불교입문 2 : 사실

【들어가는 글】
Ⅰ. 종교는 무엇입니까? / Ⅱ. 전통과 진정 / Ⅲ. 불교의 구성 / Ⅳ. 고(苦)와 고멸(苦滅) / Ⅴ. 고(苦)의 당사자, 존재[유(有)-bhava]는 무엇인가?

제1부 여섯 개의 경
Ⅰ. 여래(如來)는 이것을 깨닫고 실현하였다. / Ⅱ. 함께하는 다섯 비구에게 설해진 경 / Ⅲ. 진리의 분석

제2부 총론

제1장 불교의 구성(삼법인-연기-팔정도-사성제)
Ⅰ. 사실① - 삼법인(三法印) / Ⅱ. 사실② - 연기(緣起) / Ⅲ. 팔정도(八正道) / Ⅳ. 진리(眞理-sacca)

제2장 딱까(takka-애의 형성 과정)
Ⅰ. 여래가 성취한 법 - atakkāvacara(딱까의 영역을 넘어섬) = 애멸(愛滅)의 삶 / Ⅱ. 「불교의 분기점 - atakkāvacaro에서 takka의 해석」

제3장 딱까가 해석된 불교
Ⅰ. 삶의 메커니즘 / Ⅱ. 지(知-앎)와 견(見-봄) / Ⅲ. 두 단계의 깨달음과 예류자 / Ⅳ. 수행지도(修行地圖)

제3부 사실 - 삼법인(三法印)-연기(緣起)

제1장 부처 이전의 것

제2장 사실① - 삼법인(三法印)
Ⅰ. 삼법인(三法印)의 용례 / Ⅱ. 법(法)과 행(行)과 열반(涅槃)의 관계 - 「법(法) = 행(行)+열반(涅槃)」 / Ⅲ. 행(行-saṅkhāra) - 유위(有爲-saṅkhata)에서 형성된 것 / Ⅳ. 락(樂-sukha-즐거움-행복) / Ⅴ. 열반(涅槃-nibbāna) / Ⅵ. 무아(無我) / Ⅶ. 무아(無我) - 아(我)가 전제된 관찰

제3장 사실② - 연기(緣起)
Ⅰ. 「사실② - 연기(緣起)」의 개념 / Ⅱ. 연기(緣起-paṭiccasamuppāda)의 상세 - paṭiccasamuppāda의 용례

제4부 (연기의 상세 Ⅰ) 세상(loka)[(식-명색) → (육입-촉-수)]

Ⅰ. 깨달음 - 세상과 나에 대한 실다운 앎의 실현 / Ⅱ. 그렇다면 부처님이 실답게 알아서 실현하고 선언한 세상은 무엇입니까?

제5부 (연기의 상세 Ⅱ) 나

제1장 나 그리고 삶의 현장(식-명색 ↔ 육입-촉-수)

제2장 유신(有身)과 오온(五蘊) & 식(識)-명색(名色)
Ⅰ. 유신(有身) / Ⅱ. 오온(五蘊) / Ⅲ. 식(識)에 대한 이해의 확장 - 1. 식(識) / Ⅳ. 식(識)에 대한 이해의 확장 - 2. 심(心)-의(意)-식(識) / Ⅴ. 식(識)과 명색(名色) / Ⅵ. 명색(名色)의 확장된 정의의 문제

제6부 딱까가 해석된 불교

제1장 삶의 메커니즘

제1절 삶 - 개략적인 설명

제2절 삶의 메커니즘
Ⅰ. 삶에 대한 여러 시각 / Ⅱ. 삶의 메커니즘

제2장 지(知-앎)와 견(見-봄)

제3장 두 단계의 깨달음과 예류자

제4장 수행지도(修行地圖)
Ⅰ. 마음 / Ⅱ. 수행의 도구/수단 - 다섯 가지 기능(五根 - 믿음-정진-사띠-삼매-지혜) / Ⅲ. 「수행의 중심 개념 - 예외가 없는 법의 과정」 / Ⅳ. (DN 2-사문과경)의 수행체계도(修行體系圖)와 (SN 34-선(禪) 상윳따) / Ⅴ. 수행지도(修行地圖) - 1) 설명 / Ⅵ. 수행지도(修行地圖) 2) 관련 경전 / Ⅶ. 수행지도(修行地圖) - 3) 대표적 수행 경전 - ①대념처경 / Ⅷ. 수행지도(修行地圖) - 3) 대표적 수행 경전 - ②신념처경 / Ⅸ. 수행지도(修行地圖) - 3) 대표적 수행 경전 - ③입출념처경