다문화 배경 학생을 위한 한국어(KSL) 교육의 이해와 원리

차례

01 서론
1. 연구의 목적과 필요성
1.1. 다문화 배경 학생의 개념
1.2. 다문화 배경 학생 현황과 특성
2. 선행 연구 검토 및 문제 제기
2.1. 다문화 교육 관련 연구
2.2. 다문화 시대 문식성 교육 및 국어교육 관련 연구
2.3. 다문화 가정 자녀 대상 한국어 교육 관련 연구
3. 연구 주제와 방법

02 다문화 시대 문식성 교육을 위한 이론적 검토
1. 다문화 사회 학교 내 언어 교육
1.1. 다문화 교육의 개념과 목표
1.2. 다문화 교육의 내용과 방법
1.3. 다문화 교육과 언어 교육
2. 다문화 시대의 문식성 교육
2.1. 문식성의 개념 확장
2.2. BICS와 CALP
2.3. 기본 문식성과 학업 문식성
2.4. 다문화 문식성
3. 다문화 배경 학생 한국어 교육을 위한 언어 교육 접근법
3.1. 내용 중심 접근법
3.2. 과제 기반 접근법
3.3. 사회문화적 구성주의 관점

03 KSL 교육과정 구성을 위한 해외 및 국내 사례 분석
1. 미국의 자국어 교육과정과 ESL 교육과정
1.1. 영어 학습자(ELL)의 개념
1.2. 자국어 교육과정과 ESL 교육과정의 구성 체계
1.3. 자국어 교육과정의 특징
1.4. ESL 교육과정의 특징과 시사점
2. 미국의 ESL 교육과정, WIDA
2.1. WIDA의 개발 배경
2.2. WIDA 교육과정의 내용 체계와 구성 요소
2.3. 모델수행지표(MPIs)와 구성 요소
3. 일본의 JSL 교육과정
3.1. JSL 교육과정 개발 배경과 교육 현황
3.2. JSL 교육과정의 구성 체계
3.3. 토픽형과 교과지향형
3.4. JSL 교육과정의 특성과 시사점
4. 유럽공통참조기준
4.1. 유럽공통참조기준의 개발 배경과 특징
4.2. 유럽공통참조기준의 등급 체계
5. 한국어 교육과정
5.1. 국제 통용 한국어 교육 표준 모형
5.2. 초,중,고등학교 한국어(KSL) 교육과정
6. 미국, 일본, 한국 교육과정의 비교

04 다문화 배경 학생 대상 한국어 교육 현황 및 요구 분석
1. 다문화 배경 학생 대상 한국어 교육 프로그램 분석
1.1. 다문화 배경 학생 대상 한국어 교육 현황
2.2. 다문화 배경 학생 한국어 교육 현장 참관
2.3. 다문화 배경 학생 한국어 교육 프로그램 분석
2. 다문화 배경 학생용 한국어 교재 분석
2.1. 다문화 배경 학생용 한국어 교재 현황
2.2. 분석 대상 선정 및 분석 기준 설정
2.3. 교재 분석 결과
3. 다문화 시대 문식성 교육 관점에서의 국어과 교육과정 분석
3.1. 국어과 교육과정의 구성 체계와 목표
3.2. 국어과 교육과정 성취기준의 성격
4. 다문화 배경 학생 대상 한국어 교육 요구 분석
4.1. 설문 조사 방법과 표본 구성
4.2. 설문 조사 내용과 결과 분석
4.3. 서술형 응답 및 면담 결과 분석

05 다문화 배경 학생 대상 한국어 교육과정 구성 방안
1. 한국어 교육과정 설계의 기초와 원리
1.1. 한국어 교육과정의 대상
1.2. 다문화 배경 학생 대상 한국어 교육과정 구성 원리
2. 한국어 교육과정 구성 방안
2.1. 한국어 교육과정의 목표
2.2. 한국어 교육과정 구성을 위한 문식성의 개념 설정
2.3. 한국어 교육과정의 범주(scope) 설정
2.4. 한국어 교육과정의 위계(sequence) 설정
3. 한국어 교육과정 운영 방안

06 결론

참고문헌
참고 자료

1. 연구의 목적과 필요성

본 연구는 초,중,고등학교에 재학 중인 다문화 배경 학생을 위한 한국어(KSL) 교육의 본질과 원리에 대해 탐색하고 한국어(KSL) 교육과정 설계 방안을 마련하는 것을 목적으로 한다.

국내에 체류하는 외국인의 수가 점차 증가하고 있다. 1990년까지만 해도 그 수가 5만여 명에 불과해 전체 인구의 0.11%에 그치던 것이 2007년에는 100만 명을 넘어섰고, 2013년 현재 144만5,631명으로 전체 인구의 2.8%에 이른다.1) 2050년에는 전체 인구의 9.2%까지 증가할 것으로 예상되며, UNESCO 등 세계기구에서는 한국을 이미 다문화 국가, 이민 국가로 규정하고 있다(장미혜 외, 2008; 장한업 2009a).

최근에는 그 자녀의 수도 급격히 증가하고 있다. 안전행정부의 통계에 따르면, 2013년 현재 만 18세 이하의 외국인 자녀 수는 19만1,328명이다. 2008년 5만8,007명이던 것에 비하면 5년간 3.3배 증가한 수치다. 또한 교육부의 자료에 따르면 2013년 현재 초?중?고등학교에 재학 중인 다문화 가정 학생 수는 모두 5만5,767명으로 전체 학생 수의 0.86%에 해당한다.2) 이는 전년에 비하면 20% 가까이 증가한 수치이며, 다문화 가정 학생 수를 처음 조사하기 시작한 2006년의 9,389명에 비하면 6배나 증가한 수치다.

학교급별로는 초등학생이 전체 다문화 가정 학생 수의 70.7%, 중학생이 20.1%, 고등학생이 8.7%를 차지하고 있으며, 각종학교나 대안학교에 나머지 0.5%가 재학 중이다. 2011년을 기준으로 다문화 가정 학생이 1명 이상 재학 중인 학교는 7,989개교로 전체 초?중?고등학교의 71.8%에 이른다. 현재 초?중?고 학령인구가 연평균 약 22만 명씩 감소하고 있음에 반해 다문화 가정 학생 수는 연평균 약 7천 명씩 증가하고 있다. 2014년에는 전체 학생 대비 1.12%까지 증가할 것으로 예상된다.

이처럼 초,중,고등학교에 재학 중인 다문화 배경 학생3) 및 한국어 학습자는 급속한 속도로 증가하고 있지만 우리의 교육정책과 교육 현장의 변화는 그에 따라가지 못하고 있는 것이 사실이다. 학계에서도 이와 관련하여, 다문화 교육 방안, 다문화 배경 학생 대상 한국어 교육 방안, 다문화 사회 국어교육의 새로운 방향 모색 등에 관한 다양한 논의들이 이루어지고는 있으나, 아직 연구의 역사가 길지 않다보니 축적된 성과가 크지 않고 지엽적인 논의에 그치고 있는 실정이다.

이에 본 연구는 다문화 사회 학교 내 언어 교육의 문제에 관해 논의하고, 다문화 배경 학생 대상 한국어 교육과정 구성 방안을 마련하고자 한다. 특히 다문화 시대 문식성 교육의 중요성에 착안하여, 문식성의 개념을 역사적으로 고찰하고 다문화 시대에 문식성의 개념은 어떤 관점에서 정의되어야 하는지 논의해 볼 것이다. 이러한 논의를 바탕으로, 다문화 시대에 필요한 문식성 교육을 위해 초?중?고등학교에 재학 중인 다문화 배경 학생을 위한 한국어 교육과정은 어떻게 구안되어야 하는지 그 구성 방안에 관해 논의할 것이다.

아울러 다문화 사회의 구성원으로서 소위 주류 학습자를 대상으로 한 국어교육과 인종적,민족적, 언어적,문화적 소수자에 해당하는 다문화 배경 학생들을 대상으로 한 한국어 교육은 어떤 관계에 있으며, 각각의 영역에서 지향해야 할 교육의 목표는 무엇인지 그 방향성에 대해서도 고민해 볼 것이다. 다문화 시대, 다문화 사회의 구성원으로서 다문화 배경 학습자는 물론, 우리 사회 구성원 모두가 현재의 다문화적 상황에 대하여 인식의 전환이 필요하기 때문이다.

본격적인 사례 분석 및 교육과정 구성 방안에 대한 논의에 들어가기에 앞서 먼저 ‘다문화 배경 학생’의 개념과 특성을 고찰할 필요가 있다. 이에 1.1절에서는 그동안 통용되어 오던 ‘다문화 가정 학생’이라는 용어에 대한 비판적 검토와 함께 ‘다문화 배경 학생’의 개념 범주에 어떤 학습자군이 포함되는지에 관해 논의할 것이다. 1.2절에서는 국내 초,중,고등학교에 재학 중인 다문화 배경 학생의 현황을 학습자군 별로 나누어 살펴볼 것이다.



1.1. 다문화 배경 학생의 개념

현대적 의미의 본격적인 한국어 교육의 역사4)는 대학의 교육기관에서 출발하였으며5) 한국어 교육의 대상도 주로 성인 외국인 학습자였다. 한국어 교육과정과 교재 개발 방안에 관한 최초의 박사학위 논문인 김정숙(1992) 역시 대학의 성인 외국인 학습자를 대상으로 한 연구이다.
아동이나 청소년 학습자를 대상으로 한 한국어 교육에 관한 논의가 시작된 것은 얼마 되지 않은 일이다. 물론 여성 결혼 이민자의 한국어 교육 문제와 그 가정의 자녀를 대상으로 한 한국어 교육에 관한 연구들이 다문화 교육의 관점에서 진행되어 오기는 했다. 그러던 것이 취학 연령의 다문화 가정 자녀들이 생겨나면서 공교육 내에 이전에는 없던 새로운 학습자군으로 이들이 주목받게 되고 점차 다양한 영역과 관점에서 이들을 대상으로 한 연구가 진행되고 있다.

사실 초,중,고등학교에서의 한국어 교육 대상과 범주에 대한 고민이 그동안은 크게 필요하지 않았다. 하지만 최근 학교 내 다문화 배경 학생 수가 증가함에 따라, 이들의 한국어 능력과 학업 성취도, 학교 적응 문제가 크게 대두되기 시작했다. 초기에는 다만 ‘일반 가정 자녀’와 ‘다문화 가정 자녀’6)의 이분법으로 이해하려는 경향이었으나 점차 교육 대상의 범주 구분에 대한 논의가 증가하고 있다. 그럼에도 여전히 ‘다문화 가정 자녀’, ‘국제결혼 가정 자녀’ 등의 용어들이 혼재되어 사용되고 있으며 ‘중도 입국 학생’들까지 증가하면서 다문화 배경 학생의 개념 범주가 점점 불분명하게 사용되고 있는 형편이다.

그렇다면, 학교 내 한국어 학습자로서 ‘다문화 배경 학생’이라 하면 어떤 학생들이 포함될 수 있으며 어떻게 범주 구분을 하고 개념 정의를 할 수 있을까? 서혁(2007a), 조영달(2008), 권순희(2009a), 교육과학기술부(2012) 등을 토대로 그 변화 양상을 살펴보기로 하자.

먼저, 서혁(2007a)에서는 <표 1>과 같이 유형을 구분하고 있다. ‘다문화 가정’을 크게 국제결혼 가정, 외국인 근로자 가정, 새터민 가정의 세 가지 유형으로 분류하고, 이들 가정의 자녀를 모두 ‘다문화 가정 자녀’라 일컫고 있다. 아울러 이들 다문화 가정 자녀를 위한 한국어 교육 지원에 관한 논의는 “각각의 그룹과 세대를 고려한 접근이 이루어져야 한다”고 주장하고 있다.

또한 다문화 가정을 위한 한국어 교육 지원의 기본 원리로 ‘① 수요자 중심의 다양성과 실제성의 원리, ② 경제성의 원리, ③ 단계성의 원리, ④ 분담과 공조의 원리, ⑤ 다문화와 다중 언어적 접근의 원리, ⑥ 우리 사회 전체 구성원을 위한 프로그램의 장기적, 지속적 확대와 유지’ 등에 대해서 제안하고 있다. 즉, 교육 내용과 방법이 학습자의 요구와 수준에 적합해야 하고, 관련 정책과 프로그램의 운영이 기관 간 분담과 공조를 통해 최소의 비용으로 최대의 효과를 끌어낼 수 있어야 하며, 단계적이고 총체적인 프로그램이 지원되어야 한다는 것이다. 뿐만 아니라 장기적으로는 다문화 가정과 그 자녀만이 아닌 사회 구성원 전체를 위한 교육 프로그램으로 확대해가야 한다는 것이다.

두 번째로, 조영달(2008)에서는, 2006년 교육부 정책 과제로 이루어진 다문화 가정 자녀 교육 실태 조사에서의 분류를 기초로, 다문화 교육의 대상을 구분하여 제시하고 있다. 조영달(2008) 역시 서혁(2007a)에서와 같은 관점을 취하고 있음을 알 수 있다. 즉, ‘부모 중 하나가 외국인인 가정’, ‘부모 둘 다 외국인으로 이루어진 가정’, ‘탈북자 가정’의 세 가지 부류로 나누고 있다.

여기서 하나 짚고 넘어갈 점은 이 분류표의 제목이 ‘다문화 교육의 대상’이라 붙여져 있다는 점이다. 다문화 가정 자녀의 유형을 분류한 것이 아니라 ‘다문화 교육의 대상’을 세 가지 유형의 가정으로 분류하고 있는데, 다문화 교육의 대상이 과연 이들로 국한되어야 하는가에 관해서는 재고의 여지가 있다. 소위 ‘다문화 가정’에 속하는 유형이 이들뿐인가 하는 점도 논의의 여지가 있지만, ‘다문화 교육의 대상’이 과연 이들로 한정되어야 하는가에 관해서는 좀 더 깊은 논의가 필요하다. 다문화 교육은 학교 구성원, 나아가 사회 구성원 전체를 대상으로 해야 하고, 특히 다문화 사회로의 진입이 급속도로 진행되고 있는 우리나라 상황에서는 소위 ‘주류 집단’을 대상으로 한 다문화 교육이 오히려 더 강도 높게 이루어져야 하기 때문이다.

세 번째로, 권순희(2009a)에서는 다문화 가정의 양상을 국제결혼 가정, 외국인 근로자 가정, 새터민 가정, 재외 동포 및 장기 외국 체류 귀국 가정의 네 가지 유형으로 나누고, 이 네 가지 유형을 다시 각각 두 가지 유형으로 구분하고 있다. 특히, ‘재외 동포 및 장기 외국 체류 귀국 가정’을 새롭게 다문화 가정의 유형에 포함시키고 있는 것이 앞선 연구들과 다른 점이다.

권순희(2009a)에서는 재외 동포 가정이나 장기 외국 체류 가정이 한국에 귀국할 경우 그 가정의 자녀들은 한국어 구사에 어려움이 있고 한국 문화에도 익숙하지 않으므로, 이들도 다문화 가정에 포함시켜 국가 차원에서 이루어지는 여러 교육 정책의 수혜 대상이 될 수 있도록 해야 한다고 주장한다. 한때 일본에서 브라질로 이민을 갔던 사람들이 일본 경제가 좋아지자 다시 본국으로 돌아와 마을을 형성하며 살고 있는 예를 들며 국가 간 경제 여건의 변화 등으로 이민 간 사람들이 본국으로 귀국하는 사례가 늘고 있고 이 경우도 다문화 가정에 포함시켜야 한다는 것이다.
한편, 교육과학기술부(2012)의 『다문화 학생 교육 선진화 방안』에서 제시하고 있는 ‘다문화 학생’ 유형은 다음과 같다. ‘다문화 학생’이 한국의 초?중?고등학교에 들어와 한국의 일반 학생들과 같이 교육을 받게 되는 과정을 법적 근거에 기초해 밝혀두고 있다.