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마틴 로이드 존스에게 배우는 설교

마틴 로이드 존스에게 배우는 설교

정근두 (지은이)
복있는사람
15,000원

일반도서

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마틴 로이드 존스에게 배우는 설교
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책 정보

· 제목 : 마틴 로이드 존스에게 배우는 설교 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 설교/성경연구
· ISBN : 9788963602042
· 쪽수 : 295쪽
· 출판일 : 2016-12-22

책 소개

저자는 로이드 존스의 설교론을 포괄적으로 살피는 일, 즉 그의 설교에 나타난 해석학적, 설교학적, 영적 원리들을 깊이 파헤치는 일을 시도한다. <설교와 설교자>를 비롯해 수백 편이 넘는 로이드 존스의 설교들을 살펴보면서, 그의 설교의 내용과 형태 및 전달을 주관하는 원리를 분석한다.

목차

들어가는 말
서론

Ⅰ. 일반적인 배경
1장 로이드 존스의 생애 개관
2장 로이드 존스의 부르심
3장 설교자가 되기까지의 영향
4장 로이드 존스의 확신
5장 로이드 존스 설교의 특징

Ⅱ. 해석학적 원리와 방법
1장 성경 전반에 대한 접근
2장 본문의 의미에 대한 접근
3장 본문의 의의에 대한 접근
4장 특징적인 해석 원리와 공헌

Ⅲ. 설교학적 원리와 방법
1장 설교의 세 가지 유형
2장 특징적인 설교 형태
3장 특징적인 설명 방법
4장 특징적인 적용 방법
5장 설교학적 공헌

Ⅳ. 영적 원리와 방법
1장 설교를 총괄하는 원리
2장 신약에 나타난 성령의 능력으로 말미암은 설교
3장 성령의 기름부음을 위한 삶
4장 전달의 핵심 요소인 성령의 능력에 대한 공헌
5장 요약 및 결론

나가는 말

참고 문헌

저자소개

정근두 (지은이)    정보 더보기
우리나라의 대표적인 강해 설교가이자 저술가이다. 그는 하나님의 말씀이 성경 속에만 존재하는 것이 아니라 실제 삶의 현장에서 구체적으로 적용되고 실현될 수 있도록 성도들을 안내한다. 그의 설교는 잔잔한 호수처럼 고요하지만, 그 안에 담겨 있는 깊이와 넓이는 쉽게 헤아리기 어렵다. 그만큼 그의 설교는 목회자로서의 따뜻한 감성과 이성적이고 논리적인 해석이 한데 어우러져 듣는 이들의 심령에 그리스도를 알아 가는 지식으로 충만케 하기 때문이다. 이 책은 1992년 출간된 누가복음 강해 시리즈에서 다루지 못한 내용들을 추가하여 개정증보한 것(전 3권)으로, 의사이자 이방인이었던, 그러나 누구보다 그리스도의 사랑과 은혜를 넘치도록 경험한 사도 누가의 시선으로 바라본 예수 그리스도의 이야기를 담고 있다. 1949년 경상남도 남해에서 출생했으며 10대 시절 목회자로의 부르심을 확신한 후 고려신학대학교와 동대학원에서 수학했다. 이후 남아프리카공화국에 소재한 포체프스트롬대학교 신학부에서 마틴 로이드 존스의 설교에 대한 연구로 신학박사(Th.D.) 학위를 받았다. 1986년 귀국한 이래 두레교회, 탄포리교회를 개척하여 시무했으며, 1995-2019년에 울산교회를 담임하였다. 현재 에스라성경대학원대학교 총장으로 재직하고 있다. 저서로는 《예수의 제자》, 《구원사의 서곡》(이상 두란노), 《읽는 설교 요한계시록》, 《읽는 설교 야고보서》(이상 죠이북스), 《영광의 소망 그리스도》(생명의말씀사), 《마틴 로이드 존스에게 배우는 설교》(복있는사람), 《삭개오, 그에게로 오신 예수님》(KIATS) 등이 있으며, 역서로는 《설교와 설교자》(복있는사람)가 있다.
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책속에서

그러므로 설교는 교회의 고유한 직무이다. 교회만이 세상의 가장 절박한 필요를 다룰 수 있고 설교자만이 이것을 세상에 알릴 수 있다. 설교자는 이 특별한 임무와 기능을 수행하기 위해서 구별된 자다. “여기에 우선순위를 두어야 하고 강조해야 합니다. 반드시 그래야 합니다”라고 그는 강조한다. 이 문제에 대해 로이드 존스는 청교도들과 개혁자들, 특히 장 칼뱅과 확신을 함께한다. (중략) 동시에 로이드 존스는 설교가 가장 중요할 뿐 아니라 다른 어떤 것으로도 대체할 수 없는 직무라고 주장한다. 그는 교회가 그 임무를 올바로 수행했을 때, 역사적으로 사회·정치적인 문제 해결을 위해 최대의 공헌을 해왔다고 강조한다. 그는 복음 설교야말로 이러한 문제를 실질적으로 다루며, 다른 모든 것은 다만 말뿐이라고 생각한다. 또한 그는 교회의 다른 모든 활동은 보조적이기 때문에, 목회자는 자신의 사역에서 설교를 우선시해야 한다고 믿는다.
_ ‘Ⅰ부 5장. 로이드 존스 설교의 특징’ 중에서


로이드 존스는 강해설교는 말 그대로 성경 본문의 강해에서 시작된다고 생각한다. 본문은 설교자가 자신의 생각을 풀어 나가는 출발점이 아닌 그의 메시지의 유일한 원천이어야 한다. 설교자가 말하는 모든 것은 특정 본문에서 나와야 한다. 본문만이 설교의 권위의 원천이기 때문이다. 설교는 아무리 좋고 올바른 것이라 해도 주제나 사상에서 시작해서는 안 된다. 그리고 설교의 주제 혹은 교리는 본문과 그 문맥에서 나와야 한다. (중략) 그러므로 로이드 존스는 변함없이 본문을 알림으로써 설교를 시작한다. “오늘밤 제가 봉독해 드린……본문에 여러분이 주의를 기울이기 바랍니다.” 그리하여 그는 청중의 모든 관심을 그 본문에 담겨 있는 진리에 쏟도록 한다.
_ ‘Ⅲ부 2장. 특징적인 설교 형태’ 중에서


그는 성령의 기름부음이 설교를 애써 준비하는 일을 대신하는 것이 아니라 준비한 것 위에 임하는 것이라고 항상 강조한다. 성실한 연구와 성령의 기름부음은 양자택일의 문제가 아니라 상호 보완적이다. 로이드 존스의 관심은 항상 “열과 빛”, “뛰어난 신학적 통찰력과 뜨거운 가슴”, “성령에 의해서 불붙은 지성”, “성령으로 충만한 지성”, “성령에 의해서 활성화된 참된 학식”에 있다. (중략) 그러므로 책상에서 설교를 준비할 때와 마찬가지로, 강대상에서 설교를 전달할 때에도 성령의 역사하심을 무시해서는 안 된다. 생각이 준비한 원고에만 머무르지 말아야 하며, 성령의 역사하심을 항상 사모하고 그분의 일하심에 늘 마음을 열어야 한다.
_ ‘Ⅳ부 3장. 성령의 기름부음을 위한 삶’ 중에서


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