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마르틴 루터가 직접 쓴 묵상법

마르틴 루터가 직접 쓴 묵상법

(개정증보판)

마틴 루터 (지은이), 무명의 묵상가 (편역)
기독교문서선교회(CLC)
10,000원

일반도서

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마르틴 루터가 직접 쓴 묵상법
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 마르틴 루터가 직접 쓴 묵상법 (개정증보판)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 신앙생활 > 예배/기도/묵상(QT)
· ISBN : 9788934127246
· 쪽수 : 172쪽
· 출판일 : 2024-08-20

책 소개

종교개혁을 이끈 마르틴 루터가 쓴 서문을 편역한 책으로 개정 증보판이다. 저자는 루터 당시의 고어와 인쇄체 등을 직접 찾고 번역하는 과정을 통해 16세기 ‘루터의 서문’을 가장 원문에 근접하게 표현하였으며 이를 통해 루터가 얼마나 묵상을 강조했는가를 조명한다.

목차

제1장 해설
1. 배경 해설
1) 경제적 상황
(1) 최초의 인플레이션
(2) 상업 발달
(3) 인쇄업 발달
(4) 제지업 발달
2) 정치적 상황
3) 교회적 상황
4) 시대적 정신
(1) 르네상스
(2) 휴머니스트(Humanist)
5) 종합
(1) 기득권자들의 통제 실패
(2) 개신교 신앙을 주류로 끌어올린 루터의 당부

2. 본문 해설
1) 교부들과 공의회의 저작들에 대한 비판(그리고 교황에 대한 비판)
(1) 종합
2) 성서를 연구하는 방법
(1) 오라티오
(2) 메디타티오
(3) 텐타티오
(4) 종합
① 가르침에 대하여
② 개신교회의 유산

제2장 본문과 번역본

참고 자료
부록 I 현대인들을 위한 묵상 가이드
부록 II 루터 구약성서 목록
부록 III 원본 이미지
부록 IV 16세기 독일어 옛 표기, 고어, 사어, 변형 등
1. 알파벳
2. 단어 변화
1) 숙어 변형
2) 결합어 변형
3. 주해
1) 본문 인쇄체
2) 옛 표기, 고어, 사어, 변형

저자소개

마틴 루터 (지은이)    정보 더보기
종교개혁자이자 개신교 신학의 아버지인 마르틴 루터는 1483년 11월 10일 독일 아이스레벤에서 광부의 아들로 태어났다. 만스펠트와 아이제나흐에서 학창시절을 보낸 뒤, 1501년 에르푸르트 대학교에 입학하여 1502년과 1505년에 각각 문학사와 문학석사 학위를 받는다. 출세를 열망하던 아버지의 강권으로 법대 박사 과정에 진학하지만, 슈토테른하임에서 만난 뇌우 아래서 수도사가 되기로 서원한다. 곧바로 학업을 중단하고 2주 만에 에르푸르트의 아우구스티누스 수도원에 입회하여, 1507년 사제로 안수받게 된다. 1512년 비텐베르크 대학교에서 신학박사 학위를 받은 이래로 성서학을 가르치며 발견한 ‘칭의’의 진리는 그로 하여금 종교개혁자의 길을 걷게 만든다. 1517년 10월 31일 면죄부 판매에 반대하여 비텐베르크 성채 교회당 정문에 내건 ‘95개조 논제’는 종교개혁을 촉발하는 동시에 중세 시대에 종말을 고하는 신호탄이 된다. 교황의 파문과 보름스 제국의회에서의 추방령(1521년), 농민전쟁(1525년), 수녀원에서 탈출한 카타리나 폰 보라와의 결혼(1525년) 등 1546년 2월 18일 63세의 나이로 고향 아이스레벤에서 숨을 거두기까지 수많은 논쟁과 굴곡의 시기를 거치지만, 교회 공동체를 사랑하는 목회자이자 말씀에 사로잡힌 신학자로서 개신교 신학의 대문을 열게 된다. 독일어 성경번역을 통해 성경의 대중화를 이끌어 표준 독일어 형성에도 공헌한 루터는 활발한 저술 활동으로 교육, 문화, 사회복지, 법, 정치를 아우르는 종교개혁의 이론적 토대와 방향을 제시한다. ‘루터의 3대 논문’으로 꼽히는 『독일 기독교 귀족에게 고함』『교회의 바벨론 포로』『기독교인의 자유』(이상 1520년)가 종교개혁적 성향이 가장 잘 드러난 저술로 꼽히지만, 루터는 자신이 집필한 3천여 권의 책 가운데 『노예의지론』(1525년), 『대교리문답』『소교리문답』(이상 1529년)만을 수작으로 추천한다. 그중 『대교리문답』은 개신교 최초의 교리문답서이자 개신교적 성경 이해가 어떤 것인지를 직접 파악할 수 있는 시금석으로 각 교파 교리문답서의 지침이 된다.
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무명의 묵상가 (편역)    정보 더보기
어떻게 묵상해야 하는가?’라는 내적 물음 앞에서 기독교 묵상에 대한 기록을 연구하며 묵상을 통한 하나님과의 참된 교제와 회복을 열망한다.
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책속에서

루터의 묵상 방법론은 루터 이전부터 시작된 것으로 그 기원은 구약성서로까지 올라간다. 또한, 교부들의 문헌뿐 아니라 중세 문헌에서도 그 흔적을 찾아볼 수 있다. 필자는 이후 개신교회 선대들 또한 이 방법론을 즐겨 사용하고 교육한 궤적을 살펴 해설 함으로 참된 기독교회의 성서 묵상 방법론이 무엇인지 생 각해 보도록 하고 싶었다. 여기서 더 나아가 이런 의문을 제기하고 싶었다.
‘현재 우리가 사용하고 있는 QT 책을 비롯한 모든 묵상에 관해 가르치는 기독교 서적 및 교재가 권장하고 있는 묵상 방식이 과연 기독교적일까?’


‘루터의 서문’을 통해 종교개혁 시작부터 이면에 있었던 많은 과업과 사건을 경험하며 성숙해진 루터가 느낀 바와 개신교회에 당부하는 지침들을 경험할 수 있다는 것에 큰 의미가 있다고 할 수 있겠다. 다시 말해, 이 서문을 통해서 다음의 것들을 엿볼 수 있다.

첫째, 루터는 그동안 자신의 글들에 대해서 어떻게 생각했는가.
둘째, 당시 루터가 교황과 교부들, 교회를 어떻게 생각했는가.


오늘 우리의 묵상이, 성서를 바라보는 태도가 여러 신학 적이고 배경적인 지식에 가려져 있지는 않은가? 물론, 배경 지식이 있는 것은 좋지만 그것이 하나님과의 직접적인 교류에 장애가 된다면 이는 우리의 우상일지 도 모르겠다. 지성적 측면이 없는 영성은 무속적이지만 영성이 없는 지성은 무너질 바벨탑과 같을지 모른다.


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