900한자 어원사전 (중학교용)

ㄱ

가
각
간
갈
감
갑
강
개
객
갱
거
건
견
결
경
계
고

ㄱ

가
001
佳(아름다울 가): ji?, 人-6, 8, 32
형성. 人(사람 인)이 의미부이고 圭(홀 규)가 소리부로, 훌륭하다는 뜻인데, 홀(圭)을 지닌 신분 있는 사람(人)이라는 뜻을 담았다. 이로부터 아름답다, 좋다, 만족스럽다, 찬상하다 등의 뜻이 나왔다.
說文小篆
[예] 佳人(가인), 佳客(가객), 佳作(가작), 百年佳約(백년가약)

002
假(거짓 가): [?], ji?, 人-9, 11, 42
형성. 人(사람 인)이 의미부이고 ?(빌 가)가 소리부로, ‘거짓’을 말한다. 이후 ‘의지하다’, ‘기대다’, ‘빌리다’ 등의 뜻도 나왔는데, 사람(人)의 힘을 빌려(?) 하는 일이란 인위적이고, 그런 것은 모두 ‘거짓’이라는 인식을 반영했다.
說文小篆
[예] 假面(가면), 假名(가명), 假髮(가발), 假定(가정), 假設(가설), 假想(가상)


003
價(값 가): 价, jia, 人-13, 15, 52
형성. 人(사람 인)이 의미부이고 賈(값 가)가 소리부로, 물건의 값을 말하는데, 물건의 가격(賈)이란 물건 자체의 절대적 가치보다는 사람(人)에 의해 결정된다는 뜻을 담았다. 이후 몸값이나 명성, 가치 등의 뜻이 나왔는데, 원래의 賈(값 가)에서 人을 더해 분화한 글자이다. 중국의 간화자에서는 价(착할 개)에 통합되었다.
說文新附字
[예] 價格(가격), 評價(평가), 價値(가치), 物價(물가), 株價(주가), 原價(원가)

004
加(더할 가): ji?, 力-3, 5, 50
회의. 力(힘 력)과 口(입 구)로 구성되어, 말이 늘어나다가 원래 뜻이다. 힘(力)이 들어간 말(口)은 ‘誇張(과장)’되기 마련이고, 이로부터 없던 것을 ‘더하다’는 뜻이 생겼다.
金文 簡牘文 古璽文說文小篆
[예] 增加(증가), 追加(추가), 參加(참가), 加減(가감), 加入(가입), 添加(첨가)

005
可(옳을 가): k?, 口-2, 5, 50
회의. 갑골문에서 괭이와 입(口?구)을 그렸다. 괭이는 농기구를 상징하여 농사일을, 口는 노래를 뜻한다. 그래서 可는 농사일할 때 불렀던 勞動歌(노동가)를 말한다. 노래를 부르면서 일을 하면 고된 일도 쉽게 느껴지고 힘든 일도 쉽게 이루어졌기에 可에는 ‘적합하다’나 ‘可能(가능)하다’ 등의 뜻이 생겼을 것이다. 이후 肯定(긍정)을 나타내는 대표적 단어로 사용되어, ‘옳다’, ‘마땅하다’ 등의 뜻이 나왔고, 그러자 원래 의미는 木(나무 목)을 더해 柯(자루 가)로 분화했다.
甲骨文 金文 古陶文 盟書 簡牘文 帛書 石刻古文說文小篆
[예] 可能(가능), 不可(불가), 許可(허가)

006
家(집 가): ji?, ?-7, 10, 70
회의. ?(집 면)과 豕(돼지 시)로 구성되어, 집 안(?)에 돼지(豕)가 있는 모습을 그렸는데, 아래층에는 돼지가 위층에는 사람이 살던 옛날의 가옥 구조를 반영했다. 이후 일반적인 ‘가옥’을 뜻하게 되었고, 다시 ‘가정’ 등의 뜻도 나왔다. 또 학술상의 유파를 지칭하기도 하며, 어떤 직업에 종사하는 전문가를 뜻하기도 한다.
甲骨文 金文 簡牘文 石刻古文　說文小篆 說文古文
[예] 國家(국가), 家庭(가정), 家具(가구), 家族(가족), 作家(작가)

007
歌(노래 가): [?], ??, 欠-10, 14, 70
형성. 欠(하품 흠)이 의미부이고 哥(노래 가)가 소리부로, 입을 벌려(欠) 부르는 ‘노래(哥)’를 말하며, 이로부터 ‘노래하다’, ‘찬미하다’의 뜻이 나왔다. 또 시의 형식의 하나를 지칭하기도 한다. 원래는 ?(노래 가)로 썼으며, 달리 呵(꾸짖을 가)로 쓰기도 한다.
金文 簡牘文 古璽文說文小篆說文或體
[예] 歌手(가수), 歌曲(가곡), 歌謠(가요), 校歌(교가), 歌詞(가사)

008
街(거리 가): ji?, 行-6, 12, 42
형성. 行(갈 행)이 의미부이고 圭(홀 규)가 소리부로, 사방으로 길이 나(行) 여러 사람이 다닐 수 있는 ‘길’을 말하며, 이로부터 市街地(시가지)나 시장 등의 뜻도 나왔다. 또 한의학 용어로 쓰여, 氣(기)가 다니는 경로를 말하기도 한다.
簡牘文　說文小篆
[예] 街路樹(가로수), 市街地(시가지), 商街(상가)