부터 그들의 모국어 사용이 제한당해서도 안 된다.”와 같이 밝힌 바 있다. 즉 소수 민족과 그들의 문화를 담은 다양한 언어, 즉 그네들의 모어를 존중하고 보호하겠다는 정신을 천명한 것이다. 우리는 한국어가 세계 10대 언어라는 자부심에 빠져 영어가 가진 세계어로서 지배적 성격을 간과하고 있다. 경쟁과 역량을 강조하는 시대에 국어교육은 적극적으로 교육적 가치와 사회적 가치를 모색하고 그 위상을 높이는 데 노력해야 할 것이다.
이 글은 영어의 위상 강화로 말미암아 흔들리는 국어교육의 문제점을 ‘언어정체성’과 관련하여 밝히고자 한다. 한국어가 다른 언어와 달리 단일 민족 내에서 사용되는 단일 언어라는 특수성과, 역사적 맥락을 통해 형성된 국어의 가치 등을 살펴 국어교육에서 언어정체성의 중요성을 인식할 것이다. 그리고 언어정체성과 관련된 교육내용을 분석, 검토함으로써 국어교육이 다른 교과교육과 다른 교육적 가치를 확보하고자 한다. 이를 통해 문법 교육을 통해 국어교육의 정체성을 밝히고 그 교육적 필요성과 역량을 이론적으로 구성할 수 있을 것이다.