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다바르

다바르 (דבר)

(히브리적 관점에서 보는 성경 이야기)

오창식 (지은이)
기독교문서선교회(CLC)
11,000원

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다바르
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 다바르 (דבר) (히브리적 관점에서 보는 성경 이야기)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 신앙생활 > 신앙생활일반
· ISBN : 9788934124627
· 쪽수 : 208쪽
· 출판일 : 2022-08-10

책 소개

성경 이야기의 역사적이고 지리적인 해석학적 틀로 난관을 해체하고자 시도하였다. 저자는 장신대 예루살렘성지연구소의 총책임자로서 이스라엘에 거주하며 얻은 답사와 학문적 연구의 결과를 내러티브적 스피커로서 이야기로 잔잔히 소개하고 있다.

목차

추천의 글 1 김 운 용 박사 장로회신학대학교 총장 1
추천의 글 2 이 후 정 박사 감리교신학대학교 총장 4
추천의 글 3 최 남 운 목사 별무리교회 담임 6
저자 서문 14

01 라마에서 들리는 라헬의 통곡 소리: 슬픔의 의미 17
02 샤론(שרון)의 꽃: 예수 25
03 기드온의 개 같은 300 용사 31
04 광야(מדבר)의 의미 37
05 삼손(שִׁמְשׁו֑ןֹ) 이름의 의미 44
06 여호와(יהוה) 이름의 의미 50
07 샬롬(שלום), 고엘( גואל), 헤세드(חסד)의 의미 57
08 소드(סֹוד)의 의미: 친밀과 비밀 65
09 요나(יונה), 비둘기같이 온유한 성령님 70
10 벧학게렘(בֵּית־הַכָּרֶ֑ם), 목자가 메시아를 영접하다 75
11 하나님은 그분이 하시는 일을 알게 하신다 85
12 깨어진 자의 기도 92
13 왜 유브라데인가? 100
14 예수님이 손가락으로 글씨를 쓰신 이유 105
15 안식일(שבת)의 은혜, 멈춤의 은혜 111
16 길가의 시냇물을 마시므로 머리를 드시리로다 117
17 엘 샤다이(אֵל שׁדַַּי֔)의 의미 124
18 실로암(שלח)과 실로(שׁילה)의 의미 132
19 아담(אדם)의 의미, 약함의 이유 142
20 젖과 꿀이 흐르는 땅 148
21 사막에 샘이 넘쳐 흐르는가? 155
22 유대교의 철학, 바리새인의 누룩 160
23 율법과 성령 172
24 변화산은 어디인가? 184
25 이스라엘 회복의 의미 193

저자소개

오창식 (지은이)    정보 더보기
고려대학교 경영학과를 졸업하고 장로회신학대학교 신학대학원 석사, 히브리대학교를 거쳐 UHL(University Of Holy Land)에서 박사 과정 중에 있다. 현대기아자동차 그룹에서 대형 승용차 마케팅 담당으로, 창업경영신문사에서 기획실장으로 일했다. 2016년부터 장로회신학대학교 부설 예루살렘성지연구소(Korean Institute of The Bible&Holy land Studies)에서 총무로 재임했고, 현재 주말씀교회(Lord’s Word Church)에서 담임목사로 섬기고 있다.
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책속에서

왜 아가서 2장과 이사야 35장에서 샤론의 수선화와 샤론 지방은 아름다움을 상징하는 의미로 소개되고 있을까?
한편 이사야 65장에서 메시아가 이 땅에 오시면 왜 아골 골짜기와 샤론 지방은 양 떼와 소 떼가 풍성하고 평화롭게 거하는 곳으로 변하게 된다고 말하고 있을까?
왜 예수 그리스도는 찬송가 89장에서 샤론의 꽃으로 묘사되고 있을까?

그 이유가 분명히 있다. 그 이유는 바로 샤론은 이스라엘에서 가장 대표적 황무지이기 때문이다. 이스라엘에서 사람이 살 수 없는 땅은 성경에서 ‘네게브’라고 언급되는 광야 지방과 바로 샤론 지방이다.


그리스도 공동체가 놓여 있는 곳이 광야(미드바르)가 되고, 호렙산이 되며, 우리의 아이들은 떨기나무가 되고 준비되어 그곳에 주님의 말씀(다바르)이 충만이 임하고 그 동산에서 우리의 자녀들이 불꽃 가운데 세미한 음성으로 다가오시는 그분과 사랑의 속삭임을 통해 함께 거닐기를 간절히 기도한다.
그리하여 우리의 아이들이 모세처럼, 엘리야처럼, 세례 요한처럼 세상을 변혁시키는 주님의 제자로 준비되기를 간절히 꿈을 꾸며 기도한다.


하나님은 모세에게 자신의 이름을 여호와( יהוה )로 소개함으로써 구약의 율법과 그리스도와의 관계를 우리에게 나타내셨다. 구약의 율법은 하나님은 누구신가, 그리스도는 누구신가에 대한 질문을 하고 있다. 구약의 율법은 여호와( יהוה )라는 이름을 통해 ‘나?’ 혹은 ‘나는?’이라며 하나님의 존재를 묻게 했고, 그에 대한 답은 정확히 하지 않았다.
하지만 예수 그리스도는, 이 땅에 그분이 드디어 오심으로 “나는 …”이라고 하나님의 존재와 우리와의 관계를 여지없이 드러내기를 원하셨다. 보혜사 성령이 우리 안에 오심으로 말미암아 우리는 하나님의 이름, 하나님과 우리와의 관계의 의미를 정확히 깨닫게 되었다. 오직 예수 그리스도를 통해 우리는 하나님 그분이 누구신지 알 수 있으며, 그분과 우리의 관계, 그분의 속성을 깨달아 알 수 있다.


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