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성서주석 30 : 학개 / 스가랴 / 말라기

성서주석 30 : 학개 / 스가랴 / 말라기

차준희, 유윤종 (지은이)
대한기독교서회
28,000원

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성서주석 30 : 학개 / 스가랴 / 말라기
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책 정보

· 제목 : 성서주석 30 : 학개 / 스가랴 / 말라기 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 설교/성경연구
· ISBN : 9788951109188
· 쪽수 : 520쪽
· 출판일 : 2006-12-30

목차

간행사 = 3
출판에 즈음하여 = 5
일러두기 = 7
히브리어ㆍ헬라어 표기 통일안 = 8
성서책명 약어표 = 9
구약시대의 연대표 = 10
학개ㆍ말라기 머리말 = 19
스가랴 머리말 = 22

학개
약어표 = 33
Ⅰ. 서론
1. 예언자 학개 = 41
2. 학개가 활동한 역사적 상황 = 44
3. 학개서의 문학적 구조 = 46
Ⅱ. 본문 주석
1. 성전건축에 대한 명령과 백성의 순종(1:1-15) = 49
1) 서론(1:1-2)
2) 예언자 학개와 백성 간의 논쟁(1:3-11)
3) 학개 선포의 영향(1:12-15)
2. 보잘것없는 것에서 영광으로(2:1-9) = 77
1) 서론(2:1-2)
2) 학개와 백성 간의 논쟁(2:3-5)
3) 미래에 대한 약속(2:6-9)
3. 축복의 약속(2:10-23) = 92
1) 부정한 백성(2:10-14)
2) 저주에서 축복으로(2:15-19)
3) 스룹바벨에 대한 약속(2:20-23)
참고문헌 = 114

스가랴
약어표 = 125
Ⅰ. 서론
1. 저자 = 129
2. 역사적 배경 = 131
3. 문학적 장르 = 134
4. 연구사 = 137
5. 신학 = 142
6. 구조 = 146
Ⅱ. 본문 주석
1. 서론(1:1-6) = 153
2. 밤에 본 이상(1:7-6:8) = 162
1) 첫 번째 이상:화석류나무 사이에 선 자(1:7-17)
2) 두 번째 이상:네 뿔과 네 대장장이(1:8-21, 마소라 2:1-4)
3) 세 번째 이상:척량줄을 가진 소년(2:1-5, 마소라 2:5-9)
4) 여호와의 예루살렘 선택(2:6-13, 마소라 2:10-17)
5) 네 번째 이상:대제사장 여호수아(3:1-10)
6) 다섯 번째 이상:순금 등대(4:1-14)
7) 여섯 번째 이상:날아다니는 두루마리(5:1-4)
8) 일곱 번째 이상:에바 속의 여인(5:5-11)
9) 여덟 번째 이상:네 병거(6:1-8)
3. 상징적 행동(6:9-15) = 245
4. 금식에 대한 메시지와 회개를 촉구함(7:1-8:23) = 254
1) 금식과 불순종(7:1-14)
2) 예루살렘의 회복에 대한 약속(8:1-17)
3) 금식이 축제가 되리라(8:18-23)
5. 이스라엘의 회복(9:1-11:3) = 288
1) 이웃 국가에 대한 심판(9:1-7)
2) 평화의 왕으로 오실 메시아(9:8-10)
3) 백성들의 돌아옴과 여호와의 구원(9:11-17)
4) 헛된 종교적 수단들(10:1-2ab)
5) 목자에 대한 심판과 여호와의 구원(10:2c-12)
6) 우매한 목자에 대한 경고(11:1-3)
6. 예언자의 상징적 행동:양과 두 막대기(11:4-17) = 336
7. 이스라엘 미래의 회복(12:1-14:21) = 354
1) 예루살렘의 구원(12:1-14)
2) 우상, 거짓 예언자, 목자에 대한 심판(13:1-9)
3) 여호와의 날의 도래(14:1-11)
4) 대적들의 운명(14:12-19)
5) 만물이 거룩하게 됨(14:20-21)
참고문헌 = 409

말라기
Ⅰ.서론
1. 예언자 말라기 = 417
2. 말라기가 활동한 역사적 상황 = 419
3. 말라기서의 문학적 구조 = 421
Ⅱ. 본문 주석
1. 표제(1:1) = 425
2. 첫 번째 논쟁의 말:야웨의 사랑에 관한 논쟁(1:2-5) = 428
1) 이스라엘의 항변에 대한 야웨의 변론(1:2a)
2) 과거의 야웨 사랑의 증거(1:2b-3)
3) 변함없는 야웨 사랑의 증거(1:4-5)
3. 두 번째 논쟁의 말:제사장들의 태만에 관한 논쟁(1:6-2:9) = 436
1) 제사장의 하나님 이름 멸시에 대한 고발(1:6-11)
2) 제사장의 하나님 이름 더럽힘에 대한 고발(1:12-14)
3) 본분과 임무를 저버린 제사장에 대한 심판(2:1-9)
4. 세 번째 논쟁의 말:불신에 관한 논쟁(2:10-16) = 462
5. 네 번째 논쟁의 말:하나님의 공의에 관한 논쟁(2:17-3:5) = 480
1) 백성들의 반론(2:17)
2) 공의의 하나님의 임박한 도래(3:1)
3) 공의의 하나님의 정화 심판(3:2-4)
4) 공의의 하나님의 멸망 심판(3:5)
6. 다섯 번째 논쟁의 말:회개에 관한 논쟁(3:6-12) = 489
1) 하나님의 불변의 사랑과 이스라엘의 변함없는 배반(3:6)
2) 지속된 불순종의 역사로 무디어진 양심(3:7)
3) 하나님의 것을 도적질하는 사람들(3:8)
4) 없어서 못한 것이 아니라 안 드려서 없어진 것(3:9-10)
5) 모든 이방인들이 너희를 복되다 하리라(3:11-12)
7. 여섯 번째 논쟁의 말:하나님을 대적하는 말에 관한 논쟁(3:13-4:3) = 500
1) 신앙의 심각한 위기(3:13-15)
2) 다 듣고, 보고, 알고 계시는 하나님(3:16)
3) 하나님의 정한 날을 인내하며 기다리는 신앙(3:17)
4) 그날이 오면 의인은 의인으로, 악인은 악인으로(3:18)
5) 악인의 징벌과 의인의 보상(4:1-3)
8. 결론(4:4-6) = 511
1) 권고(4:4)
2) 선포(4:5-6)
참고문헌 = 517

저자소개

차준희 (옮긴이)    정보 더보기
서울신학대학교(B. A.)와 연세대학교 대학원(Th. M.), 독일 본(Bonn)대학교(Dr. theol.)를 졸업하고, 남현교회 담임목사, 한국구약학회 회장 및 구약논단 편집위원장, 한국기독실업인회(CBMC) 지도목사 등을 역임했다. 현재 한세대학교 구약학 교수, 미국 풀러신학교 신학대학원 객원교수, 한국구약학연구소 소장, 두란노 바이블칼리지 강사로 활동하고 있다. 차준희 교수는 구약성경의 대중화에 특별한 관심을 갖고 이를 위해 노력하고 있다. 그는 한국의 많은 성도들이 구약을 부담스러워하는 현실을 안타깝게 느끼고, 그들에게 구약 메시지의 기쁨과 은혜를 전하겠다는 비전을 품게 되었다. 그러던 중 지난 2007년 한국교회 강단을 섬기라는 하나님의 부르심을 받고, ‘한국구약학연구소’를 설립하였다. 이를 통해 그는 목회자들이 구약을 설교하는 데 구체적이고 실제적인 도움을 주고 있다. 차준희 교수의 평생 소원은 “모든 이에게 성경을 풀어주는 것”이다. 모든 그리스도인들이 하나님 말씀의 깊은 뜻을 제대로 깨달을 수 있도록 성경을 이해하기 쉽게 풀어주는 작업을 하고 싶다는 것이다. 이러한 작업이 그리스도인들의 건강한 영적 성장을 가져오고, 결국 한국교회에 영적 부흥을 일으키게 될 것이라고 믿기 때문이다.
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유윤종 (지은이)    정보 더보기
저자 유윤종은 1962년 경상북도 영덕군 달산면 인곡리에서 출생하여 달산초등학교를 졸업하고 대구로 이주하여 대구중학교, 대륜고등학교, 경북대학교 영문과를 졸업하였다(BA). 신학에 뜻을 품고 서울로 옮겨 연세대학교 신학과에 편입학 및 졸업하였다(B.Th.). 그 후 도미하여, 미국 예일대학교 신학대학원에서 목회학 석사학위(M. Div.)를 졸업하고, 코넬 대학교 근동학과(Near Eastern Studies)에서 히브리 성서 전공으로 박사학위(Ph.D)를 마쳤다. 박사학위 논문은 “호세아에 나타난 북이스라엘 히브리어”이다. 귀국 후에 연세대학교, 한신대 등에서 강의했으며, 2001년부터 현재까지 평택대학교 피어선신학전문대학원에 구약신학 교수로 재직 중이다. 평택대학교 교무처장, 기획처장 등을 역임했으며, 현재 평택대학교 피어선 신학전문 대학원장을 맡고 있다. 대외적으로 한국구약학회, 한국서양고대역사문화학회, 아시아 성서학회 등에서 활동하였다. 주요 저서는 『마음으로 읽는 소예언서』(킹덤북스, 2011), 『민수기』(대한기독교서회, 2014), 『구약주해 1, 2』(킹덤북스, 2022) 등이 있으며, 주요 역서로 『사회학으로 읽는 구약성서』(킹덤북스, 2011) 및 『내가 올 때까지 완수하라』(B&A, 2004) 등이 있다. 주요 연구 분야는 ‘고대 근동의 관점에서 본 구약성서’이며 ‘우가릿과 구약성서’ 및 ‘이집트와 구약성서’에 관한 연구 및 논문을 써 왔으며, 최근에 ‘히타이트와 구약성서’에 관심을 가지고 연구 중이다.
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