복음의 본질

목차

추천사 1 김 종 훈 박사 | 뉴욕장로회신학대학 학장 1
추천사 2 홍 성 욱 박사 | 우분트선교회 대표 2
추천사 3 이 상 명 박사 | California Prestige University 총장 3
추천사 4 박 성 규 박사 | 총신대학교 총장 4
추천사 5 이 동 원 박사 | 지구촌목회리더십센터 대표 5
추천사 6 김 남 준 목사 | Gospel Stream International 대표 6

기고자 12
번역자 18

머리말 20

제1장 전지전능하신 하나님의 고통 24
- 김지훈 박사

제2장 나그네 신앙: 이민자의 하나님 46
- 채문권 박사

제3장 예수님의 부활에 대한 긍정적 사례 64
- 크레이그 블롬버그 박사 /유지혜 사모

제4장 창세기 1-2장의 문학적 맥락 88
- 리처드 S. 헤스 박사 / 박민규 목사

제5장 하나님의 진멸 명령에 대한 복음적 이해 100
- 안정현 박사

제6장 로마서 7:24의 “곤고한 사람”은 누구인가? 122
- 김동수 박사

제7장 조나단 에드워즈의 교회론과 현대 세계 교회적 의의 142
- 정성욱 박사

제8장 허용에서 협력으로:남성과 여성의 원활한 협력적 사역을 향하여 162
- 앤지 워드 박사 / 강일선 전도사

제9장 다음 세대를 위해 민족을 개혁하는 리더십 175
- 강준민 박사

제10장 효과적인 조직 전략을 통한 교회 리더십 207
- 정인경 박사

제11장 무엇이 정의를 가능하게 하는가: 성경적 공동체 정의의 원인과 동인 219
- 서경민 박사

제12장 이슬람 선교의 도전과 선교신학적 담론의 새로운 길 235
- 백신종 박사

제13장 6세기부터 20세기 초의 메시아닉 유대주의 261
- 헬렌 달레어 박사 / 김현경 사모

제14장 기독교 상담의 필요성과 논점들 284
- 안윤경 박사

제15장 책임의 윤리 이념의 시대에서의 문화 참여 303
- 라이언 타필로프스키 박사 / 박선목 목사

나가는 말 318

그렇다면 하나님은 인간의 아픔에 무관하신가?
결코 그렇지 않다. 하나님은 고통 없이 인류의 고통에 반응하신다. 만약 외과 의사가 암에 걸린 어린아이를 수술하는 과정 중 감정에 북받친다면 제대로 집도할 수 없을 것이다.8 분명 인간의 시각으로 사랑하는 이들과 이웃에 고통을 바라보며, 함께 아파하지 못하는 것이 냉정하게 느껴질 수 있지만, 하나님은 동일하게 그들을 사랑하시고 긍휼을 베풀어 주신다.
인간의 사랑은 고통으로 증명하든가 고통으로 완성되지만, 하나님의 사랑은 완벽하므로 그 안에 고통을 당할 수 있는 여지가 없다.

예수의 부활은 그것이 기록되어 있는 모든 고대 자료에서 기적적인 것으로 묘사된다. 만일 어떤 사람이, 어떤 조건에서도, 기적의 가능성에 대해 문을 아주 살짝이라도 열어 두지 않겠다고 결정한다면, 부활을 초자연적 사건으로 논의하는 것은 더 이상 의미가 없으며, 우리는 이 시점에서 이 장을 끝내야 할 것이다.
그러나 가능성의 문을 열어 두는 것이 부활을 믿는 것을 의미하지는 않으며, 이는 성경의 기적을 믿는다고 해서 다른 종교나 세계관에서의 기적을 거부함을 의미하지 않는 것과 마찬가지다.

우리는 창세기 1-11장의 창조 중복과 족보 중복에서 유사성을 발견할 수 있다. 이런 유사성에는 형식, 내용, 기능의 영역이 포함된다. 창세기 자료의 기원이 무엇이든, 저자의 의도는 반복적인 패턴의 중복을 주요 기법으로 사용하여 세계와 인류의 창조 이야기를 엮어 내고, 이를 통해 서사의 특정 주제에 초점을 맞추고 사건들을 초기 독자들에게 알려진 세계의 역사로 전개하는 주요 수단을 제공하려는 것이었다고 제안할 수 있다.