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"빗장"(으)로 21개의 도서가 검색 되었습니다.
9788960390744

하늘빗장

 | 고요아침
9,000원  | 20171027  | 9788960390744
9791190411172

빗장을 열다 (제17회 풀잎문학상 수상시집|한국시사문단작가협회 우수시집선정)

이정순  | 그림과책
10,800원  | 20201030  | 9791190411172
시집 『빗장을 열다』는 〈우리는 집 뜨락에는〉, 〈국화가 잘 무렵이면〉, 〈갈바람 불어오면〉, 〈올림픽공원에서〉, 〈낙엽 머무는 길 위에서〉 등 주옥같은 작품을 만나볼 수 있는 책이다.
9791157782581

빗장 인문학 (자유를 찾아 보편적 사유를 따라)

김용희  | 맑은샘
11,700원  | 20180108  | 9791157782581
인간 삶의 본질적 이유와 목적은 무엇인가? 인간은 ‘그냥 세상에 던져진 존재’인가? 결국 잠시 일다 사라지는 ‘참을 수 없는 가벼움’일 뿐인가? 건너뛸 수 없는 질문. 간과하거나 무시할 수 없는 갈증 앞에 서지만 철학은 ‘철학 함’이 되어버리고 종교는 ‘종교 함’이 되어버리는 것처럼 보인다. ‘놔 주지 않는 질문’으로의 여정에 사회는 굴려 보고, 역사는 쪼개 보면서, 놀며 쉬며 그렇게 가보자. 그 과정들을 관조하며, 즐기며, 느끼며….
9791185895284

말문의 빗장열기

한명호  | 두원출판미디어
22,500원  | 20220101  | 9791185895284
저자 한명호가 펴낸 『말문 터트리기』는 사주 통변의 정석 육친의 분석과 응용, 활용법이 담긴 역학의 사주학에 대해 다룬 인문 도서입니다. 기초적이고 전반적인 내용을 확인할 수 있도록 구성했습니다.
9788960524002

빗장 풀린 새장 (앨리스 노벨)

토가시 세이야  | 앨리스노블
0원  | 20141130  | 9788960524002
『빗장 풀린 새장』은 남작 영애 미레이아에게는 어린 시절부터 오빠처럼 따른 존재가 있었다. 그 사람은 바로 아홉 살 많은 후작 가문의 적자 에이드릭. 하지만 2년 전, 그에게 강제로 순결을 빼앗긴 이래로 그녀는 남성에 대해 공포심을 품게 되었다. 사람을 피하여 저택에 틀어박힌 나날……. 그러던 중, 유학 갔던 그가 영지로 돌아왔다. 아무 일도 없었다는 듯 행동하는 그의 모습에 곤혹스러운 미레이아. 하지만 단둘이 있게 되자마자 그는 ‘오빠’의 가면을 벗어던지는데…….
9791162013700

가야불교, 빗장을 열다 (삼국유사 기록을 바탕으로 한 가야사 복원의 실마리)

도명  | 담앤북스
17,100원  | 20220424  | 9791162013700
『삼국유사』 기록을 바탕으로 가야불교 및 가야사 실체 조명 ; 공인 불교보다 324년 앞선 불교 전래, 가야불교 존재 확인 ; 『삼국유사』 속 ‘허황옥 신혼길’ 3일간의 여정 최초로 추적 『삼국유사』 기록을 바탕으로 불교가 인도에서 직접 가야로 전해졌음을 추적하였다. 서기 48년 고대 아유타국 공주 허황옥의 가락국 도래와 파사석탑에 대한 기록은 해양을 통해 불교가 직접 전래되었다는 남방불교설의 시작점이 된다. 또한 국내 허황옥 루트인 ‘허황옥 신혼길’ 3일간의 여정을 최초로 밝혔다. 이는 아유타국 공주 허황옥의 실체를 규명하는 작업임과 동시에 역사에서 사라져 묻혀버린 초기 가야사 복원의 실마리가 된다. 저자 도명 스님의 가야불교 찾기는 가야사 전반으로 확장되어 가야사 정립과 가야불교 복원이라는 명제 아래 우리 역사 바로 세우기로 이어지고 있다.
9791168362437

도덕경의 빗장을 풀다 (주역의 무의도덕으로 치국을 논한)

노자  | 북랩
12,600원  | 20220330  | 9791168362437
太上 下知 有之. 其次 親而譽之. 其次 畏之. 其次 侮之. 信不足焉. 태양이 떠오르는 듯한 (통치자가 홀연히 나타나면) 천하 사람들은 (태양 같은 통치자라고) 알아 그를 소유한다. 그다음 순서는 태양 같은 통치자와 친하다고 여겨 그를 칭찬한다. 그다음 순서는 그를 두려워한다. 그다음 순서는 그를 경멸한다. (왜 이처럼 민심이 변하는가? 초심을 잃어) 신용이 부족하기 때문이다.
9788996204121

빗장(LATCH)

쇳대박물관  | 쇳대박물관
0원  | 20090601  | 9788996204121
[머리말] 지난 4년 '쇳대'라는 이름 아래 자물쇠,빗장,열쇠패를 선보이며 우리 문화의 맥을 짚어보고자 하였습니다.소박하지만 가볍지 않고,단순하지만 곱고,한 눈에 드러나지 않지만 보면 볼수록 깊이가 있는 우리 정서와 아름다움에 많은 분들이 공감하셨고,따뜻한 격려와 성원을 아끼지 않으셨습니다.다시 한번 쇳대박물관의 소장품을 엄선하였습니다. 자연친화적이고 정직한 아름다움을 추구하는 우리 선조들의 마음을 작은 공예품에서나마 만끽하시길 바랍니다. [양장본]
9791185567280

그리움의 빗장을 열고 (목경희 목경화 자매 시집)

목경희, 목경화  | 비전북하우스
10,800원  | 20201016  | 9791185567280
이 시집은 두 자매가 가족에 대한 애틋함과 그리움과 사랑을 듬뿍 쏟아부은 책이다. 일찍 돌아가신 아버지를 그리워하고, 험한 세상을 잘 이기고 살아오시면서 자식들을 잘 키워주신 어머니에게 바친다는 공통의 마음을 가지고 가족 사랑을 시어로 섬세하게 그려냈다. 두 자매는 직업도 다르고 사는 도시도 다르다. 언니 목경희 시인은 일찍 도미하여 살면서 두고 온 어머니와 고향에 대한 그리움을 그림을 전공한 화가답게 내면 세계를 서정적으로 꼼꼼하게 그려냈다. 동생 목경화 시인은 유치원 원장으로 글자 하나하나가 오염되지 않은 맑은 시 세계를 그려내고 있다. 이 시를 읽으면 가족이라는 웅덩이에 푹 빠지게 된다. 어느 누구든지 가족의 소중함을 느끼겠지만 그 가족의 소중함을 글로 꼼꼼하게 그린다는 게 쉽지 않다. 특별히 두 시인은 글을 좋아하고, 글 쓰는 것을 좋아해서 문학단체에서 다양하게 활동하고 있으며, 글 쓰는 것을 쉬지 않고 있는데 그 영향력이 이 시집 안에 들어 있다.
9791185238999

솔숲의 빗장을 열다 (박용덕 사진집)

박용덕  | 서울문학출판부
0원  | 20180305  | 9791185238999
박용덕 사진집 『솔숲의 빗장을 열다』. 이 책은 박용덕의 사진을 엮은 책이다. 책에 담긴 주옥같은 작품을 통해 독자를 사진 세계로 안내한다.
9791157060603

마음의 빗장을 열고 (갈등을 넘어 소통으로, 에너지 리더 조석 이야기)

조석  | 메디치미디어
13,500원  | 20160620  | 9791157060603
『마음의 빗장을 열고』는 최장기 미해결 국책 과제인 방폐장 부지선정을 성공으로 이끈 주역, 합리적이고 민주적인 해결사 조석 CEO의 이야기다. 저자는 우리 사회에 필요한 리더십과 그 실천의 모범 답안을 실제 본인이 경험한 에피소드와 그 느낌을 통해 제시한다. 그는 행정, 경영 어느 부문에서나 합리적이고 민주적으로 생각하는 한편 상대의 입장에 공감하는 감성도 놓지 않았다.
9791127240394

추억의 빗장 열어 여기에

임현제  | 부크크(Bookk)
0원  | 20180607  | 9791127240394
모든 이들에게 나름대로 주어진 삶이 있습니다. 저는 그 삶의 순간 순간을 깊이 사색하며 부끄럽지만 생각과 경험을 나열해 보았습니다. 깊지도 얕지도 않은 일상적인 이야기입니다. 이 이야기를 통해 때로는 재미를, 때로는 치유를, 때로는 위로를, 때로는 용기를 얻는 책이 되었으면 좋겠습니다.
9788995877210

문없는 문 빗장을 열다

김성우  | 클리어마인드
10,800원  | 20070126  | 9788995877210
이 책은 한 수좌 스님이 약 10개월 동안의 무문관 생활에서 겪은 소박한 이야기를 솔직담백하게 적고 있으며 참선 중에 겪은 내면의 체험을 가감없이 기록한 귀중한 기록이다. 이제 문 없는 문의 빗장을 열기 위한 한 구도자의 숭고한 수행일기를 공개한다....
9788972992677

가슴 속의 빗장을 풀고

정복진  | 미래문화사
9,000원  | 20031120  | 9788972992677
9788957467312

행복의 빗장을 여는 붓다의 가르침 1 (불교의 핵심 교리를 통해 인간의 실상, 생과 사의 진리를 알기 쉽게 설명하다.)

성오  | 운주사
15,300원  | 20230328  | 9788957467312
자기 존재에 대한 근본적인 물음의 답을 얻기 위해 불문에 출가한 이래 40여 년을 한결같이 불도에 매진한 수행자가 일반 대중을 상대로 알기 쉽게 풀어낸, 불교의 가르침과 수행 방법에 대한 입문서 겸 해설서! 1. 우리는 살아가면서 예상하지 못했던 상황, 생각지 못했던 장애물, 상상도 못했던 고난들에 부딪혀 당혹스러워한다. 또 원래 목적지가 아닌 엉뚱한 곳에 닿기도 하며, 갈망하고 기대했던 계획과는 상황이 완전히 달라 고뇌는 물론 당혹감과 충격을 받기도 하는데, 이때 자신에게 묻는다. “나에게 어찌하여 이 같은 고난이 일어날까? 어떻게 해야 고난에서 벗어날 수 있을까?” 이 같은 의문을 던지지만 번뇌에 얽매여 생사를 벗어나지 못하는 범부들은 답을 찾지 못하기 일쑤이다. 이 책은 이러한 의문에 대한 답을 찾도록 도와줄 길잡이이자, 길을 잃고 헤매는 방랑자에게 이정표가 되고, 바다 가운데서 방향을 잃은 선장에게는 나침반이 되어줄 것이다. 2. 저자는 불교에 입문하여 공부할 때 부처님의 가르침을 일목요연하게 정리한 서적을 만날 수 없어 몹시 아쉬웠던 경험과, 지금도 여전히 불교와 인연 맺은 사람들이 불법을 올바르게 이해하고 배울 수 있도록 이끌어주는 지침서가 부족한 현실에 대한 반성에서, 석존 교법의 핵심 전반을 논리적이고 체계적으로 정리한 불교 교리서로서 이 책을 엮었다고 밝히고 있다. 석존의 가르침은 인성을 맑고 청정하고 바르게 하고 마음의 눈을 뜨게 하는 우리 삶의 길잡이로서, 교의가 넓고 깊고 심오하고 다양하고 복잡하고 난해하여 정법正法, 정도正道를 찾기란 매우 어렵다. 그래서 이 책에서는 석존의 정법을 절차에 따라 이해하고 깨달아 참된 삶의 길잡이가 되고, 진정한 불교인이 될 수 있도록 의도하였다. 즉 불교의 가르침을 체계적으로 이해하고, 불교와 토속신앙을 혼동함으로서 빚어지는 문제를 명쾌하게 해소하여 인간중심의 합리적이고 올바른 신행생활을 할 수 있도록 이끌어준다. 저자는 불교야말로 인생의 실상을 바로 통찰하여 어떻게 하면 몸과 마음의 괴로움을 여의고 행복한 삶을 구현할 수 있는가에 대한 해답을 제시해준다고 말한다. 그 방법이 석존이 깨달은 사제법과 팔정도이다. 저자는 십이연기十二緣起를 깨달은 지혜에 의해서 모든 미망迷妄을 제거하고, 욕정 때문에 심신이 시달림을 받아서 괴로운 번뇌를 단절하고, 번뇌와 미혹에서 벗어나는 해탈과 깨달음의 지혜인 열반을 성취하는 것이 자기 존재의 근본적인 의문을 해결하는 길이라고 말한다. 그리고 인간이 고뇌를 벗어나기 위한 최대의 받침대가 지혜이기에, 인간이 의지할 것은 자신의 심성과 불교의 교리를 깨달은 지혜뿐임을 깊이 명심해야 한다고 강조한다. 고뇌를 여의고 즐거움을 얻는 이고득락離苦得樂에 따른 쾌快ㆍ불쾌不快를 느끼는 마음의 작용인 감정과 번뇌의 미혹을 끊고 전향轉向하여 깨달음의 지혜를 증득하는 전미개오轉迷開悟로, 사물을 생각하고 판단하는 능력인 지성과, 악을 끊고 선을 닦는 지악수선止惡修善, 사려하고 선택하고 결심하고 실행하는 마음의 능동적 작용인 의지 등은 우리의 한마음, 즉 오인일심吾人一心의 작용이다. 그래서 불도수행의 과정은 이 감정, 지성ㆍ의지의 작용으로 불법을 믿고(信), 불법을 바르게 이해하고(解), 불법대로 실천하여(行) 여실如實하고 명확하게 이법理法을 통달하여 깨닫는 것이며, 마음의 이치를 깨닫는 지혜를 증득하는 것이라고 한다. 그래서 그 지혜를 근거로 하여 어리석은 미심迷心의 무명에서 깨어나 고뇌를 벗어나 행복한 삶을 얻는 것이 불교의 처음이자 마지막이니, 이것이 불교의 궁극적인 경지인 깨달음을 실천하는 것이다. 이때 자기 존재의 참 의미를 완전하게 알게 되고 진정한 행복이 완성되는 것이다. 3. 이 책은 불교 교리를 단순히 나열하는 것이 아니라, 저자의 오랜 수행 경험과 풀어쓴 문장으로서 어렵지 않게, 그러면서도 핵심을 놓치지 않는다. 그래서 누구나 쉽게 석존의 교리를 이해하고 깨달아 지혜를 열어 나갈 수 있도록 구성한, 석존의 사상 전모를 파악할 수 있는 교리서이기도 하다. 이 책은 읽는 이로 하여금 불교의 가르침을 찾아 여기저기 헤매는 수고 없이, 불교의 핵심에 체계적이고 명료하게 접근하여, 책 제목처럼 행복의 빗장을 여는 붓다의 가르침을 얻게 하는 친근한 불교 개론서가 될 것이다.
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