언약신학, 쟁점으로 읽는다

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머리말 14
재판에 부쳐 19
개정3판에 부쳐 20

제1장 서론:
언약신학의 쟁점들 31
1. 역사[신학]적 접근: 현대의 논의들
1) 밀러 테제와 “칼뱅주의자들에게 대항하는 칼뱅” 테제 32
2) “두 전통” 테제 36
3) 자연법과 사회계약론 38
4) 사회 통제에서 막스 베버의 테제까지 41
2. 신학적 접근: 주요 쟁점들
1) 타락 전 [행위] 언약 46
2) 은혜 언약 60
3) 구속 언약 73

제2장
타락 전 언약(행위 언약)의 주제들 95
1. 들어가며: 열두 가지 논제 95
2. 타락 전 언약에 대한 논의: 사무엘 루더포드를 중심으로 98
1) 과연 아담과 맺은 언약이 존재하는가? 98
2) 아담과 맺은 언약의 명칭들 100
3) 율법과 언약: 타락 전 아담의 두 상태 103
4) 아담에게 선악수의 열매를 금지하는 명령을 주신 목적 104
5) 타락 전 언약은 결여된 것을 보충하는 것이 아니라 107
이미 주어진 것을 확증하는 것이다
6) 행위 언약 안에서 약속된 생명 108
7) 죽음의 위협 113
8) 에덴동산의 두 나무가 가지는 중요성 118
9) 은혜 및 공로에 관한 문제들 119
10) 타락 전 언약과 시내산 언약의 관계 122
11) 과연 아담과 맺은 언약은 폐기되었는가? 123
3. 맺는말 125

제3장
레위기 18:5에 대한 교회사적 고찰 128
1. 들어가며 128
2. 어떤 종류의 생명인가? 132
3. 율법과 복음 135
4. 레위기 18장 5절과 그리스도 138
1) 크리소스토모스(c.349-407) 138
2) 우르시누스(1534-1583) 139
3) 칼뱅(1509-1564) 141
4) 투레티누스(1623-1687) 143
5) 루더포드(1600-1661) 147
5. 맺는말 151

제2부 은혜 언약: 통일성과 다양성

제4장
윌리엄 퍼킨스의 언약신학 157
1. 들어가며 157
2. 리처드 그린햄(c.1535-c.1594): 예정, 불안, 확신 160
1) 목회 상담의 주제로서의 구원의 확신과 불안 160
2) 예정론과 선택의 표지들 162
3) 가장 확실한 근거: 말씀과 그리스도 165
3. 윌리엄 퍼킨스(1558-1602)의 언약신학 169
1) 언약신학: 과연 예정론에 대한 대안인가? 171
2) 선택, 언약, 구원의 확신 175
3) 그리스도와의 연합: 확신의 궁극적 토대 185
4. 맺는말 188

제5장
윌리엄 에임스의 언약신학 193
1. 들어가며 193
2. 에임스의 『신학의 정수』와 언약신학 196
1) 『신학의 정수』의 언약적 구조 197
2) 구속 언약 199
3) 타락 전 언약 205
4) 은혜 언약 212
5) 교회 언약 220
3. 맺는말 224

제6장
존 프레스톤의 언약신학 228
1. 들어가며 228
2. 역사적 정황 232
1) 정치-사회적 정황 232
2) 신학적 정황 235
3. 프레스톤의 언약신학과 적용 241
1) 두 개의 언약: 정의와 범위 242
2) 언약의 실천적 함의 247
3) 언약과 구원의 확신 254
4. 맺는말 258

제7장
사무엘 루더포드와 토머스 후커의 언약신학 263
1. 들어가며 263
2. 사무엘 루더포드의 언약신학 266
1) 사무엘 루더포드의 언약신학과 역사적 정황 266
2) 사무엘 루더포드와 행위 언약 269
3) 사무엘 루더포드와 은혜 언약 272
4) 사무엘 루더포드와 구속 언약 276
5) 루더포드의 언약신학이 가진 교회론적 함의 281
3. 토머스 후커의 언약신학 284
1) 토머스 후커와 행위 언약: 아담의 특수성 285
2) 토머스 후커와 은혜 언약 288
3) 토머스 후커와 구속 언약 298
4) 토머스 후커의 언약신학이 가진 교회론적 함의 299
4. 맺는말 305

제8장
프란키스쿠스 투레티누스와 토머스 보스턴의 언약신학 311
1. 들어가며 311
2. 토머스 보스턴의 역사적 정황 315
1) 토머스 보스턴과 그의 사회-정치적 정황 316
2) 보스턴과 신학적 정황: 매로우 논쟁 1717-1723 320
3. 토머스 보스턴과 시내산 언약 324
1) 자연법과 모세 언약 326
2) 모세 언약과 그리스도의 법 328
3) 그리스도와의 연합과 복음적 순종 330
4. 프란키스쿠스 투레티누스와 시내산 언약 333
1) 투레티누스의 신학적 정황 333
2) 시내산 언약에 계시된 율법과 복음 335
5. 토머스 보스턴: 시내산 언약의 목회적 적용 345
6. 맺는말 348

제3부 언약신학과 실천

제9장
구속 언약과 죄 죽임 교리 355
1. 들어가며 355
2. 루더포드의 “죄 죽임” 교리 358
1) 죄 죽임이란 무엇인가? 358
2) 그리스도의 죽음과 신자의 죄 죽임 361
3) 신자는 무엇에 대해 죽어야 하는가? 362
4) 죄 죽임의 행동 양식 367
3. 그리스도와의 연합: 죄 죽임과 구속 언약의 연결고리 370
1) 법적인 연합의 기초로서 보증인(구속) 언약 371
2) 죄 죽임의 도덕적 근거로서의 구속 언약 374
4. 맺는말 379

제10장
17세기 뉴잉글랜드 청교도의 교회 언약 382
1. 들어가며 382
2. 뉴잉글랜드 비분리파 회중교회의 공예배 순서 385
1) 실례: 보스턴 교회의 공예배 385
2) 보스턴 교회 공예배의 특징 388
3. 예배 신학으로서의 교회 언약 395
1) 교회 언약과 설교 400
2) 교회 언약과 기도 406
3) 교회 언약과 성만찬 408
4) 새 언약 시대의 회중 예배 410
4. 맺는말 412

제11장
17세기 뉴잉글랜드 청교도의 교회 언약과 절반 언약 417
1. 들어가며 417
2. 교회 언약, 과연 내면 언약인가? 421
1) 명시적/묵시적 교회 언약 425
2) “보이는 성도”의 성격 428
3) 교회 언약과 성례 431
3. 절반 언약 논쟁을 통해 드러난 교회 언약의 성격 434
4. 맺는말 438

제12장
정교 분리의 관점에서 조명한 루더포드-후커의
17세기 교회론(교회 정부) 논쟁 442
1. 들어가며 442
2. 토머스 후커의 정치사상 445
3. 사무엘 루더포드의 정치사상 449
4. 후커-루더포드의 교회론 논쟁과 정교분리 453
1) 역사적 배경과 주요 쟁점 454
2) 후커-루더포드의 치리권 논쟁 456
3) 루더포드와 후커의 교회 정부론과 정교분리 465
5. 맺는말 475

참고문헌 481
인명색인 515
주제색인 523