신명난 침술(鍼術)의 재발견

머리말 • 4

제1장 인간의 생명에는 ‘기’가 존재한다 • 17
■ 동, 서양의 인체 생명관 • 19

■ 인체에 존재하는 ‘기’란 • 24
1) 선천(先天)의 기; • 25 | 2) 후천(後天)의 기; • 25

■ 의식은 ‘기’의 작용일까 • 30
1) 표면의식(表面意識) • 32 | 2) 정적의식(靜寂意識) • 32 | 3) 무의식(無意識) • 32 | 4) 초개적 무의식(超個的 無意識) • 33 | 5) 초시공적 무의식(超時空的 無意識) • 33

■ 심신(心身)에 관여하는 ‘기’ • 35

■ ‘기’의 작용은 파동(波動)이다 • 41

■ 질병은 ‘파동이상의 현상’이다 • 45

■ 질병의 원인은 무엇인가 • 51

■ ‘미소세계의 기’와 설명 불가능한 현존세계 • 62

제2장 침술의 출현과 이론 • 75
■ 초능적인 천재들에 의한 기록물의 출현 • 77
■ 침술이론의 근간은 음양학설이다 • 87
① 음양의 교감 • 92 | ② 음양대립작용 •93 | ③ 음양의 상호작용 • 94
■ 침술은 ‘파동의학’이다 • 95

제3장 침술의 원형(原型)은 경혈, 경락이다 • 99
■ ‘기의 출입구’에는 진짜가 있다 • 101

■ 경혈의 의미 • 108

■ 경혈의 특성 • 111

■ 경혈의 종류 • 117
1) 오행혈(五行穴) • 117
2) 원혈(原穴), 극혈(郄穴), 락혈(絡穴) • 122
3) 모혈(募穴)과 유혈(兪穴) • 125
4) 팔회혈(八會穴) • 126
5) 하합혈(下合穴) • 128
6) 팔맥교회혈(八脈交會穴) • 128
7) 교회혈(交會穴) • 131
8) 기혈(奇穴) • 131

제4장 경락은 ‘기의 파동전달로’ 이다 • 133
■ 경락이 등장하기 전후의 변천과정 • 135
■ 침의 반향(反響)에 의해 경락은 설정되었다 • 144
■ 인체와의 연관성을 고찰한 12경락의 구성 • 148
■ 경락의 역할 • 153
1) 표리(表裏)관계 • 153
2) 경락과 장부와의 관계 • 153
3) 경락의 생리기능 • 156
4) 음양조절하며 평형을 유지 • 157
5) 경락의 주로 어떤 병리반응 • 157
6) 경락의 질병의 진단에 응용 • 159
■ 임맥(任脈)과 독맥(督脈)의 특성이란 • 160

제5장 침술의 기법과 진단법 • 165
■ 침술의 역학적인 기법이란 • 167
■ 침술의 기본적인 진단법 • 172
1) 망진법(望診法) • 173
2) 문진법(問診法) • 182
3) 절진법(切診法) • 187
■ 경락 별 절진 경혈과 연관된 질병 • 188
■ 촌구맥진법(寸口脈診法)이란 • 192
■ 손사막과 오공이 시도한 맥진법 • 204

제6장 침술치료의 기본방식이란 • 211
■ 침시술 시 질병의 병리분류 • 213
1) 음경허증(陰經虛証) • 215
2) 양경실증(陽經実証) • 215
3) 기경병증(奇經病証) • 216
4) 양경허증(陽經虛証) • 216
5) 음경실증(陽經実証) • 216
■ 침시술 시 경혈의 취혈법 • 217

■ 질병의 변증(変症)에 의한 취혈법 • 218
1) 근부(近部)취혈 • 218
2) 각각 수혈(腧穴)의 주치작용에 의한 취혈 • 219
3) 원근(遠近)취혈 • 220
4) 순경(循經)취혈 • 222
5) 특정(特定)혈 취혈 • 223

■ 침치료의 경혈배혈법 • 224
1) 전후배혈법(前後配穴法) • 224
2) 표리배혈법(表裏配穴法) • 226
3) 원락배혈법(原絡配穴法) • 226
4) 상하(上下)배혈법 • 226
5) 좌우(左右)배혈법 • 227
5) 자모(子母)배혈법 • 228

제7장 침술의 기법 종류 • 229
■ 자침깊이 • 231

■ 침술기법 • 233
1) 원도자법(遠道刺法) • 233
2) 거자법(巨刺法) • 233
3) 중병방자법(中病傍取法) • 234
4) 음양태극침(陰陽太極鍼法) • 235
6) 자오유주법(子午流注法)의 변환과 운용 • 237
7) 오행비교 맥진법(五行比較 脈診法) • 239

제8장 자침 방식에 의해 자극량이 정해진다 • 243
■ 침시술을 숙련하기 위한 준비동작 • 245
1) 자입(刺入) • 247
2) 후기(後氣) • 250
3) 행기법(行氣法) • 251
4) 보사법(補瀉法) • 251

제9장 침시술을 위한 각종 보사법 • 263
■ 각종 보사기법 • 265
1) 념전보사법(捻轉補瀉法) • 265
2) 서질보사법(徐疾補瀉法) • 266
3) 영수보사법(迎隨補瀉法) • 267
4) 제삽보사법(提挿補瀉法) • 269
5) 호흡보사법(呼吸補瀉法) • 269
6) 개합보사법(開闔補瀉法) • 269
7) 탄지법(彈指法) • 270
8) 도침법(搗針法) • 270
9) 소산화(燒山火)보법 • 271
10) 투천사법(透天瀉法) • 272

■ 특수 침시술 조작법 • 273
1) 조력(阻力)침법 • 273
2) 동작(動作)요법 • 274
3) 창귀심혈(蒼龜深穴)법 • 274

■ 자침 시 주의사항 • 275
1) 직침법 • 275
2) 발침법 • 275

■ 침 자극량을 정하는 기준 • 276
1) 임상증상의 분석 • 277
2) 연령대를 구분한다 • 278
3) 직업별 구분 • 279
4) 비만에 의한 구분 • 279
5) 계절에 의한 구분 • 279
6) 신체부위의 구분분 • 280

■ 자침 시 주의사항 • 280
1) 금기증 • 280
2) 침치료의 과오 • 281
3) 침치료의 효과가 나온다면 • 283

■ 나의 광덕(広德)침술법 • 283

제10장 침술의 사혈요법이란 • 287
■ 사혈의 유효성 • 289

■ 서양의 사혈에 관한 기록 • 291

■ 동양의 사혈법 시조 • 292

■ 어혈의 원인과 특징 • 299

■ 경험방 광덕 비안3통침(鼻眼三通鍼)사혈법 • 300

■ 사혈법에 대한 역학적인 효능 • 306
1) 해열(解熱)작용 • 306
2) 통증억제(痛症抑制)작용 • 307
3) 해독(解毒)작용 • 307
4) 사화(瀉火)작용 • 307
5) 지양(止痒)작용 • 308
6) 소종(消腫)작용 • 308
7) 지사(止瀉)작용 • 308
8) 구급(救急)작용 • 308

■ 사혈 시술 방식 • 309
1) 완자법(緩刺法) • 310
2) 속자법(速刺法) • 310
3) 도자법(挑刺法) • 310
4) 위자법(囲刺法) • 310
5) 밀자법(密刺法) • 311

■ 금기사항 • 311
1) 환자의 금기 • 311
2) 동맥의 직접 자침 금기 • 311

제11장 화침술법(火針療法) • 313
■ 화침술요법의 배경 • 315

■ 화침술의 조작법 • 317

■ 화침술의 원리와 작용 • 318
1) 국소자극 • 318
2) 경락전도 • 319
3) 신체 기능조절 • 319
4) 화침술의 적응증 • 319
5) 화침술의 금기증 • 322
6) 화침 시 주의사항 • 323

■ 침술을 바라본 마음가짐 • 324

참고문헌 • 326

동, 서양의 인체 생명관
일상생활 중 기(氣)에 관련된 여러 표현들은 인체의 심리면과 생리상태를 나타낸다. 기가 찬다, 기가 빠진다, 기가 막히다, 마음에 든다, 기분이 나쁘다 등으로 심신건강에까지 직간접으로 영향을 미치고 있다는 것을 알 수 있다.
그 밖에 기는 천지(天地)간을 채우는 것으로 움직임과 자연현상, 만물이 생기는 근원, 생명의 원동력, 본래의 성질을 형성하는 요소 등에 관여한다.
근대과학에서 파생된 단어 중에도 공기, 전기, 자기, 기상 등 원래는 자연계에서 나타나는 여러 현상이지만 ‘기의 작용’에 의해 성립되며 고대 동양의 사고관에서 출발하였다.
과학용어에는 자기(磁氣)의 에너지 작용, 세균의 증식, 눈에 보이지 않는 특정의 효과가 연출되는 현상 이 모두가 ‘기의 작용’에 의한 것이나, ‘기의 정체’는 보이지 않고 알 수 없다는 이유로 아쉽게도 심리적인 학문세계와 동양의학에서 일부 남아 전해온다.

이런 만고풍상(萬古風霜)으로 오늘날에 여러 한약재가 등장하게 되었다.
본론으로 돌아와 영추(靈樞)에 나오는 침술의 고전서인 침경(針經)은 춘추전국(春秋戰國)시대에 저술되었으나 작자 미상으로 원본은 남아있지 않고 후세에 전해오면서 여러 사연을 지닌 역사적인 기록물이다.
북송(北宋; 11세기)시대에는 왕유일(王惟一)에 의해 최초 침술동인(鍼灸銅人; 침술인형)이 주조(鑄造)되었고, 동 시대 임억(林億)은 국가의 명에 따라 의학경전을 정리하여 간행(종이 수명이 최대 1000년 이내)하려는 작업 중 영추(靈樞) 잔존 본이 중국에는 남아 있지 않아 증보판을 재판할 수가 없었다.
북송왕조는 이미 사라져 없어진 많은 서적들이 고려(高麗)에 남아있는 것을 알고서 자국의 망실본 명록을 고려왕조(1091년)에 제시하여 도움을 받고자 요청하였다.

침술의 역학적인 기법이란
침술의 역학적인 기법은 독자적으로 침만을 지니고 신체에 ① 자침양식, ② 자극량, ③ 자극효과의 3요소의 상호관계를 연구하고 검토하는 의학이다.
하나의 경혈을 자침을 하여 규정하는 것이 아니라 취혈하는 여러 경혈들의 조합으로 인해 인체 전체에 대한 반응수법이다.
침술의 치료효과를 향상시키기 위해 병태(病態)적 설명은 서양의학적인 이론이 요구되지만 침술의 시술적인 문제만은 이들에 의존해서는 안 된다.
요컨대 사용상 분류라는 의미로 침술의 기법은 동양의학적인 방식에 따라야 성립하기 때문이며 자침수법에 대한 기록은 거의 대부분 시대적으로 다양한 임상 시술자에 의한 류(流)로 발전된 주관적인 수법이 기술되어 있다.
이곳 경험기법으로부터 동(動), 퇴(退), 차(搓), 진(進), 반(盤), 요(搖), 탄(彈), 탄(捻), 순(循), 문(捫), 섭(攝), 안(按), 절(切) 등으로 나누어 진다.
후세에 전해 오면서 자침수법의 대부분 단식 기법과 2가지 이상의 복식 기법으로 채택하여 오늘날 임상실전에서는 평보평사(平補平瀉)라는 방식을 널리 사용한다.