애덤 스미스의 도덕감정론

1장 도덕철학자 애덤 스미스
그는 시장경제 옹호자, 하지만 자유방임주의자는 아니다

2장 공감: 소통, 배려, 역지사지의 정치
상업사회의 양면성: 빛과 그림자
빛
그림자
상업사회의 타락은 어디에서 유래하는가?:
‘허영’과 ‘우월함’ 그리고 ‘존경’ 과 ‘인정’ 욕구
“공감”과 “공정한 관찰자”: 정치질서와 사회질서의 도덕적 토대

3장 도덕철학
공리주의, 의무론 그리고 덕윤리학
공리주의와 의무론에 대한 스미스의 비판
덕윤리학: 상업적 근대성에 대한 규범적 교정책

4장 선행beneficence, 정의, 그리고 신중Prudence
선행과 정의
신중: 미래의 불투명성과 불예측성에 대한 교정책

5장 “장기적” 자기이익Self-interest과 자생적 질서
자기이익과 신중
“보이지 않는 손”과 자생적 질서
6장 관대함magnanimity, 자기제어, 고결함nobility, 그리고 자기애self-love
관대함과 고결함
자기애, “고결한” 자기애, 그리고 애국심

7장 자기제어self-command와 관대함의 한계
자기제어: 미덕들의 완결자
관대함의 한계

8장 선행
허치슨의 “도덕감각Moral Sense”과 스미스의 고민
선행benevolence or beneficence
“적정한 선행”의 화신:
“지혜롭고 유덕한 사람the wise and virtuous man”

9장 도덕과 정치경제학
도덕, 습관 그리고 관습
인간은 고립적 존재가 아니라 사회적 생명체
환경, 인간행동의 적응 그리고 관습
『국부론』과 정치경제학
분업(II): 국부증대와 문명발전의 원천
자기 이익(II)과 시장관계
시장과 가격
“자연적 자유체계”와 정부의 기능

에필로그
참고문헌
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애덤 스미스의 도덕감정론
스코틀랜드 계몽주의적 전통에서 『도덕감정론』은 단지 인간이 지니고 있는 도덕감정들을 논의하는 게 아니다. 이 책은 18세기 스코틀랜드 사회의 사회경제적 변화들, 즉 상업사회의 도래라는 역사적인 발전을 감지하고 이에 대해 논의한다. 왜 인간은 ‘부’와 ‘권세’를 추구하고, 이것을 가진 사람을 부러워하며, 다른 사람에게 ‘칭찬’받고 ‘인정’받기를 원하며, 그리고 자신이 다른 사람보다 우월하다는 것을 과시하려고 하는가? 그리고 행위의 적정성과 미덕의 성품은 어디에 있는가? 등의 문제들이 『도덕감정론』에서 스미스가 제기하고 탐색하는 주제들이다.
〈에필로그〉중에서