사단칠정론으로 본 조선 성리학의 전개

제1부 퇴계 이황과 고봉 기대승의 사단칠정논쟁
제1장 사단칠정논쟁, 이황과 기대승의 학술적 교류와 도덕적 탐색 _김기주
제2장 이황과 기대승의 사칠왕복서에 대한 내용 분석 _이기훈
제3장 주자학에서 본 이황과 기대승의 사단칠정논쟁 _심도희
제2부 퇴계학파의 사단칠정설 전개
제1장 퇴계 이황의 사칠론과 그의 성리설 _홍원식
제2장 사단칠정론의 변화로 본 퇴계학의 분화와 전개 _이상호
제3장 전기 퇴계학파의 사단칠정론―권상일을 중심으로 _홍원식
제4장 이익의 사단칠정설과 성호학파의 사상적 분기 _추제협
제3부 율곡학파의 사단칠정설 전개
제1장 기대승의 리기심성론과 사칠론 _황지원
제2장 기발리승일도설로 본 기호학파의 3기 발전 _김기주
제3장 후기 기호학파의 리기론과 사칠론―노사 기정진의 사단칠정론을 중심으로 _심도희
제4부 사단칠정논쟁의 귀결과 철학적 의미
제1장 사단칠정논쟁으로부터 심즉리로―사단칠정논쟁에 대한 이항로·기정진·이진상의 결론 _김기주
제2장 사칠론의 덕윤리적 접근―유덕자와 무덕자의 윤리를 중심으로 _권상우

이황李滉(退溪, 1501~1570)과 기대승奇大升(高峯, 1527~1572)은 정서적 거리만큼이나 물리적으로도 멀리 떨어져 살았다.