서용덕  | 연인M&B

7,200원  | 20091130  | 9788962530414

『떠나도 지키리』는 서용덕의 시집으로 총 83편의 작품들이 수록되어 있다. 시인의 고향에 대한 그리움을 바탕으로 생활에서 깊게 느낀 생각들이 작품 속에서 냉철한 이성으로 일갈하기도 하고 부드럽고 촉촉한 감성을 지닌 별처럼 빛나기도 한다.

도지인  | 선인

19,800원  | 20190530  | 9791160682755

기존의 북한 연구가 주로 조선로동당, 주체사상, 김일성과 김정일, 농업협동화 및 경제건설노선 등 북한 사회주의 정치경제의 기본 방향과 특징을 보여줄 수 있는 문제에 집중되었다면, 최근의 연구는 가족과 여성, 상업 활동, 인민들의 의식세계, 노동자 농민의 생활, 소련과 중국의 영향 등 다양한 문제들로 확장되고 있었습니다. 북한의 사회문화와 주민들의 생활을 이해할 수 있는 중요한 단초들이 마련되고 있었던 것입니다. 이 책은 북한의 여성정책과 가족문화, 사회주의 개조에서 조선옷이 가진 의미, 소련이 북한문화에 미친 영향, 상장례 및 어민의 풍습과 노동관행, 농촌사회 및 농민, 노동자층의 의식 변화 등을 다룬 총 9편의 논문으로 구성되었습니다. 이 논문들을 통해 우리는 해방 후 북한사회가 사회주의적 근대화의 물결 속에 어떻게 편입되어 들어가는지, 어떤 것이 전통으로 평가되고 무엇이 폐풍으로 근절되며 어떤 것이 사회주의적인 내용으로 재구성되는지를 구체적으로 파악할 수 있을 것입니다. (머리말 중에서)

위원  | 세창출판사

34,200원  | 20240327  | 9791166843150

전근대 중국의 세계관은 고도의 문명을 자랑하는 중국(華)을 중심으로 해서 그 주변에 아직 문명이 미치지 않은 오랑캐(夷)가 존재한다고 하는 일원적인 세계관을 전제로 했다. 이러한 화이사상에 근거한 중화 세계 질서는 아편전쟁 이후 서구 열강의 침략을 받게 되면서 서서히 무너져 가기 시작한다. 서구 열강을 중심으로 하는 국제 질서에 편입하게 됨에 따라 ‘중국’은 세계의 중심이 아니라 많은 나라 중의 하나에 불과하며, 세계는 서로 다른 문화를 가진 각 나라가 서로 경합하는 다원적인 공간이라고 하는 인식의 변화가 일어난 것이다. 이러한 인식의 변화는 당시 중국의 엘리트 지식인들에게는 일찍이 경험해 보지 못한 미증유의 세계였다. 위원은 “서양 오랑캐를 물리치려면 먼저 서양 오랑캐의 실정을 자세하게 파악하는 데서 시작해야 한다”라는 인식하에 1842년 마침내 『해국도지』 50권본을 편찬하게 되었다. 그 후 1847년에는 60권본으로 증보 개정했고, 1852년에는 방대한 분량의 100권 완간본을 출간했다. 『해국도지』는 그 서명에서도 알 수 있듯이 대륙 중심의 중국이 처음으로 해양을 통한 세계 여러 나라에 관심을 기울이게 된 기념비적인 서적이라고 할 수 있다. 『해국도지』는 당시 중국 지식인들이 ‘천하’에서 ‘세계’로 세계상을 전환하면서 중화사상이라는 자기중심적 세계상에서 탈출하는 힘들고 어려운 여행길에 나설 수 있게 해 주었다.

노중평, 박경중  | 수서원

28,000원  | 20130125  | 9788967980023

『마고의 세계』는 대한민국에 사는 노중평과 미국에 사는 박경중이 합심하여 인터넷으로 원고를 주고 받으며 공저로 지은 책이다. 아무도 들어가 본적이 없는 전답미문의 우주를《부도지》와 우리가 흘려버린 신화들에 의지하여 밞아 봄으로써《부도지》학문에 새로운 지평이 열리기를 기대하면서 기획한 책이다.

위원  | 세창출판사

32,400원  | 20230530  | 9791166841712

전근대 중국의 세계관은 고도의 문명을 자랑하는 중국(華)을 중심으로 해서 그 주변에 아직 문명이 미치지 않은 오랑캐(夷)가 존재한다고 하는 일원적인 세계관을 전제로 했다. 이러한 화이사상에 근거한 중화 세계 질서는 아편전쟁 이후 서구 열강의 침략을 받게 되면서 서서히 무너져 가기 시작한다. 서구 열강을 중심으로 하는 국제 질서에 편입하게 됨에 따라 ‘중국’은 세계의 중심이 아니라 많은 나라 중의 하나에 불과하며, 세계는 서로 다른 문화를 가진 각 나라가 서로 경합하는 다원적인 공간이라고 하는 인식의 변화가 일어난 것이다. 이러한 인식의 변화는 당시 중국의 엘리트 지식인들에게는 일찍이 경험해 보지 못한 미증유의 세계였다. 위원은 “서양 오랑캐를 물리치려면 먼저 서양 오랑캐의 실정을 자세하게 파악하는 데서 시작해야 한다”라는 인식하에 1842년 마침내 『해국도지』 50권본을 편찬하게 되었다. 그 후 1847년에는 60권본으로 증보 개정했고, 1852년에는 방대한 분량의 100권 완간본을 출간했다. 『해국도지』는 그 서명에서도 알 수 있듯이 대륙 중심의 중국이 처음으로 해양을 통한 세계 여러 나라에 관심을 기울이게 된 기념비적인 서적이라고 할 수 있다. 『해국도지』는 당시 중국 지식인들이 ‘천하’에서 ‘세계’로 세계상을 전환하면서 중화사상이라는 자기중심적 세계상에서 탈출하는 힘들고 어려운 여행길에 나설 수 있게 해 주었다.

안환균  | 변증전도연구소

180원  | 20130201  | 8809379790008

7문7답 전도지는 기존의 사영리와 비슷한 판형의 16쪽짜리 소책자 전도지로 부제는 ‘기독교에 대해 가장 많이 묻는 질문 7가지’입니다. 창조, 타락, 구속이라는 기독교세계관의 큰 틀 위에 창조부터 선악과, 성경, 예수님의 유일성, 옛날사람들의 구원, 천국과 지옥, 기독교인의 윤리문제에 이르기까지 가장 흔한 질문에 짧고 핵심적인 답과 성구를 소개했습니다.

간행위원회  | 아라

108,000원  | 20130122  | 9788998502157

경상좌우도를 아우르는 오늘의 경상남북도의 읍지를 종합하여 권수의 편차에 따라 대양한 세목분류한 희귀자료. 건치연혁, 산천, 형승, 고사, 명감, 누대, 우람, 우체, 사우, 불우, 신라기, 가락기, 상국, 공신, 절의, 문장 유현, 명필, 효행 등의 인물 열전을 간략하게 실었다.

다이도지 마사시  | 에디투스

19,800원  | 20220729  | 9791191535068

한국이 박정희 유신 독재로 숨죽이던 1974년 8월 30일, 일본 수도 한복판에서 폭탄이 터진다. 도쿄 마루노우치에 있는 미쓰비시중공업 본사 건물에 시한폭탄을 설치한 것은 스스로를 동아시아반일무장전선 ‘늑대’ 부대라 칭한 사람들. 이 사건으로 8명이 사망하고 165명이 다치는 비극이 발생하였다. 이듬해 5월, 폭파를 실행한 부대원들은 체포되었고, 중심 인물인 다이도지 마사시는 사형 판결을 받는다. 비록 사건의 비극적 결과로 인해, 일본인으로 자국 일본의 식민지 지배와 특히 아시아-태평양 전쟁 전과 후를 통틀어 아시아에 경제 침략을 자행한 일본의 대표 기업을 응징하려 했던 이 사건의 기억은 억눌려 왔지만 일본 전후 현대 정치사에 박힌 유리조각과도 같다. 두 해 전 상영된 다큐멘터리 〈동아시아반일무장전선〉이 사건을 정면에서 다루고자 한 시도라면, 이번에 한국어로 번역된 『최종 옥중 통신』은 사건의 중심 인물이었던 다이도지 마사시가 긴 재판 끝에 1987년 최고재판소에서 사형이 확정된 날로부터 10년이 지난 1997년에서 2017년 5월 도쿄 구치소의 병동에서 투병 끝에 죽기 직전까지 옥중에서 쓴 편지와 말년의 심정이 응결된 하이쿠들이 담긴 최후의 기록이다. 전혀 사건의 맥락은 다르지만, 아베의 죽음 이후 일본은 어디로 가는가. 우리는 일본 정치사의 내면을 얼마나 알고 있는가. 모순된 사회를 바꾸고자 했지만 자신의 실천의 불행한 결과로 인해 매순간 괴로워했던 한 인간의 숨결과, 피 흘리는 유리조각이 된 그의 존재가 읽어낸 일본 사회의 내면을 접할 수 있는 소중한 기록이다.

변증전도연구소 편집부  | 변증전도연구소

180원  | 20220412  | 8809379790060

7문7답 전도지 일본어판은 2013년 1월에 출간되어 한국교회 안팎의 전도현장에 꾸준히 활용되어오던 7문7답 전도지를 일본어로 번역한 변증전도용 소책자 전도지입니다. 국내외의 일본인들에게 전도할 때나 여름마다 실시되는 교회들의 해외 단기선교 현장에서도 전도용 소책자로 활용되게 하려는 계획에 따라 일본어판으로 출간하게 되었습니다. 7문7답 전도지는 기존의 사영리와 비슷한 판형의 16쪽짜리 소책자 전도지로, 부제는 ‘기독교에 대해 가장 많이 묻는 질문 7가지’입니다. 창조, 타락, 구속이라는 기독교세계관의 큰 틀 위에 창조부터 선악과, 성경, 예수님의 유일성, 옛날사람들의 구원, 천국과 지옥, 기독교인의 윤리문제에 이르기까지 가장 흔한 질문에 짧고 핵심적인 답과 성구를 소개하고 있습니다. 기독교에 대해 사람들이 가진 오해나 걸림돌을 제거해주는 변증적 전도의 접근을 활용하여 세상사람들이 기독교에 대해 가장 많이 묻는 7가지 질문에 대해 간결하고 핵심적인 답과 성구를 소개한 이 소책자 전도지가 모든 민족에게 복음을 전하는 일에도 제 역할에 맞게 소중히 쓰임받게 되길 바랍니다. -국내외의 일본인 전도용 -해외 단기선교 및 선교지 현장 전도용 -해외 선교사 사역에 활용할 전도지 후원용

키도지로  | 대원씨아이

4,950원  | 20210524  | 9791136273437

경멸하는 표정을 지으면서 팬티를 보여주는 여자아이는, 좋아합니까? 세계 유수의 재벌인 고토쿠지 재벌의 모든 것을 한 손에 쥐고 있는 고토쿠지 잇세이는 17살의 고등학생이다. 게다가 엄청난 부자에 두뇌는 명석하고 스포츠까지 만능인 초인이다. 어느 날, 그런 그에게 지금까지의 인생에서 한 번도 느낀 적 없는 ‘어떤 감각’이 눈을 뜬다!! ‘팬티를 보고 싶어…….’--!! 돌연 격렬하게 솟아오른 ‘팬티가 보고 싶다’는 밑도 끝고 없는 충동에 잇세이는 그의 모든 것을 걸고 도전한다!! 진심인 초인의 팬티도(道)는 수없이 많은 장애물을 넘는다?! 초인×팬티×경멸하는 표정×열혈!! 팬티 청춘담이 여기에 개막!!

키도지로  | 대원씨아이

4,950원  | 20200727  | 9791136235671

경멸하는 표정을 지으면서 팬티를 보여주는 여자아이는, 좋아합니까? 세계 유수의 재벌인 고토쿠지 재벌의 모든 것을 한 손에 쥐고 있는 고토쿠지 잇세이는 17살의 고등학생이다. 게다가 엄청난 부자에 두뇌는 명석하고 스포츠까지 만능인 초인이다. 어느 날, 그런 그에게 지금까지의 인생에서 한 번도 느낀 적 없는 ‘어떤 감각’이 눈을 뜬다!! ‘팬티를 보고 싶어…….’--!! 돌연 격렬하게 솟아오른 ‘팬티가 보고 싶다’는 밑도 끝고 없는 충동에 잇세이는 그의 모든 것을 걸고 도전한다!! 진심인 초인의 팬티도(道)는 수없이 많은 장애물을 넘는다?! 초인×팬티×경멸하는 표정×열혈!! 팬티 청춘담이 여기에 개막!!

몽월  | 드림북스

7,200원  | 20120312  | 9788954246552

몽월의 신무협 장편소설 『도지산』 제5권 . 천씨대장간의 외아들로 태어난 천지악은 기담과 괴사의 땅, 강호에서 만난 기연으로 화정극신의 실체를 일깨웠다. 이 세상에 천지악보다 뜨거운 열기는 없으며 또한, 태우지 못할 것은 없다. 명공명무라, 천지악에게 주어진 건 일렁이는 불길이었으되 그 자신으로 한 자루 명도가 되어 강호를 베어낼, 처절한 숙명이었다.

몽월  | 드림북스

7,200원  | 20111202  | 9788954246521

몽월 신무협 장편소설 『도지산』 제2권 . 천씨대장간의 외아들로 태어난 천지악. 기담과 괴사의 땅, 강호에서 만난 기연으로 화정극신의 신체를 일깨웠으니 이 세상에 천지악보다 뜨거운 열기는 없으며 또한, 태우지 못할 것은 없다. 명공명무라, 천지악에게 주어진 건 일렁이는 불길이었으되 그 자신으로 한 자루 명도가 되어 강호를 베어낼, 처절한 숙명이었다!

몽월  | 드림북스

7,200원  | 20120217  | 9788954246545

몽월의 신무협 장편소설 『도지산』 제4권 . 천씨대장간의 외아들로 태어난 천지악은 기담과 괴사의 땅, 강호에서 만난 기연으로 화정극신의 실체를 일깨웠다. 이 세상에 천지악보다 뜨거운 열기는 없으며 또한, 태우지 못할 것은 없다. 명공명무라, 천지악에게 주어진 건 일렁이는 불길이었으되 그 자신으로 한 자루 명도가 되어 강호를 베어낼, 처절한 숙명이었다.

몽월  | 드림북스

7,200원  | 20120110  | 9788954246538

몽월의 신무협 장편소설 『도지산』 제3권 . 천씨대장간의 외아들로 태어난 천지악은 기담과 괴사의 땅, 강호에서 만난 기연으로 화정극신의 실체를 일깨웠다. 이 세상에 천지악보다 뜨거운 열기는 없으며 또한, 태우지 못할 것은 없다. 명공명무라, 천지악에게 주어진 건 일렁이는 불길이었으되 그 자신으로 한 자루 명도가 되어 강호를 베어낼, 처절한 숙명이었다.