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성령 상담

성령 상담

최병수 (지은이)
기독교문서선교회(CLC)
15,000원

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성령 상담
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 성령 상담 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 상담/치유
· ISBN : 9788934115878
· 쪽수 : 304쪽
· 출판일 : 2016-10-31

책 소개

저자는 기독교적 관점에서 인본주의 상담의 문제를 분석하면서 성경을 바탕으로 성령에 의하여 조명되며 이루어지는 성경적 기독교 상담이 되어야 함을 역설한다. 성경적 상담 학자들의 이론과 성경적 상담 사역의 필요성 등을 다루고 성경적 상담 사역의 실례를 제시하고 있다.

목차

추천사 1 _ 서무영 박사(미국 California Difference University 총장)…………4
추천사 2 _ 노원석 박사(개신대학원대학교 상담학 교수)……………………6
추천사 3 _ 김순초 박사(천안가족센터장)……………………………………9
저자 서문………………………………………………………………… 12
서론……………………………………………………………………… 20

제1장 상담의 정의…………………………………………… 25
1. 일반 상담의 정의
2. 목회 상담의 정의
3. 성경적 상담의 정의

제2장 성경적 상담의 역사성 이해…………………………… 36
1. 신구약 시대의 성경적 상담
1) 구약시대 상담
2) 신약시대 상담
2. 초대교회 상담
3. 중세교회의 상담
4. 루터와 칼빈의 상담
1) 루터의 상담
2) 칼빈의 상담
3) 개신교 목회자들의 상담
5. 현대교회 상담
1) 기독교 상담 이론과 현대 심리학
2) 기독교 상담과 임상 교육
3) 복음주의자들의 도전

제3장 상담의 이론과 방법…………………………………… 60
1. 일반 상담의 이론과 방법
1) 프로이드학파의 상담 이론
2) 로저스학파의 상담 이론
3) 윌리암슨의 상담 이론
4) 스키너의 상담 이론
2. 기독교 상담의 이론과 방법
1) 아담스의 상담 이론
2) 크랩의 상담 이론
3) 기독교 상담학자들의 이론
3. 성경적 상담의 기초와 목적
1) 성경적 상담의 기초
2) 성경적 상담의 목적

제4장 성경적 상담의 절대성과 충분성…………………… 119
1. 성경적 상담의 절대성
1) 현대교회의 실상
2) 심리학과 과학
3) 심리학의 영향력
4) 하나님의 치유 방법
2. 성경적 상담의 충분성
1) 목회와 성경적 상담
2) 성경적 상담의 원리
3) 성경적 상담자들의 길

제5장 성경적 상담의 적용 과정…………………………… 150
1. 성경적 상담자의 기본적인 자세
2. 성경적 상담자와 내담자와의 관계
3. 성경적 상담자와 내담자의 윤리
1) 상담윤리의 원칙
2) 성경적 상담자의 자신에 대한 윤리
3) 내담자에 대한 윤리
4. 성경적 상담의 준비 과정
1) 상담을 위한 홍보
2) 성경적 상담을 위한 준비
5. 성경적 상담의 진행 과정

제6장 성경적 상담 사역…………………………………… 169
1. 하나님의 말씀에 의한 성령 사역
2. 설교와 성경적 상담 사역
1) 성경적 상담설교의 독특성
2) 성경적 상담설교의 필요성
3. 예수님의 성경적 상담 사역
4. 성경의 원칙 적용 상담 사역
1) 장기간을 위한 교훈
2) 즉각적인 결과를 얻기 위한 교훈

제7장 성경적 상담의 실제………………………………… 189
1. 성경적 상담의 구조
1) 캡스의 성경적 상담 구조
2) 전형준의 성경적 상담 구조
3) 황규명의 성경적 상담 구조
4) 오우성, 박민수의 성경적 상담 구조
2. 최병수의 성경적 상담 구조 7단계 모델
3. 내담자의 성경적 상담 사례
1) 김○○ 교수와 필자와의 상담 시작
2) 성경적 상담 후 내담자의 패러다임(Paradigm)
4. 필자와 최○○ 전도사와 상담(생략)
5. 김○○ 교수의 상담 피드백
1) 마음 녹이기((ice breaking)
2) 상담 사례로 김○○ 교수의 피드백 시작
3) ○○ 교수의 피드백 결과
맺는 말……………………………………………………………………295
참고문헌………………………………………………………………… 299

저자소개

최병수 (지은이)    정보 더보기
저자는 군복무를 마치고 곧바로 미국 독립장로회 소속 후렙 선교사를 만나서 3년 동안 제자훈련을 받았다. 그 후 같은 소속인 말스베리(마두원) 선교사를 만나 그가 운영하는 4년제 신학교와 강태국 박사가 운영하는 성서대학에서 신학을 전공하였으며, 총신대학교 신학대학원과 목회대학원에서 목회학 석사 학위(M. Min.)를 받았다. 그 후 개신대학원대학교에서 신학 석사 학위(Th. M.)와 목회학 박사 학위(D. Min.)를 받았으며, 미국 Evangelical Christian University of America에서 철학 박사 학위(Ph. D.)를 받았다. 세계선교를 지향하는 목회를 하고자 1980년 2월 28일에 서울시 자양동에 제일평화교회를 개척하여 38년째 목회를 하고 계시며 세계 곳곳에 선교사를 파송하며 세계선교에 힘을 쏟고 계시다. 주요 저서로는 『성경적 관점에서 본 성령론』(CLC, 2016)이 있다.
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책속에서

칼빈은 상담 사역에서도 하나님과 하나님의 말씀을 의지하는 것을 강조하였다. 칼빈은 인간이 갈등과 고통을 겪을 때 오직 하나님만을 의지할 것을 가르친다. 신앙의 사람은 환란과 시련을 당할 때 불신자와 전혀 다른 태도를 취한다. 환란을 당할 때 믿음이 없고 불경건한 자들은 더욱 더 완악해지지만 신앙의 사람은 이러한 환란 속에서 회개하며 하나님께로 나아가는 경향이 있다. 신앙인은 환란 중에서 하나님의 진노와 아울러 하나님의 부성애를 발견하게 된다. 그러므로 하나님의 말씀을 부여잡고 하나님께 가까이 나아가게 된다.


프로이드는 이렇게 철저히 반기독교적이며, 정신분석은 인간을 비인격화하고 비현실적이며, 인간의 가치를 저하시켰다. 프로이드의 정신분석은 인간을 단순히 물체로 환원하는 동시에 또한 인간의 세계를 완전히 도식화하였다. 그는 인간의 가치를 평가(절하)하였다. 그의 정신분석은 인간을 메커니즘에 가두어 버렸고 인간의 참된 가치를 파괴하여 버렸다.


아담스는 성경적 상담학이란 하나님의 말씀을 사람들의 생활에 적용시키는 것이라고 주장했다. 성경은 상담자에게 솔직한 자세로 사랑하는 마음을 가지고 자신들의 실패에 대해서도 겸손하게 고백하면서 삶의 변화를 주된 목적으로 삼으라고 가르친다.


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