고대철학

옮긴이의 말
지도
머리말

1장 출발점: 피타고라스에서 플라톤까지
사원인설
밀레토스학파
피타고라스학파
크세노파네스
헤라클레이토스
파르메니데스와 엘레아학파
엠페도클레스
아낙사고라스
원자론자들
소피스트
소크라테스
크세노폰이 묘사한 소크라테스
플라톤이 묘사한 소크라테스
소크라테스 자신의 철학
소크라테스에서 플라톤에로
이데아론
플라톤의 [국가]
[법률]과 [티마이오스]

2장 철학의 여러 학파들: 아리스토텔레스에서 아우구스티누스까지
아카데메이아 시절의 아리스토텔레스
생물학자 아리스토텔레스
레이온과 그곳의 교과과정
아리스토텔레스의 수사학과 시학
아리스토텔레스의 윤리학 저술들
아리스토텔레스의 정치 이론
아리스토텔레스의 우주론
아리스토텔레스와 플라톤의 유산
아리스토텔레스학파
에피쿠로스
스토아학파
아카데메이아의 회의주의
루크레티우스
키케로
유대교와 기독교
로마 제국의 스토아학파
초기 기독교 철학
플라톤주의와 아리스토텔레스주의의 부활
플로티노스와 아우구스티누스

3장 논증의 방법: 논리학
아리스토텔레스의 삼단논법
[명제론]과 [범주론]
시간과 양상에 관한 아리스토텔레스의 견해
스토아학파의 논리학

4장 지식과 그 한계: 인식론
소크라테스 이전의 인식론
소크라테스, 지식과 무지
[테아이테토스]에서 논의되는 지식
지식과 이데아
과학과 환상에 관한 아리스토텔레스의 견해
에피쿠로스학파의 인식론
스토아학파의 인식론
아카데메이아의 회의주의
피론의 회의주의

5장 어떻게 여러 일들이 일어나는가: 자연학
연속
장소에 관한 아리스토텔레스의 견해
운동에 관한 아리스토텔레스의 견해
시간에 관한 아리스토텔레스의 견해
인과관계와 변화에 관한 아리스토텔레스의 견해
인과성에 대한 스토아학파의 견해
인과관계와 결정론
결정론과 자유

6장 존재하는 바: 형이상학
파르메니데스의 존재론
플라톤의 이데아와 그 문제점들
아리스토텔레스의 형상
본질과 실질
존재와 현존

7장 영혼과 정신
피타고라스의 윤희설
지각과 사고
플라톤의 [파이동]에 등장하는 영혼 불멸성
영혼의 해부
감각적 지각에 관한 플라톤의 견해
아리스토텔레스의 철학적 심리학
헬레니즘 시대의 심리철학
고대 후기의 의지, 정신, 영혼 개념

8장 어떻게 살아야 하는가: 윤리학
도덕철학자 데모크리토스
덕에 관한 소크라테스의 견해
정의와 쾌락에 관한 플라톤의 견해
행복에 관한 아리스토텔레스의 견해
도덕적 덕과 지적인 덕에 관한 아리스토텔레스의 견해
쾌락과 행복
에피쿠로스의 쾌락주의
스토아학파의 윤리학

9장 신
크세노파네스의 자연신학
경건함에 관한 소크라테스와 플라톤의 견해
플라톤의 더욱 발전된 신관
아리스토텔레스의 부동의 동자
에피쿠로스와 스토아학파의 신들
예언과 점성술에 관하여
플로티노스의 삼위일체

연표
저술의 생략형과 인용 표시
참고문헌
수록된 그림 및 소장처
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우리가 최초로 논증적 추론을 형식적으로 탐구하게 된 계기는 당연히 아리스토텔레스에게서 마련되었다. 하지만 다른 분야와 마찬가지로 논리학의 등장도 우선 플라톤에 크게 힘입었음을 인정하여야 한다. 프로타고라스의 가르침에 따라 플라톤은 말을 구성하는 여러 부분들 사이의 중요한 구별을 제시하였는데 이런 구별은 논리학의 기초가 되는 여러 부분들을 형성한다. <소피스테스>에서 그는 명사와 동사 사이의 구별을 도입하는데, 동사는 행위를 나타내며 명사는 그런 행위를 하는 행위자를 나타낸다. 그는 한 문장은 반드시 최소한 하나의 명사와 또 최소한 하나의 동사로 이루어진다고 주장한다. (202쪽, '3장 논증의 방법: 논리학' 중에서)