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바로 읽는 서양 역사

바로 읽는 서양 역사

장득진, 박병욱, 오선정 (엮은이), 차하순 (감수)
탐구당
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바로 읽는 서양 역사
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 바로 읽는 서양 역사 
· 분류 : 국내도서 > 역사 > 서양사 > 서양사일반
· ISBN : 9788964990131
· 쪽수 : 576쪽
· 출판일 : 2013-12-03

책 소개

쉽게 읽히지만, 깊이 있는 서양 역사책은 없을까? 유럽여행에 가져갈 설명이 잘된 역사책은 없을까? 이런 고민에서 시작된 책이다. 설명이 쉬우면서도 내용의 깊이를 더했다. 현재도 사용하고 있는 역사적 용어들이 본문에 녹아있다.

목차

감수의 글
이 책을 읽는 분들에게

제1장 인류 문화의 기원
1. 인류의 기원과 진화

제2장 고대 동방 문명의 전개
1. 메소포타미아 문명
2. 소아시아의 고대문명
3. 이집트 문명
4. 에게 문명

제3장 고대 그리스 문명과 로마 문명
1. 고대 그리스 문명
2. 헬레니즘 세계
3. 고대 로마 문명의 전개와 발전
4. 로마 제정의 성립과 서로마의 멸망
5. 로마의 문화
6. 그리스도교의 발전

제4장 봉건 사회의 성립과 발전
1. 게르만 민족의 이동과 유럽
2. 프랑크 왕국의 발전과 서유럽의 형성
3. 봉건 사회의 성립과 장원 제도
4. 봉건 왕국의 재편성
5. 보편 교회와 그리스도교 문화
6. 중세 문화의 발달
7. 비잔틴 제국과 슬라브 사회의 전개
8. 이슬람 문명의 발전
9. 십자군 운동의 전개
10. 중세 도시, 농촌의 변화와 교황권의 쇠퇴
11. 중앙 집권 국가의 성립과 전개

제5장 유럽 근대 사회의 성장과 확대
1. 근대 의식의 각성
2. 절대 군주제의 전개
3. 혁명의 시대
4. 자유주의와 내셔널리즘
5. 19세기의 문화
6. 산업주의와 제국주의

제6장 제국주의와 두 차례의 세계 대전
1. 제국주의와 제1차 세계 대전
2. 두 차례의 세계 대전 사이의 세계
3. 전체주의의 대두와 제2차 세계 대전

제7장 전후 세계의 발전
1. 새로운 아시아와 변화하는 제3세계
2. 냉전 체제의 전개와 변화
3. 현대 세계와 문화

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저자소개

장득진 (엮은이)    정보 더보기
1989년 국사편찬위원회에 들어가 신편 한국사, 중고등학교 국사교과서 개발(제7차 교육과정), 한국문화사 등의 업무를 하였으며 2005년부터 2008년까지 편사기획실장 당시 한국사능력검정시험을 개발했으며 2014년 현재는 편사연구관으로 있다. 근래 서울교육대학교 교육대학원에서 역사 교육에 대한 강의를 하고 있다.
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박병욱 (엮은이)    정보 더보기
한양대학교에서 사학을 전공하고 전남대 교육대학원에서 역사교육학 석사 학위를 받았다. 틈틈이 세계 여러 곳을 누비며 많은 여행기와 사진들을 블로그(허니거니의 유라시아 배낭여행)에 소개하고 있으며, 현재 여수공업고등학교에서 역사를 가르치고 있다.
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오선정 (엮은이)    정보 더보기
서강대학교에서 사학을 전공하였으며, 동 대학원에서 서양근대사를 전공하여 석사 학위를 받았다. 서강대학교 유럽 문화 센터에서 연구를 하다가 현재는 숭신여자고등학교에서 역사를 가르치고 있다.
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차하순 (감수)    정보 더보기
1956년 서울대학교 사학과를 졸업하고, 1959년 같은 대학 대학원에서 석사학위(서양사 전공)를 받았다. 1969년 미국 브랜다이스 대학교 대학원에서 역사학 박사학위(사상사 전공)를 받았다. 1978~1979년 시카고 대학, 코넬 대학에서 풀브라이트 연구교수를 지냈고, 1989~1991년 서강대학교 부총장을 역임했다. 현재 대한민국 학술원의 회원이다. 1986년 제31회 대한민국 학술원상(인문과학 부문)을 수상했다. 지은 책으로 『르네상스의 사회와 사상』, 『역사의 이해』, 『역사와 지성』, 『서양사총론』, 『형평의 연구』, 『역사의 본질과 인식』, 『현대의 역사사상』, 『서양근대사상 연구』 등이 있다.
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책속에서

메소포타미아는 티그리스, 유프라테스 두 강 사이에 있는 비옥한 삼각형 모양의 지대이며 이른바 ‘비옥한 초생달 지대’(Fertile Crescent)라 불리는 곳이다. 메소포타미아는 ‘meso’(중간, 사이)와 ‘potam’(하천, 강)이라는 그리스어에서 유래하며 알렉산드로스 대왕 이후부터 그렇게 불리게 되었다. 성서에는 ‘파단-아람Paddan-Aram’이라 적혀 있고 아랍인에게는 ‘알-자지라Al-Jazira’로 알려진 곳이다. -문명의 발생과 특징 중


원래 소피스트의 뜻은 ‘많이 알고 있는 사람’ 또는 ‘현자’였으나 플라톤이 그들을 맹렬히 비판했으므로 후세에는 ‘말장난 잘하는 사람’이라는 경멸의 뜻으로 쓰이게 되었다. 그러나 소피스트들은 철학의 범위를 자연철학에서 윤리, 논리, 정치학, 인식론으로까지 확대시킴으로써 인간과 사회의 문제에 깊은 관심을 나타낸 사상가들이었다. 그들은 자유주의자로서 노예제와 그리스의 민족적 배타성을 비판하였다. -그리스의 철학과 사상 중


중세 지배층인 귀족은 군복무를 중심으로 상호간에 주종관계를 맺었지만 주군이든 가신이든 모두 전투를 전문으로 하는 군인이었다. 전투방식이 주로 기병을 중심으로 진행되었기 때문에 귀족들은 모두 기사였다. -기사 제도 중


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