불교교육론

책을 펴내며 5
약어표 9

1장 서론 15
1. 『청정도론』 수행체계의 특성과 인간형성으로서의 교육적 의의 21
2. 『청정도론』의 선행연구 및 불교교육연구 33
3. 불교교육학의 학문적 성립 및 불교교육 연구방법; 보편성과 특수성 37
4. 범위 및 자료 44

2장 붓다고사와 『청정도론』 47
1. 붓다고사의 생애 47
2. 『청정도론』의 체계와 내용 53
3. 시대적 배경 56
4. 『청정도론』의 문헌학적 의의 60

3장 초기불교의 점교적 교육체계 65
1. 불교의 교육원리 66
1) 불교교육의 3요소 66
2) 불교교육의 정의 70
3) 「범천권청梵天勸請」에 나타난 교육계획의 원리 73
4) 붓다의 교육방법 79
2. 점교적 교육체계 98
1) 초기불교의 돈교성 여부 98
2) 교설의 점교적 특성 103
3) 삼학三學의 수행구조 114
3. 교육과정으로서의 특성 132

4장 『청정도론』의 점교적 교육원리 137
1. 『청정도론』의 청정(visuddhi)의 개념 138
2. 칠청정七淸淨의 유래와 성립 139
3. 칠청정의 구조 145
1) 계?정?혜의 구조 145
2) 차제적 수행체계 148
(1) 사마타, 위빠사나 순順의 수행차제 148
(2) 수행과정의 차제성(縱的 特性) 150
3) 비차제적非次第的 수행체계 150
(1) 위빠사나, 사마타 순順의 비차제적 수행체계 150
(2) 수행과정의 비차제성(橫的 特性) 154
4. 『청정도론』 수행체계에 대한 교육적 이해 156
1) 불교(불교학)와 교육(교육학)의 인간에 대한 상이相異한 이해 156
2) 수행과 교학의 특성에 대한 이해 158
5. 칠청정七淸淨 162
1) 계청정(戒淸淨: s?lavisuddhi) 163
(1) 계목의 단속에 관한 계 176
(2) 감각기관의 단속에 관한 계 183
(3) 생계의 청정에 관한 계 190
(4) 필수품에 관한 계 191
2) 사마타 수행의 전개: 마음청정(心淸淨: cittavisuddhiniddeso) 197
(1) 사마타; 삼매의 정의와 분류 197
(2) 사마타 수행의 인간형성과 교육과정 이론으로서의 성격 305
3) 위빠사나 수행의 전개 315
(1) 들숨날숨의 수행, 사념처 수행, 통찰지 수행의 차제 315
(2) 통찰지의 토양 321
(3) 통찰지의 몸통 347
4) 위빠사나 수행의 인간형성과 교육과정 이론으로서의 성격 445

5장 『청정도론』의 점교적 수행체계의 현대교육학적 의의 457
1. 교육과정 이론으로서의 불교교육 457
2. 차제적 점교성의 교육원리 466
3. 점교적 수행체계의 체험적 교육과정 468
1) 점교적 수행체계의 의식의 지향성과 교육적 의의 468
2) 점교적 교육과정과 학습자 중심의 교육체험 481
4. 사마타와 위빠사나 수행법은 자생적 교육학 이론이다 501

결론 509

참고문헌 519