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성서주석 30 : 학개 / 스가랴 / 말라기

성서주석 30 : 학개 / 스가랴 / 말라기

차준희, 유윤종 (지은이)
대한기독교서회
28,000원

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성서주석 30 : 학개 / 스가랴 / 말라기
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 성서주석 30 : 학개 / 스가랴 / 말라기 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 설교/성경연구
· ISBN : 9788951109188
· 쪽수 : 520쪽
· 출판일 : 2006-12-30

목차

간행사 = 3
출판에 즈음하여 = 5
일러두기 = 7
히브리어ㆍ헬라어 표기 통일안 = 8
성서책명 약어표 = 9
구약시대의 연대표 = 10
학개ㆍ말라기 머리말 = 19
스가랴 머리말 = 22

학개
약어표 = 33
Ⅰ. 서론
1. 예언자 학개 = 41
2. 학개가 활동한 역사적 상황 = 44
3. 학개서의 문학적 구조 = 46
Ⅱ. 본문 주석
1. 성전건축에 대한 명령과 백성의 순종(1:1-15) = 49
1) 서론(1:1-2)
2) 예언자 학개와 백성 간의 논쟁(1:3-11)
3) 학개 선포의 영향(1:12-15)
2. 보잘것없는 것에서 영광으로(2:1-9) = 77
1) 서론(2:1-2)
2) 학개와 백성 간의 논쟁(2:3-5)
3) 미래에 대한 약속(2:6-9)
3. 축복의 약속(2:10-23) = 92
1) 부정한 백성(2:10-14)
2) 저주에서 축복으로(2:15-19)
3) 스룹바벨에 대한 약속(2:20-23)
참고문헌 = 114

스가랴
약어표 = 125
Ⅰ. 서론
1. 저자 = 129
2. 역사적 배경 = 131
3. 문학적 장르 = 134
4. 연구사 = 137
5. 신학 = 142
6. 구조 = 146
Ⅱ. 본문 주석
1. 서론(1:1-6) = 153
2. 밤에 본 이상(1:7-6:8) = 162
1) 첫 번째 이상:화석류나무 사이에 선 자(1:7-17)
2) 두 번째 이상:네 뿔과 네 대장장이(1:8-21, 마소라 2:1-4)
3) 세 번째 이상:척량줄을 가진 소년(2:1-5, 마소라 2:5-9)
4) 여호와의 예루살렘 선택(2:6-13, 마소라 2:10-17)
5) 네 번째 이상:대제사장 여호수아(3:1-10)
6) 다섯 번째 이상:순금 등대(4:1-14)
7) 여섯 번째 이상:날아다니는 두루마리(5:1-4)
8) 일곱 번째 이상:에바 속의 여인(5:5-11)
9) 여덟 번째 이상:네 병거(6:1-8)
3. 상징적 행동(6:9-15) = 245
4. 금식에 대한 메시지와 회개를 촉구함(7:1-8:23) = 254
1) 금식과 불순종(7:1-14)
2) 예루살렘의 회복에 대한 약속(8:1-17)
3) 금식이 축제가 되리라(8:18-23)
5. 이스라엘의 회복(9:1-11:3) = 288
1) 이웃 국가에 대한 심판(9:1-7)
2) 평화의 왕으로 오실 메시아(9:8-10)
3) 백성들의 돌아옴과 여호와의 구원(9:11-17)
4) 헛된 종교적 수단들(10:1-2ab)
5) 목자에 대한 심판과 여호와의 구원(10:2c-12)
6) 우매한 목자에 대한 경고(11:1-3)
6. 예언자의 상징적 행동:양과 두 막대기(11:4-17) = 336
7. 이스라엘 미래의 회복(12:1-14:21) = 354
1) 예루살렘의 구원(12:1-14)
2) 우상, 거짓 예언자, 목자에 대한 심판(13:1-9)
3) 여호와의 날의 도래(14:1-11)
4) 대적들의 운명(14:12-19)
5) 만물이 거룩하게 됨(14:20-21)
참고문헌 = 409

말라기
Ⅰ.서론
1. 예언자 말라기 = 417
2. 말라기가 활동한 역사적 상황 = 419
3. 말라기서의 문학적 구조 = 421
Ⅱ. 본문 주석
1. 표제(1:1) = 425
2. 첫 번째 논쟁의 말:야웨의 사랑에 관한 논쟁(1:2-5) = 428
1) 이스라엘의 항변에 대한 야웨의 변론(1:2a)
2) 과거의 야웨 사랑의 증거(1:2b-3)
3) 변함없는 야웨 사랑의 증거(1:4-5)
3. 두 번째 논쟁의 말:제사장들의 태만에 관한 논쟁(1:6-2:9) = 436
1) 제사장의 하나님 이름 멸시에 대한 고발(1:6-11)
2) 제사장의 하나님 이름 더럽힘에 대한 고발(1:12-14)
3) 본분과 임무를 저버린 제사장에 대한 심판(2:1-9)
4. 세 번째 논쟁의 말:불신에 관한 논쟁(2:10-16) = 462
5. 네 번째 논쟁의 말:하나님의 공의에 관한 논쟁(2:17-3:5) = 480
1) 백성들의 반론(2:17)
2) 공의의 하나님의 임박한 도래(3:1)
3) 공의의 하나님의 정화 심판(3:2-4)
4) 공의의 하나님의 멸망 심판(3:5)
6. 다섯 번째 논쟁의 말:회개에 관한 논쟁(3:6-12) = 489
1) 하나님의 불변의 사랑과 이스라엘의 변함없는 배반(3:6)
2) 지속된 불순종의 역사로 무디어진 양심(3:7)
3) 하나님의 것을 도적질하는 사람들(3:8)
4) 없어서 못한 것이 아니라 안 드려서 없어진 것(3:9-10)
5) 모든 이방인들이 너희를 복되다 하리라(3:11-12)
7. 여섯 번째 논쟁의 말:하나님을 대적하는 말에 관한 논쟁(3:13-4:3) = 500
1) 신앙의 심각한 위기(3:13-15)
2) 다 듣고, 보고, 알고 계시는 하나님(3:16)
3) 하나님의 정한 날을 인내하며 기다리는 신앙(3:17)
4) 그날이 오면 의인은 의인으로, 악인은 악인으로(3:18)
5) 악인의 징벌과 의인의 보상(4:1-3)
8. 결론(4:4-6) = 511
1) 권고(4:4)
2) 선포(4:5-6)
참고문헌 = 517

저자소개

차준희 (지은이)    정보 더보기
구약학자이자 신학 교수이며 구약의 대중화를 위해 힘써 일하는 ‘구약 전도사’다. 한국교회의 많은 그리스도인들이 구약성경을 부담스러워하는 현실을 안타깝게 느끼고, 구약 메시지의 기쁨과 은혜를 전하고자 구약성경의 대중화에 각별한 노력을 기울였다. 2007년, 한국교회 강단을 섬기기 위해 ‘한국구약학연구소’를 설립하여 구약의 이해와 설교에 구체적이고 실제적인 도움을 주고 있다. 또한 한국교회가 예언자의 영성을 수혈받아 새로워지기를 하루도 잊지 않고 기도하는 신학자다. 하나님 말씀의 깊은 뜻을 제대로 깨달을 수 있도록 성경을 쉽게 풀어주는 것을 소명으로 여기고 있다. 그의 메시지는 신학적·교회사적·성경적 기초가 든든하면서도 명료하며 탁월한 통찰력으로 삶에 깊은 도전을 준다. 서울신학대학교(B.A.), 연세대학교 대학원에서 신학석사(Th.M.), 독일 본(Bonn) 대학교에서 신학박사(Dr.theol.) 학위를 받았으며 남현교회에서 담임목사로 사역했다. 한국구약학회 회장 및 <구약논단> 편집위원장, 두란노바이블칼리지 강사, 한국기독실업인회(CBMC) 지도목사 등으로 섬겼으며, 제1회 한세인상을 수상(2015년)하기도 했다. 현재 한세대학교 구약학 정교수, 영산신학대학원장, 미국 풀러(Fuller) 신학대학원 객원교수(Affiliate Professor), 한국구약학연구소 소장으로 왕성히 활동하며, CBS TV 올포원에 출연하고 있다. 저서로는 『창세기 다시 보기』, 『구약 신앙과의 만남』, 『시편 신앙과의 만남』, 『구약 사상 이해』(대한기독교서회), 『출애굽기 다시 보기』, 『예레미야서 다시 보기』(프리칭아카데미), 『열두 예언자의 영성』, 『시인의 영성 1-3』, 『구약이 이상해요』(새물결플러스), 『차준희 교수의 평신도를 위한 구약 특강 시리즈 1-4』, 『6개의 키워드로 읽는 이사야서』(성서유니온) 등이 있으며, 역서로 『구약 예언서 신학』, 『오경 입문』, 『묵시문학』(대한기독교서회), 『신학의 렌즈로 본 구약개관』, 『구약 설교, 어떻게 할 것인가?』, 『최신 오경 연구 개론』(새물결플러스) 등 총 66권이 있다.
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유윤종 (지은이)    정보 더보기
평택대학교 피어선 신학전문 대학원 구약신학 교수 미국 코넬대학교 대학원(Ph.D), 미국 예일대학교 신학대학원(M. Div), 연세대학교 신학과(Th.B.), 경북대학교 영문학과(B.A.) 저서:『학개 스가랴 말라기』(대한기독교서회, 2006). (공저) 역서:『내가 올때까지 완수하라』(도서출판 B &A, 2004) 외 주요논문: "우가릿 신화에 나타난 신들간의 전투와 구약성서의 활용" 「신학논총」 31 (2004)
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