황종건과 한국 사회교육 역사

책을 내며

1부 왜 ‘황종건’인가?
01 ‘황종건’ 연구의 필요성과 의의
02 황종건의 학설사 및 생애사 분석 틀

2부 황종건의 생애
03 제 1기 : 수학기(1929∼1960)
04 제 2기 : 연구기(1961∼1985)
05 제 3기 : 해외 실천기(1986∼1994)
06 제 4기 : 전망기(1995∼2006)

3부 민주주의 실현을 위한 교육 비판
07 사회교육의 시대적 배경과 실제 : 해방 직후∼1960
08 미국 교육 도입과 한국 사회 비판

4부 사회교육 이론의 형성과 실천
09 사회교육의 시대적 배경과 실제 : 1961∼1985
10 사회교육 이론의 형성
11 평생교육론의 전개
12 사회교육 추진 및 연구 조직의 설립과 실천

5부 문해교육의 중요성 재인식과 실천
13 사회교육의 시대적 배경과 실제 : 1986∼1994
14 사회교육의 방향 모색과 문해교육의 중요성 인식
15 한국문해교육협회의 설립과 실천 257

6부 사회교육 회고와 전망
16 사회교육의 시대적 배경과 실제 : 1995∼2006
17 평생학습 발전을 위한 새로운 방향 모색

7부 결론
18 연구 성과 및 제언

부록
1 황종건의 생애
2 황종건의 업적
3 해방 후 황종건 연보
4 사회교육 역사에 관한 선행연구

참고 문헌
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필자가 한국 사회교육에 관심을 갖게 된 계기는 1997년 12월, 학부 1학년 때 가고시마(鹿?島)대학교 교육학부와 전북대학교 사범대학 교육학과 간의 교류로 처음 한국을 방문했을 때였다. 그때 한국도 일본과 같은 ‘사회교육’이란 용어를 사용하고 있다는 것을 알게 되었고, 한국의 사회교육은 어떻게 전개되어왔을까 하는 의문을 갖게 되었다. […] 다음 해 5월, 가고시마대학교에서 개최한 ‘동아시아 생애교육 국제세미나’ 때 황종건 교수님과 재회해 고바야시 분진(小林文人) 교수님과 함께 오키나와(沖?)를 방문하는 데 동행하는 기회도 얻게 되었다.
이러한 인연 속에서 한국어와 한국 사회교육에 관심을 가지게 된 필자는 학부 3학년 때 전북대학교 사범대학 교육학과에 교환학생으로 유학한 경험을 계기로 한국 사회교육 연구를 본격적으로 시작했다. 처음에는 문해교육에 관한 연구를 수행했다. 그러나 고바야시 헤이죠 교수님의 세심한 지도 아래 해방 후 한국 사회교육의 성립 과정을 밝히는 하나의 방법론으로 ‘학설사’ 연구에 착안하게 되면서, 황종건 연구를 수행하기로 결심했다.
－‘책을 내며’ 중(v~vi)

학설사와 생애사 연구방법을 이해하는 것은 우선적으로 이 책을 이해하는 바탕이면서 넓게는 개인의 학문적, 생애적 연구가 한 사회의 역사 연구와 어떻게 연결되는가를 이해하는 조건이라 할 수 있다. 기존 역사 연구에서 찾아보기 어려운 연구방법을 이해함으로써 향후 역사 연구가 더 다양한 방법으로 이뤄지길 도모하는 방안이기도 하다.

당시 황종건은 ‘교육자와 직업의식’에 대해 다음과 같이 생각했다.
“교육이란 개인의 생활을 발전시킴과 동시에 사회생명을 영속시키기 위한 하나의 사회적 기능이다. … 먹고 사는 것 자체가 교육하는 일의 목적이어서는 안 된다. 교육자는 드높은 이상과 사명 아래 자기 몸과 마음을 저버릴 수 있는 각오와 힘을 가져야 한다. ‘썩어가는 사회를 건지는 길이 과연 무엇이냐? 조국의 재건은 무엇으로써 가능한가?’라는 커다란 문제를 걸머지고 나가는 것이 교육자의 모습인 것이다. … 교실 밖의 넓은 하늘을 호흡하며 살아가는 ‘넓은 인간’이 되어야 한다. 그럼으로써 진정한 교육의 빛을 낼 수 있으며, 생명 있는 인간과 올바른 사회의 발전이 있을 수 있다.(≪동아일보≫, 1955. 9.16, 조간 4면)