조선의 작은 예수 서서평

추천사
1부 나는 조선의 간호사입니다
홀홀단신 조선으로 | 우리말을 잘하는 선한 사마리아인| 여성들에게 간호사라는 직업을 | 한국 민족의 슬픔을 안고 | 잊지 못할 설교 | 어머니의 리더십 | 저버릴 수 없는 간호사 직분

2부 나는 조선의 교육자입니다
결혼도 마다한 채 | 어린이에 대한 남다른 사랑 | 사재를 털어 시작한 광주 이일학교 | 가르치고 쓰고 양육하고 | 무엇보다 정직하기를 | 서서평 교장 흉내 내기 | 그가 가르친 제자들

3부 나는 조선의 전도자입니다
부인 전도단을 꿈꾸다 | 부인조력회로 분주한 나날들 | 2년 만에 전국으로 퍼지다 | 복음으로 꽃핀 추자도 | 교회 봉사는 서평처럼 | 참 어머니요 참 형제 | 주일학교를 방방곡곡에

4부 나는 조선의 돕는 자입니다
돕는 자에게 필요한 세 가지 | 구제의 사도 | 윤락 여성과 함께 울어준 사람 | 술 취하지 말자 외치노니 | 13명의 고아를 딸로 | 아픈 손가락, 양자 요셉 | 자선 사업가의 씨앗이 된 서평

5부 서서평과 함께한 작은 예수들
동료 선교사들 | 최흥종 목사 | 김필례 선생 | 조아라 자매 | 개인적 관계

6부 천국에서 만납시다
아직 힘이 있으니 | 누구도 따를 수 없는 | 130일을 앓고 | 천국에서 만납시다 | 마지막 순간

저자 후기 | 서서평 연보 | 사진으로 보는 서서평

지금은 어디에서나 부모님을 '아버지' '어머니'로 호칭하고 있지만 그 당시에는 그렇지 않았다. 초등학교 교과서에나 '아버지' '어머니'라 씌어 있었지 전라도 지방에서는 '아부지' '어매'라고 불렀다. 서평은 이렇게 부르는 것을 보면 언제 어디서든 서슴지 않고 고쳐 부르도록 했다. 그리고 지방 사람들은 아버지에게는 '예' '하십시오' 같이 존칭을 쓰면서 어머니에게는 어린아이들도 '어이' '하소'라며 하대했는데, 서평은 이 또한 그냥 두지 않았다. '어이'나 '이러소' '저러소'는 양반이 상놈에게 또는 동기간에 쓰는 말이니, 어머니에게는 반드시 '예' '하십시오'라는 존칭을 써야 한다고 철저하게 국어 교육을 시켰다. 어머니를 어찌 상놈 취급할 수 있으며 동기처럼 대접할 수 있느냐는 것이었다. 다음부터는 꼭 그렇게 말해야 한다면서 약속의 표시로 1전짜리 동전 다섯 닢을 주곤 했다.

서평은 어린이들에 대한 사랑에 있어서도 특이했다. 그녀에게는 총 14명의 양딸들과 양아들이 있었다. 어째서 서평은 남의 아이들을 그토록 많이 길렀을까? 자신은 영양실조가 될 만큼 못 먹고 헐벗으면서까지 말이다.
그것은 오로지 어린이를 사랑하는 마음에서였다. 양딸들과 양아들은 말할 것도 없고 김 씨의 자녀든 이 씨의 자녀든 상관없이, 모든 어린이들이 그녀의 사랑의 대상이 되었다. 사실 이것은 서평에게만 해당되는 게 아닐 것이다. 서평과 마찬가지로 누구에게나 어린이는 귀엽고 사랑스럽다. 어린이는 순수하고 하나님의 형상을 가장 많이 닮은 존재이기 때문일 것이다. 그런 점에서 서평이 어린이를 사랑한다는 말은 바로 예수님을 사랑한다는 말과 같다고 할 수 있다.

서평은 내일 일은 내일 염려하고 오늘 해야 할 일은 오늘 해야 된다고 가르치신 예수님 말씀을 더 귀히 여겼다. 내일 나 먹기 위해 오늘 굶는 사람을 본 척 만 척할 수 없으며, 옷장에 옷을 넣어두고 추위에 오들오들 떨고 있는 사람을 버려둘 수는 없다고 했다. 집이야 비만 새지 않으면 된다는 것이 서평의 소신이었다. 그런 생활을 했으니, 그녀가 운명했을 때 남은 소유물이라고는 낡은 담요 반 장과 지갑 안의 27전, 부엌의 강냉이가루 2홉이 전부였다. 통장 잔고 역시 0원이었다.