지나간 시간들의 광장

프롤로그

1부 한계—문학, 이론, 정치

문학의 정치—재현·잠재성·민주주의
1. 문학과 현실의 이분법
2. 흔들리지 않는 재현 체제
3. 경합하는 현실들의 형식: 미학과 정치적 올바름 사이의 간극
4. 문학의 통치성과 대의제 정치
5. 동시대 예술의 정치적 조건들
6. 문학의 민주주의: 잠재성의 광장

문학의 한계 안에서의 이론—이론을 위한 이론, 또는 비평의 위상학을 위한 단상들
1. 이론 바깥은 없다
2. 이론적인 것: 간극
3. 이론의 영원한 적
4. 문학이론과 문학의 이론
5. 장르 이론, 또는 장르라는 이념
6. 장르로서의 이론
7. 이론가 김현: 한계에 대한 사유

2부 비판—문학주의, 권력, 통치성

파괴된 꿈, 전망으로서의 비평—2000년대 미래파 담론 비판
1. 논쟁으로서의 2000년대
2. 근대 문학 종언론과 미래파 담론
3. 진정성의 종언과 전도된 역사철학
4. 장치로서의 내면
5. 절망의 불가능성: 비평은 무엇을 할 수 있는가

리얼리즘이라는 이데올로기의 숭고한 대상—장편소설 논쟁에 대한 비판적 시론(試論)
1. 장편소설을 둘러싼 개념적 혼란들
2. 위기론과 장편소설 담론의 역사적 근원
3. 리얼리즘의 숭고한 대상
4. 장편소설 대망론의 인식 구조
5. 장르론의 실용적 전회를 위하여

비평의 장소—표절사태와 문학권력론
1. 징후로서의 문학권력
2. 믿음의 형식으로서의 문학주의
3. 상호 텍스트성의 정치적 이념
4. 비평의 정치

비평의 시간—사적 대화 무단 인용 논란 ‘이후’의 비평
1. 비평의 요구
2. ‘이후’의 비평: ‘페미니즘–퀴어 비평’의 비평사적 의미
3. 세대론의 단절 인식과 목적론적 속도주의
4. 문학주의의 통치성과 장치로서의 비판

‘언표’로서의 내면—1990년대 문학사의 비판적 재구성을 위한 예비적 고찰들
1. 세기말의 풍경들
2. 1990년대 문학을 어떻게 볼 것인가
3. 주체 없는 문학사 비판은 가능한가
4. 언표로서의 내면

‘문학주의’와 ‘새로운 자본주의 정신’—1990년대 『문학동네』의 자본주의 비판 분석
1. 시장 바깥은 없다: 배반당한 문학과 문학의 배반
2. 1990년대 비평의 자본주의 비판
3. 예술의 자율성과 새로운 자본주의 정신
4. 새로운 문학주의 정신

3부 동시대성—불능, 시대착오, 희망

동시성의 비동시성
1. 이상한 것들의 역사
2. 한국 문학사와 지질학적 상상력
3. 좁은 원근법의 이중 망각
4. 회귀인가 귀환인가
5. 멀리서 읽기
6. 지정학적 상상력: 동시성의 비동시성
7. 현해탄을 (못) 건넌 나비—이상의 동시대성

희망의 원리—기형도의 어긋난 시간들
1. 두 얼굴의 기형도
2. 1980년대의 종언과 기형도 신화의 탄생
3. 지칠 때까지 희망을 꿈꾸기
4. 어긋난 시간: 기형도의 오지 않은 1990년대

불능의 시뮬라크르—양선형 소설의 정치적 프로토콜
1. 폐기된 고유명
2. 불능의 인간
3. 문체, 글쓰기-기계의 프로토콜
4. 글쓰기-기계의 정치학
5. 소설의 시뮬라크르
6. 소설의 정치: 오직 나아가는 것

희망의 이름—김애란 소설의 파괴 불가능한 것
1. 잊을 수 없는 말
2. 무지의 수인
3. 고민의 시차
4. 파괴 불가능한 것

동시대성의 증인들—정지돈의 『모든 것은 영원했다』가 증언하는 시간들
1. 보지 못한 것에 대한 비전
2. 불능을 증언하기
3. 시대착오anachronism
4. 동시대성의 구축
5. 무엇을 볼 것인가
6. Post Script

감사의 말