요한 하위징아  | 동서문화사

16,200원  | 20230201  | 9788949716039

역사와 인간 그 결실과 죽음! 삶의 철학이란 무엇인가? 지난 ‘가을’에서 오늘의 ‘봄’을 꿈꾼다 진정한 문명건설을 위한 21세기 기념비적 명저 지식인 필독서 요한 하위징아《중세의 가을》 이 책을 읽기 전 유럽문화와 사상을 논하지 말라! 하위징아, 중세의 가을에서 삶의 진실을 찾다! 오늘 우리는 어떤 시대를, 어느 계절을 살아가고 있는가? 14~15세기 유럽인들의 삶을 들여다보는 《중세의 가을》은 그 시절 사람들이 겪었던 ‘삶의 쓰라림’에 대한 절실하고도 고통스러운 묘사에 이어 그들이 마음에 품었던 ‘더 아름다운 삶을 향한 열망’을 추적한다. 이 책에서 말하는 중세 유럽은 오늘 우리가 살아가는 곳의 모습과 너무도 비슷하다. 과거와 현재가, 유럽과 한국이 겹친다. 중세의 가을이 깊어지는 게 과연 더 나은 시대로 나아가는 것이었을까? 우리는 지금, 그때 그 시절보다 더 잘살고 있는가? 하나의 문화가 한 시대에 국한되는 경우는 없다. 따라서 중세의 가을은 모든 문화로부터 동떨어져 있지도, 어떤 특정문화에만 속해 있지도 않다. 하위징아는 역사적 사실 너머에 있는 다양한 개인기록과 연대기를 바탕으로 살아있는 중세를 하나하나 눈앞에 생생하게 보여준다. 그는 유물(遺物)적 사료뿐만 아니라 연대기ㆍ각서ㆍ서한ㆍ송사(頌辭) 등의 서술사료, 시가ㆍ이야기ㆍ소설 등 문학작품에 이르기까지 자료를 검토하여 그 안에 담겨있는 시대정신의 형식을 뚜렷이 하고 있다. 그는 나아가 공간과 시간을 넘어 종횡으로 검토하여 혹시 있을지 모를 부족을 메웠다. 말뜻이나 개념규정에 기울인 그의 면밀한 주의는 그가 높은 뜻에서 과학적 역사가였음을 증명해주고 있다. 이 바탕 위에 그의 유례없이 풍부한 감정과 감각이 오늘날까지 그 날갯짓을 멈추지 않고 세차게 날아오르고 있는 것이다.

쿠르트 플라슈  | 도서출판 길

67,500원  | 20250821  | 9788964452998

“나는 스콜라주의의 ‘전성기’와 ‘쇠퇴기’의 은유를 거부했다. 내 책에는 ‘번영’과 ‘몰락’에 대한 서사가 없다. 그 대신에 내가 보여 주고자 했던 것은 다음과 같다. 중세는 1050년 이후부터 확실히 지속적인 발전을 이룩했는데, 어떤 특정한 역사적 접점에서 엄청난 집적률을 보인다는 점이다. 예를 들어 1050년부터 1130년 사이가 그러했으며, 나중에는 1277년부터 1350년 사이에 한 번 더 같은 일이 발생한다. 이 가운데 두 번째 시기는 단순한 쇠퇴가 아니라 근대 초기 사유의 합리적 대안의 시원으로서 등장한다. 중세 사유의 역사가 현대 세계의 발생 기원과 밀접한 관련이 있다는 측면에서, 나는 특히 14세기와 15세기에 특별한 관심을 기울였다.” * 쿠르트 플라슈(Kurt Flasch)

그레이스 해먼  | 이레서원

17,100원  | 20250828  | 9788974356798

예수님을 보는 눈이 달라지면 믿음의 수준도 달라진다! “예수는 누구인가?” “그는 무엇을 했는가?” “그리고 그 예수를 만나는 나는 누구인가?” 이러한 질문은 오늘날과 마찬가지로 중세 기독교인들에게도 중요했다. 중세는 그리스도를 보는 눈이 풍성하게 열려 있던 시대였다. 『중세의 눈으로 본 예수』는 중세의 예술가들, 신비주의자들, 신학자들이 예수를 어떻게 이해하고 묵상했는지 탐구한다. 우리는 흔히 자신이 살고 있는 시대의 관점과 문화적 배경 속에서 예수님을 이해하려는 경향이 있다. 이러한 무의식적인 전제가 때로는 예수의 본래 모습을 왜곡하거나 일부만을 보게 만들기도 한다. 이 책은 바로 이 지점에서 출발한다. 중세의 사상과 영성을 통해, 우리가 간과해 왔던 예수의 성품과 사역의 깊은 의미를 탐구하도록 이끌며, 기독교 전통의 회복을 흥미롭고 이해하기 쉬운 방식으로 풀어낸다. 윌리엄 랭글런드, 노리치의 줄리안, 클레르보의 성 베르나르, 교황 그레고리 대제, 그리고 마저리 켐프와 같은 중세 신앙인들의 글과 생각은 오늘날 우리가 미처 주목하지 못했던, 혹은 잊고 있었던, 예수의 다양한 모습을 보게 해 준다. C. S. 루이스가 ‘옛 책, 곧 고전을 읽음으로써’ 시대적 무지에서 벗어나 사고의 지평을 넓힐 수 있다고 역설했듯이, 이 책은 중세의 지혜를 빌려 우리의 영적 ㆍ 지적인 맹점을 완화하고 신선한 통찰을 선사해 준다. 또한 16개의 엄선된 중세의 그림과 짧은 설명글은 각 장의 내용을 풍성하게 뒷받침하며, 그 시대의 종교 예술이 담고 있는 심오한 의미와 예수에 대한 시선을 생생하게 전달한다.

움베르토 에코  | 열린책들

10,800원  | 20091030  | 9788932908762

13명의 번역자, 총 30여 명의 편집자와 디자이너, 그리고 5년간의 대장정! 움베르토 에코 마니아를 위한 세계 최초의 기획 저작집 『움베르토 에코 마니아 컬렉션』은 에코의 소설과 동화책을 제외한 철학, 기호학, 문학 이론, 문화 비평, 칼럼 등 50여 년 동안 출간한 대부분의 저서를 담았다. 이 저작집에는 이탈리아와 미국 곳곳을 끈질기게 추적하여, 이탈리아 현지에서도 절판되어 구할 수 없었던 저서까지도 되살려냈다. 우리 시대에 가장 영향력 있는 사상가라고 해도 지나치지 않을 움베르토 에코는 24세 때부터 저술 작업을 시작해 77세인 현재까지도 글쓰기를 멈추지 않는 열정적인 작가이다. 그의 대표작 「장미의 이름」은 40여 개국 이상의 언어로 번역되어 전 세계 30여 개 대학교에서 명예박사 학위를 받았고, 하버드 대학교와 캐임브리지 대학교에서 강연을 하는 등 학계에서도 인정받는 학자이다. 제1권 은 탁월한 중세 연구가 에코의 등장을 알린 중세 미학 이론서이다. 26세의 젊은 에코는 이 책에서 중세의 문화 이론과 예술적 경험, 예술적 실제 간의 관계를 탐구하면서 신학과 과학, 시와 신비주의 등 그동안 분리되어 있었던 중세 미학의 이론들을 종합하고 있다.

요한 하위징아  | 연암서가

27,000원  | 20120815  | 9788994054261

20세기 역사학의 고전, 하위징아의《중세의 가을》을 우리말로 만나다! 중세 유럽의 문화와 사상을 집대성한 하위징아의 대표작『중세의 가을』. 네덜란드의 역사학자 요한 하위징아가 14세기와 15세기까지, 즉 중세 후기의 프랑스와 부로고뉴 역사를 고찰한 책이다. 저자는 역사에 있어서 암흑이라고 잘못 알려진 중세를 나름의 소박한 삶의 양식과 더 나은 세계에 대한 환상 속 ‘화려한 인본주의의 싹’을 가진 시기로 재해석하였다. 특히 이 시기는 근대 세계로의 이정표가 아니라, 꿈과 환상, 소망과 놀이, 상징과 이상을 중시한 독자적 문화를 가진 시기로 파악하였다. 기사도와 기독교 정신, 금욕과 사랑 등 지난날의 쇠퇴한 문화의 이상들을 ‘놀이’라는 새로운 형식으로 해석하였으며, 문화가 놀이로 표현되는 다양한 삶의 형식에 주목하였다. 더불어 ‘대비’, ‘이야기’등의 키워드를 통해 중세인들의 아름다운 꿈과 소망이 실현되는 다양한 형식을 탐구하였다.

에드워드 그랜트  | 지식을만드는지식

19,800원  | 20140701  | 9791130412221

중세 과학은 철학과 신학의 시녀였는가? 중세 과학을 재평가하는 입문서이다. 서양 중세는 과연 무지몽매한 암흑기였을까? 서구에서 로마의 세력이 확장되면서 그리스 과학은 거의 자취를 감췄지만 이슬람 학자들의 번역 활동이 과학을 보존했다. 유럽에서는 이 아리스토텔레스 전통 물리과학을 이어받아 곳곳의 대학을 중심으로 성과를 이뤘지만 그것을 이단으로 바라보는 신학이 걸림돌이었다. 중세 자연철학자들은 신학과의 갈등과 타협을 통해 자연의 실재에 대한 해석을 펼쳤다. 중세의 과학은 이후의 과학 혁명과 어떤 연속성과 단절점을 가질까? 중세 과학의 놀라운 업적과 한계를 꼼꼼하게 짚어 내는 책이다.

서울대학교중세르네상스연구소, 김경범  | 산처럼

13,500원  | 20150825  | 9788990062604

국내 인문학자 8명이 바라본 중세 죽음에 대한 8가지 풍경 죽음은 늘 우리 곁에 있다. 그 누구도 피해갈 수 없는 필연적이고도 보편적인 현상이다. 하지만 죽음은 지극히 다양한 양태를 보인다. 동쪽의 예루살렘 방향으로 머리를 두고 누워서 기도를 중얼거리며 죽음을 기다리는 유럽 중세 기사를 보았다면 아메리카 원주민들은 어떻게 생각했을까. 모든 사회마다 또 모든 사람마다 삶의 방식이 다른 만큼 죽음의 방식도 다르다. 그러므로 삶에 대한 진지한 성찰을 하려면 결국 죽음에 대한 진지한 성찰을 피할 수 없고, 죽음이 인문학의 영원한 주제가 되는 이유다. 서울대학교중세르네상스연구소가 첫 번째 공동 연구로 죽음을 주제로 책을 묶었다. 유럽의 중세와 르네상스 시대의 여러 분야를 천착하는 문학·철학·역사학·예술·미술사 연구자가 유럽 문명 내면의 핵심 요소를 파악해보고자 ‘중세의 죽음’을 조명한 것이다.

호이징가  | 문학과지성사

22,500원  | 19970520  | 9788932003559

서구의 중세는 극단적인 것들이 한데 혼란스럽게 어울려져 있는 난해한 시대였다. 구원에의 열망과 화려함에의 정념, 기사도와 궁정식 사랑의 더없는 세련성 밑에 숨겨진 소박하고 분방한 어린 아이 같은 치기, 사치와 형식주의에의 탐닉과 그 곁에서의 금욕과 경건에의 고집, 기독교적인 것과 고대적인 것, 꿈과 이상주의와 현실.세속주의, 귀족적인 것과 민중적인 것, 어둠과 밝음.. 서로 대치되는 것들의 얽힘은 이 시대를 암흑의 삶으로 보이게도 하며 생명감에 충일한 정열의 시절로 새로이 해석하게도 만든다. 부르크하르트와 함께 최대의 현대 사가로서 꼽히고 있는 호이징가는 중세적 삶의 모습들이 농축된 15세기를 총체적인 문화사-인간사로 파고들면서, 거기서 중세의 본질을 해명하고 근대-르네상스의 여명을 발견해낸다. 오히려, 뛰어난 문학적 작품으로도 읽힐 수 있는 이 책은 숨겨져왔던 중세의 풍요한 역사에 밝은 이해 지평을 열어주면서 인간의 공동체적 심리학, 정신과 삶의, 예술과 영혼의, 개인과 집단의 깊은 인식을 가능하게 한다.

이근명  | 신서원

19,800원  | 20250829  | 9788979404517

이 평전은 가능한 한 평이하게 적으면서도 약간 저자의 목소리를 담으려 하였다. 교양적인 서적이되 왕안석과 관련한 현재까지의 연구 성과를 충실히 소개한다는 자세를 취하였다. 더불어 정치가이면서도 문인이었던 왕안석의 면모를 살리고자 하였다. 정치가였던 왕안석에 대해서는 비판과 공격이 끊이지 않았다. 하지만 문인으로서의 왕안석을 두고서는 고래로 찬사가 쏟아졌다. 왕안석이란 인물의 종합적 이해를 위해서는 자신만만하고 독선적이었던 정치가의 면모뿐만 아니라, 섬세하고 부드러운 필치를 구사하는 문학가의 심성도 돌아보아야만 할 것이다. 이 평전에서는 명시, 명문장이라 평해졌던 문학 작품을 소개하며 이를 통해 왕안석의 생애와 행동을 살펴본다는 방침을 지니려 하였다. 하지만 재주가 없다 보니 그다지 쉽지도 않고 그렇다고 깊이가 있는 것도 아닌 어설픈 내용이 되어 버렸다. 모쪼록 이 책을 통해 독자들이 왕안석이란 인물, 그리고 중국 중세사의 다양한 측면에 대해 관심을 지닐 수 있게 되기를 기대한다.

요한 하위징아  | 동서문화사

0원  | 20101212  | 9788949706832

14~15세기 유럽인들의 삶을 들여다보는 『중세의 가을』은 그 시절 사람들이 겪었던 ‘삶의 쓰라림’에 대한 절실하고도 고통스러운 묘사에 이어 그들이 마음에 품었던 ‘더 아름다운 삶을 향한 열망’을 추적한다.

R. W. 서던  | CH북스(크리스천다이제스트)

0원  | 20020225  | 9788944710759

1975년 기사 작위를 받은 20세기 영국 중세사학자 R. W. 서던의 『중세의 형성』. 10세기 말부터 13세기 초까지 서유럽이 형성되어간 과정을 주제로 삼았다. 사상과 정치에 새 기회가 도래할 것을 암시한 172년과 1204년을 중심으로 삼아 기독교를 키워드로 중세의 형성을 파헤쳐간다.

박승찬  | 길

13,500원  | 20171205  | 9788964451502

서양 중세, 결코 암흑의 시대가 아니었다! 과연 중세는 ‘암흑의 시대’였는가? 지난 20세기 후반에 국내 서양사학계를 통해 프랑스 아날학파 역사학자들의 주목할 만한 ‘중세사’ 분야의 연구성과들이 활발히 번역, 출판됨으로써 일정 정도 그러한 이미지가 많이 개선된 것은 사실이다. 하지만 아직까지도 서양 중세에 대한 이미지가 온전하게 그 실제 속살을 다 드러내보였다고 단언하기는 어렵다. 『중세의 재발견』은 그러한 중세의 이미지, 즉 역사 분야를 통해 조금씩 개선되어가는 중세의 이미지에 아직까지는 덜 알려진 사상사적, 문화사적 의미를 한층 부각시키는 데 초점을 맞추고 있다.

조진태  | 부크크(Bookk)

0원  | 20170915  | 9791127221980

(책 속으로) 프랑스군은 별다른 문제없이 다뉴브 강에서 바바리아의 선제후가 지휘하는 군대와 합류했고, 빈으로 진군하기 시작했다. 그러나 진군와중에 갑자기 목표가 변경되었다. 반 오스트리아 동맹군들은 전진과 후퇴를 거듭하더니 결국 각자 프라하(Prague)를 목표로 하는 세 개의 군단을 구성하였다. 프랑스 군단은 암버그(Amberg)와 필센(Pilsen)을 거쳐 진군하기로 하였다. 선제후는 부드베이스로 출발하였다. 막 동맹에 참가한 작센군은 엘베 계곡을 거쳐 보헤미아를 공략하기로 하였다. 오스트리아군은 처음에는 별다른 저항을 하지 않았다. 그러나 머지않아 다뉴브 강과 동맹군 사이에 있는 타보르에서 상당한 수의 군세가 집결하여 동맹군을 저지하였다.

베릴 스몰리  | 솔로몬

25,200원  | 20200915  | 9788982555848

3판에서 할 수 있는 일은 가장 명백한 실수와 누락을 수정하고 지난 30년 동안 일어난일과 진행 중인 연구로서 나에게 알려진 것을 개괄하고 선정된 참고문헌을 작성하는 것이다. 나는 일반적인 구조에서 시작해서 순서대로 챕터(chapter)를 살펴볼 것이다.중세 주석은 내가 알았던 것보다 동떨어진 성경의 과거와 더 연속성을 지닌다. 우리에게 전해지는 본문에서 성경의 대부분의 역사는 전통의 재구성과 나중의 필요성을 충족시키기 위해 초기 예언의 재적용으로 구성된다. 중세 주석가들은 같은 종류의 과정을 사용하여 원하는 것을 얻었다. 독자의 생각과 저자의 책임에 대한 사고(idea)에서 내가 생각한 것보다는 더 연속성이 있다. 성서적이든 고전적이든 텍스트를 읽는 독자는 그의 현대의 독자보다 더 능동적이고 덜 수동적일 것으로 예상 되었다. 그는 작가의 마음에 대한 관심이 적었고 저자의 작품에 더 관심이 많았다. 그는 그것에 자신의 의미를 불어넣었다. 그 텍스트는 그 저자보다 더 살아있었다. 이러한 태도의 유사성은 고대 교부들 중세적 사고방식사이의 연속성을 강조한다.

아일린 파워  | 즐거운상상

0원  | 20100812  | 9788992109604

중세 여성들의 진정한 사회.경제적 지위를 연구한 아일린 파워의 첫 저서. 아일린 파워는 런던경제대학에서 '산업 혁명 이전의 영국 중세 시대에 있어서 여성들의 사회적, 경제적 지위'에 관한 주제를 가지고 연구를 시작하였다. 1920년까지 발표한 '중세의 여성관', '중세의 귀족 여성', '중세 여성의 교육' 등의 논문과 강연을 묶어낸 것이 바로 이 책이다. 원고지 500매 분량이지만 향후 중세 여성 연구와 저술의 모태가 된 의미 있는 저서이다. 또한 중세의 여성관이나 중세의 일하는 여성, 중세의 여성 교육 같은 주제들이 수록되어 있다. 아일린 파워는 이 책을 통해 중세를 현실 도피의 측면을 넘어 여성과 남성이 힘을 합쳐 나아가는 남녀평등의 세상이었음을 보여준다.