현대인의 인문학

1부 기원-시공을 초월한 지혜와 영감
<세한도(歲寒圖)>_스승이 제자에게 그려준 정표
소학동자 김굉필_동양의 도덕률, 《소학》
한국의 궁궐 ①_인문학의 프로토타입
한국의 궁궐 ②_건축 구조 및 원리
한국의 궁궐 ③_5대 궁궐의 변천과 수난사
자(字), 호(號) 뭐가 중한디!_이름은 함부로 부르는 것이 아니여
기록은 기억보다 위대하다_사마천의 《사기》 이야기
인의예지신(仁義禮智信)의 나라_소프트파워의 원천
블랙리스트_악마의 유혹
파나마 운하_초고속 수로 건설에 얽힌 이야기
해양 강대국 영국의 등장_영국 vs. 스페인 전쟁
종교 탄압_프랑스 용기병의 박해
자유의 여신상_비하인드 스토리

2부 위기-원인과 극복을 위한 인류의 노력
전염병의 역사 ①_초연결시대의 전염병
전염병의 역사 ②_신대륙과 구대륙의 조우
전염병의 역사 ③_인류의 대응
아편전쟁 ①_서구 열강의 추악한 욕망
아편전쟁 ②_조선과 일본의 대응
표류기 ①_상선 서기 하멜의 경우
표류기 ②_홍어 장수 문순득의 경우
포스트 코로나 전략_연암의 법고창신
1882년 조미수호통상조약_‘거중조정’, 믿는 도끼에 발등 찍힌 허상
남연군 분묘 도굴 사건_잘못된 방법과 명분
아일랜드 대기근_가진 자의 탐욕과 비인간성
인류는 모기와 전쟁 중_말라리아와 퀴닌 이야기
절망 끝에 희망이 핀다_눈풀꽃과 복수초
인류세_인류가 대자연에게 남긴 부끄러운 유산

3부 사유-깊고 넓게 두루 생각해 보기
공자의 공부법_구슬이 서 말이라도 꿰어야 보배다
한민족 디아스포라_국가란 무엇인가?
대(代)를 이은 우정_정약용과 황상의 사제의 연
인간은 왜 권위에 복종하는가?_스탠리 밀그램의 실험
역사의 ‘정의’에 공소시효는 없다 ①_오토 아돌프 아이히만
역사의 ‘정의’에 공소시효는 없다 ②_크리스토퍼 콜럼버스
역사의 ‘정의’에 공소시효는 없다 ③_벨기에 국왕 레오폴드 2세
‘우정’은 함께 가꿔 나가는 것이다_조선인 홍대용과 중국인 엄성
축객령 vs. 낭트 칙령_다양성의 힘
세렝게티 법칙_강한 자만이 핵심은 아니다
목우유마_리더와 팔로어의 차이
근원적 질문, 삶의 의미는 무엇인가?_빅터 프랭클의 로고테라피
에이징 파워_늦게 핀 꽃의 향이 더 멀리 오래간다
양심적 병역거부_신념과 병역의 조화
학습예찬_학습, 꽃봉오리를 피게 하는 힘
정치란 무엇인가?_정치꾼 vs. 정치인

4부 리더십-리드하는 삶을 사는 법
화선 장승업 이야기_선배들만 원(園)이에요? 나도 원(園)이에요!
한국인보다 한국을 더 사랑한 헐버트 ①_한국학 연구의 개척자
한국인보다 한국을 더 사랑한 헐버트 ②_경천사지 10층 석탑 반환
유방과 항우의 리더십_도량과 용인술의 차이
‘감자 대왕’ 프리드리히 2세_굶주리는 백성이 없어야 한다
노블레스 오블리주 ①_유래와 현대적 의미
노블레스 오블리주 ②_경주 최 부잣집의 경우
노블레스 오블리주 ③_스웨덴 발렌베리 가문의 경우
노블레스 오블리주 ④_사회 지도층의 참전, 의병
노블레스 오블리주 ⑤_사회 지도층의 참전, 서양의 경우
다독왕 백곡 김득신_장애를 극복한 인간승리
대통령의 권위_오소리(吾小利) vs. 오대리(吾大利)
부러운 사제 ①_공자와 맹자
부러운 사제 ②_추사 김정희와 소치 허련
부러운 사제 ③_표암 강세황과 단원 김홍도
부러운 사제 ④_다산 정약용과 치원 황상
통합과 포용의 리더십_낭트 칙령 vs. 퐁텐블로 칙령
아! 펜실베이니아_해리엇 터브먼의 트럼프 저주
넌 해고야!_말은 현실과 공명한다

5부 전환-역사의 흐름을 바꾼 인물과 사건
미국 연방 대법원장 얼 워런
불가촉천민 암베드카르
라스카사스 신부
미국 연방 대법원의 브라운 판결
토르데시야스 조약
마르틴 루터의 보름스 종교재판
1492년 스페인_신대륙을 발견한 콜럼버스, 유대인을 발견한 스페인 왕
미국 시민 투표권
미국 군대의 흑백 통합
미국 연방 대법원의 아미스타드 판결
남아프리카공화국의 아파르트헤이트 폐지
여성의 마라톤 출전
다양성 공화국_다양성이 만들 인간생태계, 혼혈 파워

참고 자료