뿌리내리는 정통주의 신학

추천사 • 7
서문 • 17

제1장 신학자들의 발자취를 따라서: 여정의 시작 프랑스 파리 • 31
프랑스 대표: 테오도르 드 베즈 • 36
원전 맛보기 • 52

제2장 프랑스에서 스위스 제네바로 • 57
제네바 대표: 프랑수아 투레티니 • 67
원전 맛보기 • 75

제3장 제네바에서 취리히로 • 79
취리히 대표: 요한 하인리히 하이데거 • 84
원전 맛보기 • 92

제4장 스위스 취리히에서 독일 하이델베르크로 • 97
하이델베르크 대표: 프란키스쿠스 유니우스 • 108
원전 맛보기 • 115

제5장 독일 하이델베르크에서 독일 헤르본으로 • 119
독일 헤르본 대표: 요한 하인리히 알스테드 • 124
원전 맛보기 • 131

제6장 독일 헤르본에서 네덜란드 우트레흐트로 • 135
우트레흐트 대표: 히스베르투스 푸치우스 • 139
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푸치우스의 후계자: 페트루스 판 마스트리히트 • 146
원전 맛보기 • 149
푸치우스의 후계자: 멜키오르 레이데커 • 153
원전 맛보기 • 157

제7장 우트레흐트에서 레이든으로 • 161
레이든 대표: 요하네스 코케이우스 • 166
원전 맛보기 • 172

제8장 네덜란드에서 영국 런던으로 • 177
스코틀랜드 대표: 사무엘 러더퍼드 • 181
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잉글랜드 대표: 존 오웬 • 188
원전 맛보기 • 192

부록 1: 17세기 신학 이해하기 • 199
부록 2: 더 깊이 있는 공부를 위한 참고 자료 • 238
부록 3: 17세기 연대표 • 254

미주 • 257

결론적으로 베즈의 신학은 프랑스와 제네바, 더 나아가서는 유럽 각지에서 16세기와 17세기를 잇는 가교의 역할을 수행했고, 시대의 전환점에 서서 종교개혁자들의 신학을 다음 세기에 맞게 구체화시킴으로써 계승·발전시켰습니다.
_「제1장 신학자들의 발자취를 따라서: 여정의 시작 프랑스 파리」 중에서

박물관을 둘러보면 하이델베르크 대학교가 600년이 넘는 역사와 전통을 가진 대학으로서 독일 사회를 이끌어간 많은 인재들을 배출한 학교이며 다수의 노벨상 수상자를 동문으로 두고 있는 학교임을 볼 수 있습니다. 하지만 그런 것들보다 필자에게 중요한 것은 바로 루터의 종교개혁을 계승하고 발전시킨 하이델베르크 신학 교수들의 계보였습니다.
비록 루터가 하이델베르크에 들렀었지만, 하이델베르크의 종교개혁은 루터가 아니라 이 지방의 군주, 즉 팔츠의 선제후들이 주도했습니다. 1540년대와 1550년대에 활동했던 팔츠 선제후들이 루터의 종교개혁을 팔츠의 수도였던 하이델베르크에 적용하려고 시도하면서 비로소 하이델베르크에 종교개혁이 자리를 잡게 됩니다.
_「제4장 스위스 취리히에서 독일 하이델베르크로」 중에서

이와 같이 많은 논쟁이 일어난 배후에는 코케이우스의 행위언약관이 자리하고 있습니다. 코케이우스는 행위언약에 대해서 특이한 입장을 취했습니다. 즉 구속 역사가 진행될수록, 아담의 범죄의 결과로 인해서 나타나는 율법 준수에 대한 엄격한 요구가 점차 옅어지고 결국에는 폐지된다는 것입니다. 행위언약의 단계적 폐지라는 다소 특이한 견해를 어떻게 볼 것인가에 대해서는 학자들 간에도 논쟁이 있습니다. 어떤 학자들은 구속 역사의 진행에 초점을 맞추어 코케이우스의 견해를 해석하는 반면, 다른 학자들은 코케이우스가 여기서 개인의 실존적인 성화의 과정을 염두에 두고 있다고 생각합니다.
_「제7장 우트레흐트에서 레이든으로」 중에서