인간존엄성의 철학

책머리에

제1장 인간존엄성과 인권
1. 인간존엄성의 현대적 용법
2. 서양에서의 존엄성 개념의 변천사
2.1. 서양고대철학에서의 존엄성 개념
2.2. 르네상스 시대까지의 중세 그리스도교 전통
2.3. 르네상스와 종교개혁 시대(대략 15-16세기)의 새로운 차원
2.3.1. 이탈리아의 문예부흥 인문주의
2.3.2. 스페인의 후기 스콜라 철학
2.3.3 독일의 종교개혁
2.4. 후기 휴머니즘의 신스토아 철학적 경향
2.5. 근대의 윤리 및 법적 인간존엄성 개념
2.6. 헤겔의 관념주의와 인간존엄성
2.7. 실존주의 철학의 인간존엄성 이해의 단초
3. 인권의 보편성에 관한 논쟁과 인간존엄성
3.1. 인권의 보편성은 자명한가?
3.2. 서구적 인권 이념에 대응하는 아시아의 논의들
3.2.1. 인권 이념의 상대주의적 이해
3.2.2. 인권 이념의 절대주의적 이해
3.2.3. 합의주의
3.2.4. 소결론
3.3. 인권의 근거: 인간존엄성
4. 인간존엄성의 근거 짓기는 가능한가?
4.1. 인간존엄성을 근거 짓는 작업의 의의
4.2. 현대 서구사회에서의 인간존엄성의 근거에 관한 논의들
4.2.1. 실체주의의 입장
4.2.2. 스패만R. Spaemann의 초월적 인격주의
4.2.3. 싱어P. Singer의 실용주의
4.2.4. 해프너G. Haeffner의 존재론적 관념주의
4.2.5. 루만N. Luhmann의 기능주의
4.2.6. 몰트만J. Moltmann의 신의 모상
4.2.7. 소결론
5. 연구 방법론
5.1. 체계이론에서의 “체계”, “코드” 그리고 “의사소통”
5.2. 종교: 전체 의미체계에서 기초코드로서의 자기조회
5.3. 기초코드의 운용에 대한 실용적 분석
5.4. 인간존엄성의 근거를 세우기 위한 종교 간의 대화의 방법론
5.4.1. 절대자(혹은 절대지평),인간,자연의 관계 안에서의 연구
5.4.2. 개방적 담론
5.4.3. 메타 차원의 재구성 시도

제2장 그리스도교의 인간존엄성
1. 경전에서의 신, 인간, 자연의 관계
1.1. 신의 모상으로의 창조: 신의 상대자로서의 인간
1.2. 죄: 창조질서의 배반
1.3. 죄로부터 구원: 창조주와 피조물의 화해로서의 그리스도
1.4. 하느님의 자녀이자 구원의 동반자: 만민평등사상과 제자직분
1.5. 소결론: 신, 인간, 자연과의 관계
2. 그리스도교 사상사에서 본 인간존엄성의 근거 이해
2.1. 아우구스티누스의 삼위일체설과 신모상설
2.1.1. 무한한 신을 향한 정신의 무한한 추구
2.1.2. 삼위일체적 신을 닮은 인간의 영혼: 신의 모상
2.1.3. 즐김과 사용: 신과 자연(세계)의 관계
2.2. 토마스 아퀴나스의 인격론
2.2.1. 영육의 합일체로서의 인간, 그의 인식과 신앙
2.2.2. 자연법, 최고의 행복을 위한 지시
2.2.3. 인격과 신의 모상
2.3. 마르틴 루터의 의화론
2.3.1. 타락한 인간 이성
2.3.2. 의화론義化論
2.3.3. 그리스도인의 삶 - 신앙을 통한 자유
3. 신,인간,자연의 관계 안에서 본 그리스도교의 인간존엄성의 근거

제3장 불교의 인간존엄성
1. 원시불교 경전에서의 절대지평(열반nirvana), 인간, 자연과의 관계
1.1. 인간: 윤회와 해탈의 사이 존재
1.2. 열반Nirvana: 인간의 완성
1.3. 연기로서의 자연
1.4. 소결: 초기경전에서의 인간존엄성
2. 대승불교사상사에서 본 인간존엄성의 근거 이해
2.1. 초기대승불교의 인간론
2.1.1. 중관파中觀派(AD 150)의 공空
2.1.2. 유식유가행파唯識瑜伽行派(AD 200)의 윤회와 해탈
2.1.3. 화엄종의 원융무애圓融無礙
2.1.4. 천태종天台宗의 다원성
2.1.5. 소결: 초기대승불교의 인간관
2.2. 정토교의 인간론
2.3. 선불교의 인간론
3. 절대무,인간,자연의 관계 안에서 본 불교의 인간존엄성의 근거

제4장 천도교의 인간존엄성
1. 한울님에 관한 수운의 원체험에서 본 신,인간,자연
2. 동학 천도교 사상사에서 본 인간존엄성의 근거 이해
2.1. 수운의 시천주侍天主 사상
2.1.1. 주문
2.1.2. 수심정기
2.1.3. 신인합일
2.1.4. 수운의 인간존엄성 근거
2.2. 해월의 양천주 사상
2.2.1. 양천주
2.2.2. 삼경三敬 사상
2.2.3. 이천식천以天食天 사상
2.2.4. 해월의 인간존엄성 근거
2.3. 의암의 인내천 사상
2.3.1. 성심신性心身의 관계
2.3.2. 성령출세설
2.3.3. 인내천 사상
2.3.4. 의암의 인간존엄성 근거
3. 한울님,인간,자연의 관계 안에서 본 천도교의 인간존엄성의 근거

제5장 관계적 실존: 인간존엄성의 근거
1. 종교 간 대화를 통해 본 인간존엄성 비교
1.1. 그리스도교, 불교, 천도교에서의 신(절대자),인간,자연에 대한 분석
1.2. 세 종교의 인간존엄성 비교
1.3. 세 종교에서 본 인간존엄성의 공통근거
2. 인간의 관계적 실존
2.1. ‘문제’로서 놓여 있는 인간의 실재와의 관계
2.2. 문제 해결로서 실재와의 화해
2.3. 문제 해결의 힘: 초자연적 은총과 책임의식
3. 인간존엄성: 실존적 의무와 인권의 자각
3.1. 절대적 실재와 실존적 의무
3.2. 실존적 의무의 내용
4. 실존적 의무를 실행하는 능력으로서의 인권
4.1. 인권을 근거 짓는 작업의 필요성
4.2. 인간의 존엄성 안에 인권을 근거 지음

참고문헌
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