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책 정보
· 분류 : 국내도서 > 사회과학 > 정치학/외교학/행정학 > 정치학 일반
· ISBN : 9791195770557
· 쪽수 : 286쪽
· 출판일 : 2020-02-10
책 소개
목차
•서문
•들어가며: 정의와 상호성
Chapter 1 상호성의 개념
•상호성의 개념 이해하기
•상호성의 다양한 형태
•정의는 머물지 않는다
•비상호성 정의이론
Chapter 2 상호성과 불균형 상호성
•상호성의 실제
•상호성의 유형
Chapter 3 아리스토텔레스의 상호성과 정의
•아리스토텔레스의 상호성
•정의의 포괄적 개념
•배분적 정의
•시정적 정의
Chapter 4 칸트의 상호성과 정의
•칸트의 상호성
•칸트의 정의
•칸트의 권리
•칸트의 보편법칙과 상호성
Chapter 5 롤스의 상호성과 정의
•롤스의 상호성
•정의의 두 원칙
•상호 대등성과 자유의 우선성
Chapter 6 차등 원칙과 상호성
•차등 원칙과 상호성
•차등의 원칙
•사회정의의 상호성
•공정으로서의 정의
Chapter 7 아리스토텔레스적 상호성과 칸트적 해석
•아리스토텔레스적 상호성과 칸트적 해석
•아리스토텔레스적 원칙에 대한 롤스적 시도
•칸트적 해석에 대한 롤스의 도덕적 정당화
Chapter 8 정리
•참고 문헌
저자소개
책속에서
정의의 관념은 공리주의와 의무론, 이 두 이론만으로 설명되지 않는다. 따라서 또 다른 시각이 필요해진다. 정의를 거론할 때 자석처럼 따라붙는 개념들, 즉 좋은 것(good)을 따를 것인지, 올바름 (right)을 따를 것인지에 대한 끝나지 않는 논의처럼, 정의는 인간의 보편적 문화 양태 속에서 존속되어 왔다. 그런 관념들을 정립하는 데 영향을 끼친 유산으로는 관습과 종교가 있었고, 근대 이후부터는 법이 정의를 대변해왔다. 그런데 이 모든 유산들의 토대에는 공통적으로 현실적 개념 하나가 늘 따라붙었다. 그것이 바로 상호성이다.-<상호성의 개념>에서
칸트의 정의이론은 사람들의 외적 행동에 제한을 두는 도덕적 법칙에 대한 이론이다. 인간의 기본적 특성이 도덕적으로 행동하는 능력인 바에야 자유는 정의와 결코 갈등을 일으키지 않는다. 말하자면 자유롭게 행동하는 것은 정의의 규칙과 부합하는 것이다. 그러나 외적 행동에 제한을 두는 것은 나의 자유가 타인의 자유와 부닥치는 부분을 해소하기 위한 것이다. 이를 위해 칸트는 상호성을 강조한다. 칸트의 정의이론에서 상호성 개념은 필수적이며 결정적인 역할을 하고 있다. -<칸트의 상호성과 정의 >에서
롤스에게 있어 사회의 기본 구조는 결국 공적 가치의 공정한 배분이 다. 그가 사회의 기본 구조를 위해 우선적으로 정의의 원칙을 이론화한 이유는‘ 정의는 사회 제도의 제1덕목’(Rawls, 1971, 3)이라는 신념 때문이다. 사회 제도의 제1덕목이 정의라는 의미는 무엇을 뜻하는 것일까? 제도는 정의로워야 한다는 의미이지만 더 깊이 들어가면 정의가 실현되는 조건을 생각해야 한다. 개인이 채무를 변제하는 것도 물론 정의이다. 그러나 롤스가 그보다 더 중요하다고 생각한 것은 사회 전체로서의 배분이 정의로워야 한다는 점이다. -<롤스의 상호성과 정의>에서



















